读史简论四十四（魏世家）

读史简论四十四（魏世家）

        晋悼公时，悼公弟杨干乱行，魏绛僇辱之，使公之弟，知所惧焉。悼公卒任魏绛政。

　　魏绛可谓直臣矣，行法不避上，不阿贵。              悼公爱之，徒以害之。若杨干恃公之娇宠，凌上害法，则悼公将何以处之？不治，则国家之法不行；治之，则骨肉之亲乖离。故爱之，则教之，约束之；若不教，是弃之也。

　　　　

　　语云:王者师之，霸者友之，帝者奴之。武王师姜尚，齐桓师管仲；燕昭友乐毅，高帝友子房。故诸侯骄则失国，大夫骄则失位。

　　魏文侯之师田子方曰：惟贫贱者可以骄人也。贫贱者无失国、失位之虞，音气相投，则亲之；不投，则去之，无所失也。无欲无求，亦不患得患失，天下之大，安往而不可哉？

　　　　

　　富贵亦负累人。日日求富贵，不知其爲桎梏也。

　　　　

　　文侯受子夏经艺，客段干木，过其闾，未尝不轼也。夫过闾而轼者，敬也，则士之所以归也，民之所以附也，骨肉之所以亲也，政事之所以举也，敌之所以不敢图也。

　　何代乏人乎？顾国君之所取也，人主之所亲也。且人各有才，顾国君之所用耳。

　　吴起习于军行，使主地方，则未必治；西门察于治邺，攻城野战则未必能。千里之骥，使其负重，曾不若蹇驴。子房运筹帷幄，使击桴鼓先登，搴旗斩将，曾不若健卒。

　　　　

　　语云：君终无嫡子，其国可破也。诚不虚言。生前定嫡庶，明君臣之分，安天下之心，绝他人之望，断邪佞之欲也。

　　　　

　　马陵之战，未战而败征已见。

　　师之进退，不由主将，乃听御者。首鼠两端，进退失据，中心无主，是三军失其帅矣。

　　捐千金之躯，轻犯不测之强敌，置家国于不顾，轻蹈死地，虽常人亦觉不可。

　　　　

　　强弱之势，易变耳。人主内怀忧惧，则思虑周密，能审时度势，不利令智昏也。