二次元《丁丁历险记》原创文字集

《永远的丁丁与昨日世界》(十九):如蛆附骨的印加诅咒~《七个水晶

2018-05-28  本文已影响8人  枯树赋

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丁丁历险记的读者们,或者说丁丁迷们,在整个丁丁系列中,如果问他们最恐怖的一个画面是什么,我想很多人会选择上图这一个形象。是的,这就是很多丁丁迷童年的噩梦,古印加王:拉斯卡.卡帕克!这位印加的木乃伊被探险队带回欧洲,随之引发了《七个水晶球》和《太阳神的囚徒》两部曲。构成了丁丁系列全盛时期的一部鸿篇巨制。

(拉斯卡.卡帕克 掷出水晶球的一刻,画面诡异,摄人心魄!)

找到了财宝,住进了豪宅,船长要是不嘚瑟一下,也不符合人情世故,那就违背人性了。所以,故事一开始,我们看到刚从马上摔下来的船长马靴、马裤、凉帽、单镜片,仆人给端酒,绝对壕范儿,是个财主老爷样。

这里要订正上一篇文种的两个不准确的描述:一是丁丁并没有随船长搬进马林斯派克别墅,在本集中我们可以看到丁丁还是住在老地址:拉布拉多路26号。而卡尔库鲁斯教授随船长搬进了豪宅。二是,白雪并没有丧失语言能力,只不过从本集开始它的话越来越少,要把台词留给词汇量大的阿道克船长。

本集的开端非常轻松,大家都过着闲适的生活,而探险队带回拉斯卡.卡帕克印加木乃伊的消息似乎只是个插曲。船长和丁丁更是开始了丰富的文化文娱生活。在剧院的大舞台上,前几集出现的两位重要人物逐一登场:阿尔卡扎将军和卡斯塔菲果。这些重要的配角有必要保持一定的曝光度,读者才不会忘了他们。而舞台表演这样的亮相方式非常巧妙,既突出了人物,又不显得情节突兀。而南美洲探险队所遭受的可怕诅咒,也通过之前舞台上的预言家表演引出,主线与支线人物完美结合在一段情节中。这一切都说明埃尔热的讲故事技法已经炉火纯青。

老熟人卡斯塔菲果女士的《珠宝之歌》果然威力巨大,不但惹得白雪高声附和,也让船长和丁丁不得不仓惶逃离。丁丁当年在西尔达维亚曾蒙女歌唱家的救助,此时也顾不上寒暄,夺路而走。要知道,这只是噩梦的开始,以后这歌声将陪(jiū)伴(chán)他们很多年!

在后台和阿尔卡扎将军的寒暄中,丁丁知道了将军的境遇,他被老对手塔皮奥卡赶下了台。他们俩与后来的本.卡利斯酋长与巴埃尔酋长一同构成了丁丁系列中最著名的两对老冤家,今后还将继续缠斗很多年。而将军表演飞刀的助手吉奎多让丁丁若有所思。

探险队的厄运才刚刚开始,七个科学家逐一陷入不明原因的昏迷。丁丁和二位神探加上船长和警方大队人马极力阻止也没能挽救科学家们。在科学家昏迷的现场都发现了水晶的碎片和古柯叶的神秘提纯物质。丁丁发现吉奎多与此事有关联。

最后连卡尔库鲁斯教授也因为误戴法老的手镯,被绑架带走。

而陷入昏厥的七个科学家每天集体定时发作,产生类似癫痫的症状。丁丁面对这一切,完全无从着手。在系列故事中,很少见到丁丁如此束手无策的情形。

在港口,丁丁再次遇到阿尔卡扎将军,阿尔卡扎告诉他,他的助手吉奎多失踪了,而吉奎多竟然是印加王后裔,真名叫吕帕克.印加.华科。至此,丁丁和船长已知道事难善了,更兼教授被绑去南美,这让他们没有选择,只能再次踏上征途。丁丁于是第二次前往南美洲,而船长换回旧日征袍果然也顺眼多了。

由此引发了下一集《太阳神的囚徒》的故事。

本集故事是丁丁系列中创作时间跨度较长的一集。丁丁故事每一集的创作时间长短与埃尔热本人的生活际遇息息相关。有些是他本人身体精神状况逐渐恶化导致的,比如丁丁故事的最后一集《丁丁和流浪汉》距上一集《714航班》有整整7年的时间。有些是时局动荡所致,比如《黑金之国》的创作始于战前,但是由于纳粹的占领和出版审查而不能继续, 最终拖到1950年才得以出版。而《七个水晶球》创作始于被占领期间的1944年,恰恰是由于我们上一章中提到的埃尔热战后所遭受的质疑,导致了本集迁延至1948年才得以面世。

(预言家雅米拉女士的形象也是阴森可怖,她身为印度人能洞悉印加诅咒,也确实有两把刷子)

所以,这一集和后面的姊妹篇《太阳神的囚徒》实际上仍然属于二战期间的创作。埃尔热秉承的,仍然是脱离现实世界的神秘主义探险故事。这是埃尔热谋篇布局规划出的第二个两部曲故事。故事的结构严谨,太阳神的诅咒谜团,要留待下一集中揭晓,所以本集故事完全集中在比利时。以丁丁和同伴们疲于奔命,试图拯救受害的科学家为主线,而吉奎多暗中依照印加预言实施惩罚则为暗线,二者相辅相成,堪称完美。

