《黄帝内经》（阴阳别论篇之一）

虽然昨天两个生字都没搞懂，但今天还是要继续。

黄帝问曰:人有四经十二从，何谓？

岐伯对曰：四经应四时，十二从应十二月，十二月应十二脉。

皇帝问道:人有四经十二从，这是什么意思？

岐伯回答：四经，是指与四时相应的正常脉象；十二从，是指与12个月相应的12经脉。

脉有阴阳，知阳者知阴，知阴者知阳。凡阳有五，五五二十五阳。所谓阴者，真脏也。见则为败，败必死也。所谓阳者，胃脘之阳也。别于阳者，知病处也；别于阴者，知死生之期。三阳在头，三阴在手，所谓一也。别于阳者，知病忌时；别于阴者，知死生之期。谨熟阴阳，无与众谋。

脉有阴脉和阳脉，知道什么是阳脉，就能了解什么是阴脉，知道什么是阴脉就能了解什么是阳脉，阳脉有五种，五时各有五脏的阳脉，所以五时配合五脏，则有二十五种阳脉。所谓阴脉，就是脉没有胃气，称为真脏脉象。真脏脉是胃气已经败坏的象征，脉象己见，就可以断其必死。所谓阳脉，就是指有胃气之脉。辨别阳脉的情况，就可以知道病变的所在；辨别真脏脉的情况，就可以知道死亡的时期。三阳经脉的诊察部位在颈部的人迎穴，三阴经脉的诊察部位在手鱼际之后的寸口。一般在健康状态之下，人迎与寸口的脉象是一致的。辨别属阴的胃脉，能知道时令气候和疾病的宜忌；辨别属阴的真脏脉，能知道病人的死生时期。临症时应谨慎而熟练的辨别阴脉与阳脉，就不需与众人商议而疑惑不决了。

（今天事情较多，就分享这么多）