2015年管理类综合论说文真题

2018-10-08  本文已影响0人  我才是王二

2015年管理类综合论说文真题

富仁可兼得

孟子曾引:“为富,不仁矣;为仁,不富矣。”随着时代的变迁,这句话背后的价值观已经不能再适用于当今的社会。我认为,为富与为仁皆可兼得,两者并行方可达成长久的“富”“仁”。
“为富”意味着人们利用各种途径来获取、积累财富,从而改善自身的生活条件;而“为仁”意味着人善良守法,热情好施。从各自的意义上出发,这两者是并行不悖的:人们利用合法途径获取财富,继而利用资源促进社会物质的再分配,带动他人后富,可使整个社会物质源源不断地循环和分配,促进生产力增长的同时也淡化了社会不同阶层之间的差异。
单单为富是有悖于社会发展的。为富非仁者,会在获取大量社会资源后进一步封闭社会物质的可获得性,在医疗卫生、基础教育等方面设置壁垒,使还未来得及为富者难以获取有利的资源,从而加深阶级分化,让社会资源为己所用;更何况,某些富者利用信息的不对称性和其他自身优势收敛钱财,坑害守法本分的普通人,进一步加深社会矛盾。
单单为仁也是不够的。倘若仁者没有得到应得的财富,为生活所迫,反而不为仁者成了富人,就会让越来越多的人背离为仁的道路。甚者,会让后代错以为本分为仁是无法获得财富的,善者无法得到与自身奋斗相匹配的回报,经济就会失去活力,正如邻国日本一样,相当一部分年轻人深知老实本分地奋斗也极难与财阀抗衡,那努力的意义在哪里呢?继而引起恶性循环,富者越富,利用资源和平台的能力越来越强;而仁者,尤其是基层的仁者,只会看不到生活的希望而放弃为仁。
富仁当兼得,两者是紧密相连的。只有如此,才可让经济迸发活力、社会物质持续良性循环。仁者少了些心寒,富者多了些约束。国家应该利用自身的立法权和约束力,给予仁者足够的通道与空间为富;约束先富者的行为,使其正当地进行商业活动,必要的信息必须公开透明地披露;提高富人的税率,促进上层资源到下层资源的流动。
现代社会更需要的不仅仅是越来越多的富人,而是更多的富者为仁促进社会进步;也不是越来越多的仁者为生活所困,而是仁者富足,仁为社会所用。

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