半日谈：“这就是全部的真相吗？”
每个人对世界的认知都不是世界本身。没有人能绕过自身的感知形式去认识客观世界，客观世界在人的脑海中所呈现的样子必然受到其主观认知形式的塑造，这就是著名的“黑天鹅理论”。
作者丨谢丹儒
摄影丨谢丹儒
前几天看小说中提到一个“一花一世界，一叶一菩提”的解读，很是有趣，不经多想了几许：
书中说，一片叶子，如果那些叶子叶片烂透了，根茎就暴露了。而根茎消失了，它又会被解构成更多细小的东西。这是我们能够直观看到的。可是，对于一只虫来说，它显然理解不了这些，一片叶子可能就是一个世界，一个变化便是另一个世界了。
书中在最后问，这就是全部的真相了吗？
我想了想，“一叶障目”的故事我是熟悉的。
然而，多少次我却对此视若无睹，甚至将一切视为理所当然。倾向于相信自己所愿意相信的，倾向于将自身的偏爱或经验投射于现实生活。可是，偏偏我好像将这一切当成是全部的真相了，固执己见、自以为是。
这是多么可笑，而又可悲的事儿！
1.
这么多年，我一直记着这样的一句话：“一事当前，先问真假，再断是非。”
这句话被放在了书的封面上，我曾疯狂过的迷恋过这本书，故而对这句话也印象深刻。甚至，一度我以为只要按照这句话去行事，长年累月，我总可以将这变成我思维的一部分。
然而，时至今日，我却发现我错了。
先不论真假怎么分辨吧，就是“是非”，我也依旧难以明确。
我总是不知所谓，尤爱泛泛而谈。说话之前更是很少审慎思考，却让情感、偏见、成见、好恶、希望和挫折代替审慎思考。
这些年来，写了那么多的文字，确实曾获得一些人的肯定、赞扬，自己也曾将此视为一种资本，一种能力。
可是，如果你问我究竟懂得了些什么呢？我多半是回答不上来的。
即便是翻开以前写的一些东西，随便哪一篇，只需问这一篇说的是什么，其中某一段说的是什么，我就做不到第一时间回答出来。甚至，左思右想，认真思考，我也依旧难以回答。
如此泛泛而谈，如此似是而非，如此故作高深姿态，实则幼稚、肤浅，连我自己都迷糊了。
如此一来，什么是真，什么是假，是非判断的依据呢？
没有的，没有。
2.
不由地想起曾经的一段往事。
那时，我年少，特别的自恋。还自大，也自负。
极端的想法，总是很容易从我嘴上说出来，付诸行动自然也是会有的。
曾经我做过最疯狂的事，就莫过于剃光头了。
而之所以这么做，无非是对于当下的一些以貌取人的人的反抗。
一般都以貌取人。人们观察事物时，曲解自己的观察，然后做出可怕的误判。
我剃光头自然是有目的的。其主要就是想要证明爱的存在，证明爱情，证明自己在别人心中的重要性。尤其是希望被理解。
其实，这也好理解了，不过是自卑所导致的而已。
自卑、自大、自负，唯独不自信，这样的人，他总是需要一些理由、肯定、夸奖，甚至需要自己说服自己才行。
为此，我还变本加厉，使自己陷入贫穷。这也是基于同样的考虑。
那时，我倒是相信“酒香不怕巷子深，是金子总是会发光的。”
事实却是，我既不是酒，也做不到金子那般令人着迷。
而这在别人看来是什么呢？是自甘堕落，是沉沦，是不思进取，是放纵，是颓废、消极、厌世。
其实，哪有那么多的观众，又哪有那么多人会愿意费心去理解一个连自己都不爱的人呢？
何况，就算证明了又怎样呢？自卑的人心中的窟窿哪是那么轻易就能够填满的！
剃光头，兴许可以不在乎形象，说成是不拘小节；贫穷，可以理解为志向远大，而不局限于当下，不在乎一时的得失。
之后呢？又该使出怎样的阴谋来作践自己呢？
这一切在现在看来是多么的幼稚和自私呢！
真正能被自己伤害的人，除却不得已，除去真正关心自己的人，除却自己，一句“无我无关”就可以解释一切了，不是吗？
3.
仔细想想，这些年好像自己都是戴着面具活着的。
可是，为什么不敢真诚以对呢？诚实、真诚，说实话，说真话，说心里话，这样不好吗？
显然，我是有所顾忌的。
我很认真的想过，是了，我害怕真实的自己受伤，所以需要层层掩饰。戴着面具即使受伤也大可以不承认那是自己，从而在自我安慰时理所当然的想，如果是真实的自己肯定不会如此不堪的。
然而，实际却是，我不得不这么去想，不得不怀疑，没多一层的保护，没多一层掩饰，就多一丝怀疑。即使真的我，兴许也是如此的呢？
毕竟，似真似假。
对于自卑又满心骄傲的人，又怎会真正的甘于低调呢？
卖弄吧，然后故作谦卑；作践自己，然后颠覆自己；讨好别人吧，然后抛弃别人……这就是一个自娱自乐的游戏而已。活在狭小的空间里，在自我设定的边界中为所欲为，自认为自己掌握了主导权，自认为自己明白了所有，实则不过是“井底之蛙”罢了。
遮遮掩掩也好，反其道而行也罢，这些不过是逃避罢了。
为何不敢正视它，为何不敢走出去，为何需要证明、掩饰、反叛？别人兴许不懂，难道自己也会因此而蒙蔽吗？自欺欺人的把戏又该玩到什么时候呢？
这样的游戏如果没有观众，该是多么寂寞啊！
可是，这些自己敢承认吗？
孤芳自赏吗？好高骛远吗？自以为是吗？这是全部的真相吗？
不，没有那么复杂，这就是怯懦和无能。
对所观察到的事物进行合理化、文饰的冲动，这对于自我安慰确实是需要的。然而，如果强大，如果足够坚强、勇敢，又何须多此一举呢？如果足够真诚，足够客观理性，又何来多出来的烦恼和复杂呢？
是的，如果足够真诚，能够早早的正视所遭遇的一切，那么，以貌取人也罢，势利看人也罢，总归会发现天外有天，人外有人的。那自己的那点小心思、小伎俩，何其拙劣和不堪呢？又何须如此刁难他人和作践自己呢？
如果优秀，何不试试看自己能够到达怎样的境界？如果真心，何不试试看彼此能够走到哪一步？
全部的真相，要想明白全部的真相，如果连承认的勇气都没有，连正视客观事实的勇气都没有，连尝试的冲动都没有，又谈何了解呢？
不走出自己的那口井，不去看看大海，逃避，遮遮掩掩，已经发生的事实，该发生的事情，以及会改变的一切，就不存在了吗？
不，不会的。
