《楞伽经义贯》修学摘要（九）

为何智者于外种种境不生妄想？

智者了知一切外在所现诸法之体性，皆非有实自性，觉了一切法皆唯自心所现量，本来虚寂，因此于彼诸法，不生种种妄想分别，是故妄想不生。以了既是自心现量，若再以自心分别自心，岂不虚妄至极？

再者，以觉了一切皆是自心现量，至于妄想，亦是唯心所现，无有实体，本自不生，既知妄想本自不生，故佛说妄想不生。

此不生者，为智者以智观察，知其性相本不生，是即生而不生。此为智者之境界，非凡愚所及。