同舟学院 ｜关于现代诗的直白与押韵

问：我也喜欢写诗，就是有点直白～对于押韵这方面没有特意研究，有时过于工整，有时字数自由得像风。还望老师有空可为我们指点一二。（同舟学院  Cleo樱玖Babe）

答：Cleo樱玖Babe提出的两个问题，带有普遍性。在此，谈谈我的看法。偏颇之处，还请行家诗友批评指正。

诗贵含蓄，这是中国诗人一直沿行的传统。当白话与口语诗相继出现时，这个传统便被颠覆与解构。因此，时下直白也就不算是诗的什么缺点了，而看你是怎么写了。

举拙作《夜闻狗吠》（原载欧洲一道诗艺社第二期诗歌）为例。

把别人扔给你的

石头，又

一

块

块

地

吐出

寂静的夜被砸得

星光乱溅

这首诗联缀起来，就是两句大白话。可诗人、诗评人陈虚炎读了这诗却大加赞赏，称其是一首趣诗，也是引人长思的哲理诗。

他在评析中写道：作者利用了中国文字的特性，将分行的一个个文字，形象地比拟成别人丢给你的石块，这种创造性的诗体构造，直观地传达了趣旨。

然而这并不是最重要的，更重要的是，这个行为本身引起了读者的注意。如同文字的行为艺术，在引起注意之后，便要深究这行为艺术背后的意义。

就这首诗的本意所营造的画面，我们可以轻松联想到，在黑夜中，有人拿石子去扔狗，扔一下，狗便吠叫一声，形象而生动。常说人是一面镜子，你对别人施加的恶，别人同样会如数奉还，正如该诗歌的寓意。

报复是人类，乃至一切有情生命的本能，它的本质是“被背叛了的爱”，与其说狗在报复人类，不如说人让狗学习报复人类。

反之，如果生命之间相互友爱，爱也会如同这“一块块”被吐出的石头，敲打在彼此的身上。只不过留下的不再是伤痛和仇恨，而是爱的温暖。这或许才是诗歌馈赠给我们的真正题旨。

必须承认，陈虚炎的解读是准确到位的。他读出了大白话后面的东西。

再拿诗人包尘一首题为《今天是世界诗歌日》的小诗来说吧。全诗四行，联起来也就是一句大白话。

我一边写诗

一边等

瘫痪在床的老娘

把屎尿拉完

2022.3.21

是不是比大白话还大白话，甚至你会嗤之以鼻，这也算诗呀！对，这是诗，而且还是一首好诗，受到专家学者们的热捧。

为什么呀？原因很简单，人们透过诗句，品味到更深层的生活意蕴。在世界诗歌日这一天，你看到了美好（写诗），但也看到生活的苟且与不堪——文本中没有出现的东西，也就是我们平时常说的寓意（即诗意）。

真水无香。一首诗是否称其为诗，按现代人看来，似乎与诗句的直白无关。关健看你这些直白句子背后是否藏有另外一层的意思。

如果把直白与含蓄看作两种基本表达方式的话，就我个人而言，比较倾向于含蓄。这让我想起唐伯虎应一家五兄弟之邀，为其母写的祝寿诗：“这个婆娘不是人，九天仙女下凡尘，生下五男都是贼，偷得蟠桃献母亲”，该诗的艺术手法颇值称道，它不像一般祝寿词用些“福如东海长流水，寿比南山不老松”之类的套话，而是运用纡曲的笔法，前两句一贬一褒，后两句也一贬一褒，造成情绪的顿挫，因而能别开生面。

当然，直白与含蓄看似对立，实是辨证统一，相互渗透的。为了做到这一点，我们必须彻底改变自己写诗时的思维方式——变抽象思维为形象思维，将脑中所有的思想，概念，都以对应、具体的景物（意象）来替代。

诗人二缘有一首写大寒的十行诗：

把煤油灯吹熄后，大寒就不冷了

／二缘

老北风一直在屋外吹

棉絮下，添加了一层稻草

到了夜里，鸳鸯

从窗花上游下来

开旧了的荷花

还在布帘子上开着

把煤油灯吹熄后

大寒就不冷了

那时候，我们的父母

就是这样相爱的

作者从头到尾都是不动声色地、以一个个画面“呈现”给你看。至于看到了什么，那是由你的审美感觉来确定的。诗无达诂，说的就是这个道理。

当然，大凡感情最强烈之时，往往会直接奔泻而出。这样的诗是和诗人的生命熔铸在一起的。像大家耳熟能详的裴多菲的诗：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由顾，两者皆可抛”它像火一样炽热，像雷一样轰响，自有其价值在，对此，是不必以“诗贵含葍”的尺度来衡量的。

至于押韵，这牵涉到诗歌的音乐性问题。但有人认为只有传统的“五七言”，押脚韵，亦符合平仄规则，才叫有音乐性。

至于长短自由，既不押韵，又不讲平仄的自由诗根本无音乐性可言。这种认知是狭獈与片面的。

所谓的“韵”，是一种复沓、可以帮助情感的强调和意义的集中。但在写作现实中，有些人为了押韵，不惜破坏句子结构、甚至生造词汇。这些可在古诗词初学者身上见到太多了。

我觉得，写新诗的朋友应持开放态度，只要完美地传达出内在的情感，那么有韵或无韵均好。如果你写的新诗，不仅情感丰沛语句优美，且押韵，朗朗上口，那就锦上添花，好上加好了！

2022-04-16于石竹斋