语文，是语亦是文

目前，随着国家对传承传统文化的倡导，文化自信的增强，中央电视台“古诗词大会”“朗读者”等栏目的举办，展示了中华传统文化的魅力，语文的重要性引起了全社会的高度重视。很多家长经常问笔者同样的问题：语文怎样学？笔者问他们：你们是关注成绩还是关注素养？我接着告诉他们：“语文关键是素养。有了语文素养，肯定就会有优秀的语文成绩。语文应该按照感觉、阅读、记诵、游历、思考、动手的思路来学习。”今天，先来说一说感觉、阅读和记诵。

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先说感觉。

不管干什么，都得有感觉。感觉是认知的开始，没有感觉什么也干不好。我们经常看到恋爱期的青年男女，谈着谈着就分手了，双方都以“没感觉”作为分手的原因。感觉很重要。感觉是爱的开始。学语文的起点，就是让自己的孩子对语文有感觉。这个感觉需要父母双方创建读书的氛围，营造书香的家庭，在孩子小的时候来引领和影响。如给孩子讲故事，时间长了，孩子就会觉得书很神奇，有那么多美丽的未知的故事和道理。再大点时不时给孩子地说说字的构造和理解，如人站着叉开两腿就是人，人就是要这样顶天立地；再伸开两臂，就是大了；头上再加一横，就是天；天已经很大了，如果在天上再长出一点，就会成为真正的男子汉了，就会成为夫。

这样孩子就会对母语的每一个字产生了好奇和兴趣，觉得汉字很神奇，如果再加上给孩子朗读，孩子就会觉得语言这么有意思，还可以这样表达，不仅有音、有形，还会表达特殊的意义，进而爱上了自己的语言文字。时间长了，孩子就会如影相随，对语文有了感觉，有了兴趣。很多家长向我抱怨，我也给买了很多书，也让读，也让背，就是不读，不背。我说原因是什么呢？就是孩子对语文没有感觉，没有觉出语文的好在什么地方。

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再说阅读。

人为什么要阅读？因为，书籍是全人类的营养品，阅读是全人类的生命样态。很难想象，一个不阅读的人是个什么样的人，一个不阅读的家庭是个什么的家庭，一个不阅读的民族是个什么样的民族。读书与不读书的区别就是荒漠与绿洲，阴暗与阳光，燕雀与鸿鹄。因此，歌德说：读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。伏尔泰也说：当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。培根更说：读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。我们怎样读书？书籍如烟海，但读书有方法。

大学老师曾教给笔者的读书方法是：博而不专则杂，专而不博则罔。专者，精读也；博者，多也，涉猎也。短短12字，凝练了读书之要诀。精读传统文化，那是人之魂，民族之魂；精读经典名著，那是人生之精神。博读其他书籍，那是生命之养分。精读形成的是境界，博读给予的眼界。因此，培根说：读史使人明志，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学使人善辩；凡有所学，皆成性格。读书无止境，但读书有境界。大家耳熟能详的是近代著名学者王国维的读书三境界。读书是苦差使，急功近利是读不好书的，唯有心静的人才能读得下去。然读书又是幸福的事情，唯热爱它的人才能甘之如饴。书籍虽小，但容得下世界；咫尺之间，但看得见远方。

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说说记诵。

就是背诵。在阅读过程中，对经典语句和传统文化要记诵，因为这是民族的根和魂。不记诵，不能深记；不记诵，不能传承；不记诵，不能内化。经典语句和传统文化就像我们吃饭的主食一样，虽是“老一样”，但需顿顿吃，最有味，最养人，最能牵动一个人的思乡魂魄。小学、初中是一个人记忆的黄金时段，对能影响一生的经典名句和传统文化要广读多记。在记忆的过程中，不求理解，只求记诵。

随着学生年龄的增长，阅读量的增加，视野的开阔，学识的加深，记的东西就会慢慢开悟和理解，就会影响学生的思想和行为。现在的情况是，学生和家长都有功利思想，好像背了一点东西，读了一些东西，就像灵丹妙药一样，就会发生立竿见影的变化，这是不现实的。记诵积累需要过程，理解内化需要过程。这个过程是点滴渐进的进程，不能也绝不可以一蹴而就，需“冰冻三尺”，静候“春风”，喜收硕果累累。

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