(借火车上陌生人之口,道出了盗掘印加墓的非正义性)

(拉斯卡.卡帕克掷出水晶球的恐怖场景反映了纳粹铁蹄下埃尔热的焦虑)

虽然没有反映当时的现实历史,但是对现实世界的写实主义却丝毫没有打折。拉斯卡.卡帕克这个名字很明显是来自印加帝国最后一位统一全国的君主:瓦伊纳.卡帕克。

(布鲁塞尔皇家博物馆的馆藏秘鲁木乃伊,是拉斯卡.卡帕克的形象原型)

所谓怀璧其罪,印加的噩梦始于他们的黄金。印加可以说是黄金帝国,这里盛产黄金,据说印加宫殿里的所有装饰都是黄金制成,连神庙的四壁也是用黄金覆盖的。但是黄金对于印加人只是漂亮的装饰物,本身毫无价值,并不是和旧世界一样的贵金属。因此,印加人毫无防备,也不理解西班牙人对黄金的执着贪婪。

西班牙人在统治了南美洲以后,出于宗教情感,将自己的征服吹得神乎其神:什么羽蛇神的传说,什么几百西班牙人击败十万印加人,什么印加人将马匹视为天神,望风而逃。实际上西班牙人的征服恰巧赶上了整个南美洲原住民社会的大变革时期,他们不过因势利导,趁虚而入而已。

(库斯科的太阳神庙)

西班牙人的成功主要有几个原因:一是技术代差,印第安人社会尚处于原始社会进入奴隶社会的阶段,武器工具上处于青铜时代,也没有大牲畜,机动性差,无法和西班牙人的铁器与骑兵正面对抗。不过印加人虽然落后,但并不是傻子,他们学习战争和技术的能力很强,技术差距可以很快拉近。二是传染病,新大陆的原住民对来自旧大陆的病毒,比如天花,是完全没有免疫力的。大量的原住民因为染病而死亡。在很多历史性的关键时刻,特别是军事政治行动的关键时期,天花都对西班牙人起到了极大的帮助作用。在西班牙人到来的前夕,印加王卡帕克就是因为感染天花死亡的。其后二子争位,内战骤起,血流成河,让西班牙人趁虚而入。三是印加社会的深刻危机:帝国过度扩张和印加王的过度集权。四是来自旧大陆的知识、计谋和对世界的先进认知。这才是他们成功的最大因素!认知的先进让欧洲人可以抛弃很多无意义的仪式性行为,从而在战争和政治博弈中更有效率,并利用印加人的这方面的弱点,比如愚昧的迷信等,实施攻击。可以说,在认知上,西班牙人具有代际优势,对印加人形成了降维打击!

关于西班牙人和印加人的恩怨纠葛,我们将在下一集《太阳神的囚徒》中继续介绍。对于这段历史感兴趣的读者,不妨看一看梅尔吉布森导演的一部老电影《启示录》。该片在史实上并不完全严谨,但是大致讲明白了新大陆的帝国、其他土著部落和西班牙人的关系。

印加人在抵抗失败以后,部分族人带着巨额黄金埋藏的秘密,遁入了深山,几百年来再无音信。这也让西方人产生了种种猜测和神秘传说。本集中比利时考古探险队的遭遇就是取材自这些传说。科学家们的厄运始于他们闯入印加古墓并带走了印加王的木乃伊。这和之前《奇怪的雪茄》中的埃及法老古墓故事有相似性。

然而,新旧两个世界中的金字塔用途是完全不一样的。在埃及,金字塔是法老的坟墓,他的木乃伊就存放在金字塔当中。而在新大陆崇拜太阳神的印加帝国,金字塔是祭坛,用于向太阳神献祭。所以二者的形状是不同的:古埃及的金字塔塔顶是尖顶,而印加的金字塔顶部是平的,形成一个平台。这个平台就是祭坛。印加的祭祀,或者说是整个新大陆文明的祭祀,都是相当血腥的,干脆就是活人血祭。祭司在金字塔顶将“祭品”放血生祭,以鲜血奉献太阳神。每次祭祀大典,都要消耗大量活人,金字塔顶血流成河!因此,大帝国向外扩张的主要动因之一就是大量捕获异族人用于祭祀!

(秘鲁利马市中心的金字塔遗迹)

本集封面就是卡尔库鲁斯被球状闪电托起的情形。球状闪电是一个较为神秘的自然现象,简单地说是一个空气离子球。本集中被埃尔热借用作卡帕克木乃伊尸解的手段。埃尔热对球状闪电也很青睐,在《破损的耳朵》一集中,丁丁和两个对头缠斗时,球状闪电就已经出场过一次。球状闪电的运动特征在故事中表现得十分真实,经由窗子和烟囱进入屋内是球状闪电出现时的常见轨迹。对这个现象感兴趣的读者可以去看刘慈欣老师的科幻小说《球状闪电》。

探险队在南美的经历、吉奎多的印加后裔身份、含有古柯叶汁液的水晶球、卡帕克木乃伊的神秘尸解,再加上卡帕克古墓墙壁上的神秘预言,种种迹象都指向了印加古国。在比利时的一通疲于奔命之后,丁丁和船长将前往南美,客场挑战印加人!

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