您试过换位思考吗?
母亲脑血栓到现在为止已经两年半的时间了。从刚刚开始的生活完全不能自理,到现在能部分自理,到底经历了什么,只有当事人知道。
当初母亲住进医院进行治疗,已经错过了最佳治疗期,所以在经历了16天住院治疗的日子以后,生活还全不能自理。既有经济的原因,也有看护的原因。最后放弃了到康复科住院继续治疗,选择回家自行康复。
在刚出院回家之初,我作为最小的女儿,作为离父母最近的子女,就给母亲制定了一整套的康复计划。中药,西药,针灸,康复锻炼,缺一不可。刚开始我白天全部的时间都在照顾母亲,尤其是对于康复锻炼,我自己从网上搜集的锻炼方式,从每天需要锻炼什么部位,怎么锻炼,锻炼多长时间,到后来慢慢需要怎么走路,走多长时间都有详细的计划。刚开始母亲也非常听我的话,每次都按质按量的完成。
慢慢的康复锻炼也有了效果。母亲能自己上楼了,能自己下楼了。能慢慢在屋里走一圈了,能走两圈了,能自己吃饭了,能自己去卫生间了。这个过程用了至少六个月以上,还是很让我欣慰的。就连一楼的阿姨都说,哎呀,你妈妈怎么恢复的这么快呀?我们老家有一个亲戚,都脑血栓三年了,到现在还躺在床上不能动,他就是懒,不动,家里也没有人帮他一起活动。嗯,看来多活动就是好,你看你每天弄着你妈出来进去的锻炼。嫂子啊,你要多走走,多走走,恢复的更快,等你好啦,咱们再一起出去玩。
听到阿姨这么说,我心里还很开心的,于是更加强化了要帮妈妈多做康复运动的信心。既然我们不能做专业的康复锻炼,那我们自己这种业余的更要坚持做。
这朵花在想什么呢?自从母亲能够生活部分自理以后,我渐渐开始抽时间做自己的事情,大部分的护理都交给了爸爸。可是爸爸身体也不好,腿有伤,心脏也不好。年纪大了,有时候也会累。记得有一次我出门学习,前前后后大概有五六天的时间没有到他们家去。结果等我去的时候,我突然发现妈妈的手脚好像没有前一段时间灵活了。我就问了一句,你有按照我给你制定的计划做吗?妈妈看看我,弱弱的回了一句,有的没有做。
我记得很清楚,当时我心里的怒火腾就起来了,口不择言的就说,我不是让你好好锻炼吗?你不好好锻炼怎么能好呀?吃药能管用吗?针灸能管用吗?那都是起辅助作用的。治标不治本。你没听一楼那个阿姨说嘛。你为什么好的这么快呀?还不是因为多锻炼的缘故吗?我就这一周没来,你就这么不听话?那以后我再出去还能放心吗?
现在想想,那哪是对妈妈说话呀,那就像训小孩儿一样,毫不留情。
然后我又问问爸爸,那你怎么不监督她呀?
我记得爸爸看了我半天才说,这几天感冒了,不大舒服,不大想动。
当爸爸说完这句话,一下子觉得很难过。是啊,一个接近80岁的老人,腿有伤,还有心脏病,还要照顾一个接近70岁的脑血栓病人。他们能够每天吃好饭,按时服药,还要按时去医院做针灸,这就已经很了不起了,我还能要求什么呢?七八十岁的人了,哪能像我这40多岁的人呢?哪有那么多精力,体力呀?我若是感冒了,还想躺两天呢?还想着别人照顾呢?他们还得自己照顾自己,我还嫌弃他们,我这是啥闺女呀?
任何人说“美丽”的同时,也产生了丑陋。任何人说“良善”的同时也产生了不善。有不存在才有存在,有简单才有复杂。有低才有高,有轻声才有大声,有无限才有限制,有过去才有现在。美不美?
人人都说我很孝顺,其实我是很自私的。我只所以孝顺,其实是不想父母因为他们的病而拖累了我,我每天照顾他们,制定那么多规则,就是想让他们快点好起来。然后我去做自己的事情。可是想一想,他们七八十岁了,我有把他们当做两个老人来看待吗?没有!真的没有!谁家七八十岁生病的老人做这么多事呀?所以最近爸爸腰椎骨折,不对不卧床休息。我才真正的意识到,父母年龄真的大了,真的没有那么多的体力了,已经不太可能恢复到生病以前的状态了。生老病死是人生必然的经历,也是一个必然的过程,老了就是老了的状态。老了就是和年轻不一样。
学了这么多心理学知识,也做咨询,也讲课。一直在提倡——要做换位思考。家长要站在孩子的角度去思考问题,孩子要站在家长的角度去思考问题,夫妻双方也要进行换位思考。可是我自己呢?却还是以自我为中心,只是站在自己的角度对待两个老人。
从知道到做到,真的有距离,我愿意去做吗?我想我愿意试着站在父母的角度去想一想,老人应该是怎样的生活状态?也试着理解一下爸爸妈妈这两年多来的辛苦与努力。
天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善矣。有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,先后相随。恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃。夫唯弗居,是以不去。
这一点,石头和尚彻底领悟了,因此在其《参同契》[注]中说:“明暗各相对,比如前后步。”
每个人的生活离不开老子的智慧和石头和尚的悟性。我觉得挺漂亮的