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【心畫】小窗幽记·卷一·醒(节选二)·明·陈继儒

2018-07-15  本文已影响799人  半暇

半暇·得半日清闲,抵十年尘梦

简集

【 临砚 】

饰心·一 饰心·二 饰心·三 饰心·四 饰心·五

【原文】

怪小人之颠倒豪杰①,不知惯颠倒方为小人;惜②吾辈之受世折磨,不知惟③折磨乃见吾辈。

【注释】

①怪:责怪。颠倒:颠覆。

②惜:怜惜。

③惟:只。

【译文】

指责那些小人搬弄是非,陷害忠良,却不知道只有惯于干这些事的人,才能称为小人;怜惜我的同类人受到世间的折磨,却不知道只有经历了折磨才能看到同类人的英雄本色。

【原文】

花繁柳密处①,拨得开,才是手段②;风狂雨急时③,立得定,方见脚跟。

【注释】

①花繁柳密处:比喻美好的人生境遇。

②手段:本领,方法。

③风狂雨急时:比喻挫折潦倒的时候。

【译文】

在花繁叶茂的美景下能拨开迷雾不受束缚,来去自如,才看出德行高尚;在狂风急雨、贫困潦倒的环境中能站稳脚跟,不被击倒,才是立场坚定的君子。

【原文】

澹泊之守,须从秾艳场①中试来;镇定之操,还向纷纭境上勘过②。

【注释】

①秾艳场:指歌舞楼台的富贵之所。

②勘过:经历过,历练过。

【译文】

是否有淡泊宁静的志向,一定要通过富贵奢华的场合才能检验得出来;是否有镇定如一的节操,还必须通过纷纷扰扰的环境验证。

【原文】

市①恩不如报德之为厚,要誉②不如逃名之为适,矫情不如直节之为真。

【注释】

①市:买,动词。

②要誉:邀取名誉。要,同“邀”。

【译文】

施舍给别人恩惠,不如报答他人的恩德来得厚道;邀取名誉,不如回避名誉来得闲适;装腔作势自命清高,不如坦诚做人来得真实。

【原文】

使人有面前之誉①,不若使人无背后之毁②;使人有乍交③之欢,不若使人无久处之厌。

【注释】

①面前之誉:当面的称赞。

②毁:毁谤,诋毁。

③乍交:刚刚结交。乍,刚刚。

【译文】

让人当面夸赞自己,不如让别人不在背后批评诋毁自己;让人在初相交时就产生好感,不如让别人与自己长久相处而不产生厌烦情绪。

【原文】

攻人之恶毋①太严,要思其堪受②;教人以善莫过高,当原③其可从。

【注释】

①毋:不,表示否定。

②堪受:可以忍受。

③原:考虑,体谅。

【译文】

攻击别人的丑恶不要过于严厉,要考虑他是否能够忍受;教导别人要与人为善,要求不要过高,应当体谅他是否能够遵从。

【原文】

不近人情,举①世皆畏途;不察②物情,一生俱③梦境。

【注释】

①举:满,全。

②察:洞察。

③俱:都。

【译文】

做人不近人情,就会认为普天之下都是让人畏惧的险途;做事不能洞察人间百态、体悟道理,那么一生都将生活在梦境之中。

【原文】

遇嘿嘿不语之士,切莫输心①;见悻悻自好之徒②,应须防口。

【注释】

①输心:交心,真诚。

②之徒:这类人。

【译文】

碰到沉默不语的人,千万不要轻易与之交心;见到容易恼怒而又自恋之人,应该提防自己别信口开河。

【原文】

结缨整冠之态①,勿以施之焦头烂额之时;绳趋尺步之规②,勿以用之救死扶伤之日。

【注释】

①结缨整冠之态:很从容的样子。缨,帽子上的带子;冠,帽子。

②绳趋尺步之规:古时士人走路要讲究一定的规则、标准。

【译文】

系好帽带,端正帽子这样的仪态,不要用在焦头烂额那种窘迫的时候;走路完全按照标准,但是不要在救死扶伤那样的紧急时候(仍然那个样子)。

【原文】

议事者身在事外,宜悉①利害之情;任事者身居事中,当忘利害之虑。

【注释】

①宜悉:应该明白。

【译文】

议论事情的人本身不直接参与其事,应该弄清事情的利害得失;办理事情的人本身就处在事情当中,应当放下对于利害得失的顾虑。

【原文】

俭,美德也,过则为悭吝,为鄙啬,反伤雅道;让,懿①行也,过则为足恭②,为曲谨,多出机心③。

【注释】

①懿:美好。

②足恭:过分的谦让,恭顺。

③机心:机巧之心。

【译文】

俭朴,是美好的美德,太过则是吝啬,是浅薄的庸俗,反而会伤害正确的道理;谦让,是美好的德行,太过则是过分的谦让,是变形的谨慎,多是出于机巧之心。

【作者】

一说是明人陈继儒撰。陈继儒(1558-1639),字仲醇,号眉公,又号麋公,松江华亭人。诸生,隐居昆山之阳,后筑室东佘山,杜门著述。工诗能文,书法苏米,兼能绘事,名重一时。屡奉诏征用,皆以疾辞。其所作“或刺取琐言僻事,诠次成书,远近竞相购写”。今存著,除《小窗幽记》外,尚有《见闻录》、《六合同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》等。

另一说是明代陆绍珩所著(约1624年前后在世):生平不详。明天启年间曾流寓北京,编撰有《醉古堂剑扫》。《小窗幽记》分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集,内容主要阐明涵养心性及处世之首,表现了隐逸文人淡泊名利,乐处山林的陶然超脱之情,文字清雅,格调超拔,论事析理,独中肯綮,为明代清言的代表作之一。作者工书善画,与董其昌齐名,其文今日读来,颇有风致,清赏美文外,于处世修身,砥砺操守或有启发。此书与《菜根谭》、《围炉夜话》并称为中国修身养性的三大奇书,从问世以来一直备受推崇,对于读者感悟中国文化、修养心性都有不小助益。

【附言 · 品藻 · 评论区 】

Loading——待到重阳日,还来就菊花。  

浅斟·半暇·散文

【 微型诗选 ·《小满》· 紫夜阑珊  】

半暇

沏茶时,斟酌流云

倘有袅袅来袭,便释放炊烟

简友荐诗

【 箴言 】

谢谢赏阅!

半暇·心如素简,人淡如菊

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