素朴中守一

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朴素泛指最初层次,基本组织。

朴可以代表最大整体，

也可以代表最小整体。

任何具有完整功用的单位

都称之为朴。

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一个朴可以分割为

数个更小的朴，

可以不断分割下去。

最小的朴叫做素朴，

也就是：

本体系朴素的动量单元。

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完整结构为朴。

最小单位为素。

朴素是最小结构，完全单位。

抱朴~从事物整体结构

认识处理问题。

见素~从事物基本点

认知处理问题。

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深度上达到最微细程度，

广度上达到最全面范围，

衍化上达到最立体制式，

就是“见素抱朴”。

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“一”是一个独立单位，

代表圆满完全事物整体的

一次自然循环过程，

体现该事物的生命循环周期。

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守一，

斗不可争，用不可取。

有争则不圆，

本体界域不能正常运行，

事物体系开始走向衰败。

不守一，

达不到“周行而不殆”，

就不会“各复归其根”，

就不会妙而又妙。

不守一，就不会得一，

事物的运行就会遇到障碍。

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一融于和，而化于中。

何谓和，何谓中？

中者大本，和者达道。

位中则物和，并衍而不失，

深而通，茂有间，

连而不相绊，动而不相害，

执两用中，本立而道生。

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务本为先，

求之余劳而无功。

固本为要，

逐其末勤也无效。

通于一而万事毕，

无心用而鬼神服。

‘化之中～中之化’，

重中之重，

是同分别差异的

空空如也状态。

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有依正生，

无依真活，

得一尽性。

以真入和，善侍万化。

冷静、冷静再冷静，

冷静到绝对稳定。

坦诚、坦诚再坦诚，

坦诚到毫无阻碍。

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守一固一，不远当下，

至高至深，其实平易，

善择初心，了彻安顺。

不抑制固执、不失真扭曲，

心一不分，以应万物，

善假于物，不为物拘。

互根同体，空物本一，

化性契灵，诚达于一，

从心所欲不逾矩。

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专静至诚脱‘物交物’，

抱一为式同化统和。

“人心惟危，道心惟微，

惟精惟一，允执厥中。”

率性纯真，质朴旋流，

发而中节，释放玄同。

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和而不流，谓之强；

中立不倚，亦谓之强。

心使气，以觉制性。

无端由，自胜外柔。

化育因循，常后而不先；

旁流四达，渊泉而不竭；

穷通不肆，并兴而不悖。

其一也一，其不一也一，

天与人不相胜，

广求异端，

无为制式而列序，

一贯贯一而如一，

融通反立。

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（感恩[玫瑰]肖起国…

等师友加持！）

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