道德经三十八至四十一章:德与行、本、未、道

2020-02-10  本文已影响0人  伟平知行合一

道德经三十八至四十一章

德与行、德之本

德之未、德之道

在前面的十天中,在彦彦老师带领下,与其他伙伴一起把这个道理了一遍,收获确实很多,要是说前面的这个道是规律,那么在接下来学习的这个德就是一种行径。

德行,其实就是一种修为,一个真正德行高的人,他是不会因为外在的形式所困扰,因为他很明白自己所遵循的那个道,也明白自己所要行走的道路。

所以从根本上讲,一个越有德的人,他总是能抓到这个一,这个一就是道所生出来的这个一,无论高低贵贱,他总会践行内心的那个善,总会谦卑务实的去行使这个礼义仁智信,不会本末倒置或是阳奉阴违的去行使假的仁义。

正如一个有大道的人,他是能知晓道的规律,德的行径,反观那些无道的人,只会看到一些表象的东西,行使一些假象的行为,终归只是一种得过且过的状态。

因此,我们应当透过现象去了解本质,而后来行使这些规律,摒除那些华而不实的假象,放慢步调,掌握规律,脚踏实地的去把每一件事做到极致,做到真正符合的这个道。

好比说,一个公司是赚钱重要,还是使命重要,其实这本身不矛盾,而是一个先后的顺序,因为一个只想着赚钱而忽略了这个使命,或是缺少了一种社会责任的话,它或许只是昙花一现,甚至是会对社会产生负面影响;而一个富有使命,有社会责任感的企业,可能这种经济效益来的没那么快,但是只要符合这个道的规律,行使德的这个行径,那么它将会发展的越来越好。就在几个小时以前,有一个老师问我说,到底这个使命重要还是这个赚钱重要,我说两者都重要。作为企业,你不赚钱,就说明没有符合这个发展的规律,所以没有走顺,自然不赚钱;而作为事物团体的发展,你没有使命,没有社会责任感,那便是昙花一现,没有根基。只是这个得要有一个先后的顺序,又或是真要践行这个道,这个本真。就像是教育,你首先得要把这个教育的本质,教育的内容先做好,是真为孩子,真为社会做点贡献,然后再来考虑这个商业运转模式,才来赚这个钱。这一点,也印证不少,身边一些做教育或是做其他项目的朋友,但凡把这个利放首位的人,而去忽略这个使命,缺少这个社会责任感的人,路就越走越窄,又或是不断更换,不断的去汲取别人身上的利,到后面把自己堵了,真堵。

最后,再来总结一下,这个德中的行、本、未、道,就是说,要真正的去行使这个上道:上为纯碎利他、利社会;为本我,本我既为天道;天道再为人道;人道再为礼义仁智信忠,配德,真行,从而达到无为,是为生命的意义。

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