《全球通史》:敢于突破是一个文明进步的最大原因

  《全球通史》是美国历史学家斯塔夫里阿诺斯创作的历史著作，该书内容上起人类的起源，下迄20世纪70年代多极世界相对峙时期，上下数十万年，一气呵成。该书材料新，范围广，除了政治、经济外，还涉及军事、文化、宗教、种族、道德风尚、思想意识等各个方面，语言显得生硬，反而通俗易懂，值得一读。

  阅读完《全球通史》，我们不难发现，从人类发源之初到现在，无数的文明出现，又有无数的文明诞生，繁盛的繁盛，没落的没落，有少数文明延续至今。

  我发现了一个特点，那些延续至今的文明都有相似之处:他们善于学习，敢于突破，反之，那些故步自封，封建守旧的文明也就慢慢没落，直至消失了。

  远古时期，人类的祖先也和所有动物一样，过着茹毛饮血的生活，那时，人类的祖先和普通的动物没有任何区别。直到第一只猿类开始站立，腾出两只手来用于做更多事；直到第一颗火种在大地升起，人类第一次接触到火，最后学会使用，制造火，吃上了熟食。至此，他们不停地进步，不停地向前迈进，一次次的进步，使得他们最后拥有最高的智慧，成为了地球的新一代霸主。

  很长一段时间，日本一直视中国为学习对象，直到近代，中国因清朝的闭关锁国，逐渐落后，日本不得不寻找新的学习对象。19世纪60年代末（1868），日本受到西方资本主义工业文明冲击，在一次战争中，被美国强行打开了国门，推倒了幕府统治，建立新政权。从明治天皇开始，自上而下进行的一场现代化改革运动，史称明治维新。明治维新之后，日本迅速发展，国力很快超过大清王朝。明治维新27年后，日本开始对周围的国家进行侵略。1895中日甲午海战对决，大清北洋水师惨败，日本海军完胜，国威大振，从此崛起，雄霸亚洲。

  而彼时的我们正好是个反例。自明朝晚期，为了抵御倭寇入侵，我们就开始了闭关锁国，到了清朝，这种政策更是到达了顶峰。十八世纪，由于中外贸易往来日趋频繁和人民反清起义不断发生，清朝统治者担心外人和汉人会结合起来反对清朝。1717年，清政府下令不许中国商船到欧洲人控制下的南洋地区进行贸易。清政府在对贸易范围实行限制同时实行禁教，减少中外之间的往来。1757年，一道圣旨从京城传到沿海各省，下令广州一地外又称停止厦门等港口的对外贸易，这就是所谓的“一口通商”政策。这一命令，标志着清政府彻底奉行起闭关锁国的政策。清朝统治者期望维护极权统治的心理观念是“闭关锁国”的根本原因 。基于保护传统文化。事实上是对本国国民的愚民政策，所以，乾隆的这道圣旨常被视为是导致近代落后于世界的原因之一。

  相似的例子还有近代的缅甸，缅甸从七十多年前闭关锁国至今。起初的想法是，军政府通过镇压将北部的佤邦、掸邦、果敢等地的民族武装消灭，但打了70年，仍然没有成功，又担心国外的势力干涉自己的内战，于是干脆闭关锁国。因此，封闭70年至今的缅甸，已经成为整个亚洲最不发达国家，国家穷困潦倒，人均GDP不到1000美元。

  历史的车轮滚滚向前，竞争也越来越残酷。1500年以前所有的成就都没有这短小的历史进步的迅速。近代一次次的战争，人类在经历着力量的转换，国际形势错综复杂，人类社会战争冲突不断，时至今日，综合国力的竞争充斥着这个社会。在这样的国际形势下，我们更不能故步自封，闭关锁国，相反，我们要开放，改革开放不仅是提高开放型经济水平的创新路径，使中国在统一的国际经济规则下参与国际市场竞争，对于中国国内的市场经济体制的改革和完善也将发挥积极的推动作用。改革开放只有进行时，没有完成时贯彻新发展理念，形成全面开放的格局，积极参与国际合作和国际竞争，努力寻求发展的机会，只有这样，我们才能大踏步跟上时代的脚步，引领世界潮流，走在国际的前段。

  古人都说，读史可以明智，此话有理。古代先贤的智慧，进步和失败的教训都凝结在史书中。在《全球通史》里，历代文明的兴衰明确地告诉我们:敢于突破是一个文明进步的最大原因，一个国家，一个文明，决不能故步自封，不断地改革开放，不断地发展进步才是唯一的出路。