秦可卿去世，四大王爷来路祭，是暗示她的身份吗？曹公本意不在此

秦可卿的葬礼是书中规格最高的，四大王爷六大公爵全部前来路祭。

一、可卿的身份

根据可卿的葬礼，很多人都在推测她是否是某个王孙公子的女儿，因而才会有这样高的地位。

探究红楼梦原型的人很多，只是笔者更加愿意将其当成一本小说来读，因而推论都鉴于书中本身。

秦可卿的身份，在书中比较复杂。

她是警幻仙子的妹妹，主管风月情债。

下凡后，她是个弃婴，被养生堂收养。

此后，营缮郎秦业因为没有孩子，便抱养了她，取名为可儿。

后来秦业又有了亲生的孩子秦钟，也是后来与宝玉一同读书的俊俏小郎。

书中说，秦业为官清廉，家境清寒，但并没有因此轻视了女孩子，反而极其重视姐弟二人的教育。

后来，秦可卿嫁给贾府贾蓉为妻。

寒门嫁入豪门，总要过得比旁人更加辛苦。

但她管家的才能，上上下下没有一人说她不好。

可她长得太美，鲜艳妩媚有似宝钗，风流袅娜，则又如黛玉。

寒门出身的女子，没有母家依靠，最终被自己公公玷辱，含恨而死。

这是秦可卿。

二、秦可卿的葬礼规格

秦可卿的葬礼，所用无一不是最好。

请钦天监阴阳司来择日，又请一百零八禅僧于大厅拜四十九日大悲忏，还请九十九位全真道士于天香楼打四十九日解冤洗业醮。停灵时，灵前五十众高僧，五十众高道，对坛按七作好事。

这样的规模，很隆重，不仅能请动皇帝身边的钦天监，排场也一点不丢面子。

此外，贾珍为了让葬礼好看一些，还特地花了一千二百两银子，为其丈夫贾蓉捐了个官职，以诰命夫人的身份来安葬。

用的棺木，是薛蟠送来的潢海铁网山的樯木，万年不朽。

以薛蟠的口吻，这棺木一千两银子也没有地方买去，原是老千岁（王爷）要用的，后来生了变故才留下来的。

送葬的队伍也是空前的显赫。

贾家文字辈的、玉字辈的、草字辈的，还有贾代儒，代修都来了。

按照常理，晚辈的葬礼，长辈是不用出席的，可秦可卿的葬礼，除了贾母外，能来的都来了。

四大王爷六大公爵都设了路祭，第一座是东平王府祭棚，第二座是南安郡王祭棚，第三座是西宁郡王，第四座是北静郡王的。

除了设路祭，东平、南安、西宁王爷都派了自己孙子亲自到场，至于北静王，虽说是为看宝玉而来，可也是亲自出席了葬礼。

其他的达官贵人，更是数不胜数。

这样的排场，贾府草字辈的媳妇如何能够承受得起？

三、曹公本意是什么？

但看小说本身，没有人会去推论秦可卿的原型到底是谁，那么曹公的用意何在呢？

曹公年少经历繁华，年迈历经沧桑，花了如此重大的笔墨，应当不仅仅在暗示可卿的不俗身份。

前文提到，可卿最大的原罪便是太美，因为太美，所以被公公觊觎。

在可卿的葬礼之上，贾珍极尽热络，而贾蓉却格外平静，是否是讽刺之笔？

若是可卿并非病死，而是自尽，那么其生前的悲凉和去世后的繁华，对比如此鲜明，讽刺之味溢于言表。

苍凉与同情，更是曹公对这个姑娘的怜悯和哀悼。

此外，死人的葬礼，是活人的脸面。

秦可卿的葬礼发生于贵妃省亲之前，正是贾府如日中天之际，这样的排场，也是在暗示其地位。

至于贾敬，他是是贾蓉的爷爷辈，其去世之际，四王六公都并未出席，为何？

这里还真的不能过度解读，因为文中很明确指出，贾敬是勋贵之后，其死亡要按律上报，上报以后，皇帝下了一道圣旨，黑纸白字“王公以下人员可以祭吊”。

也就是说，贾敬葬礼，他们不能出席。

至于可卿，本身便是私行，没有被禁止，自然可来可不来。

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