在神面前要什么（尼希米记第5章）

①无定的钱财？
        以色列民真的是命运多舛。在修建耶路撒冷城墙的时候，他们不但有来自外在的讥笑与羞辱，而且，还有来自内部这些建造城墙的百姓和他们的妻大大呼号，埋怨他们的贵胄和官长向他们放贷，又大量的取利，导致这些建造城墙的百姓和他们的妻，眼睁睁的看着自己借贷的钱财无法还上，只能可怜的看着债主没收了他们的田产，甚至还要把自己的儿女卖给这些债主作奴隶（尼5:2-5）。
        人活着不是单靠食物（路4:4），却也不能不吃食物（申25:4，林前9:9-10），因为经上说，牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。又说：工人得工价是应当的（提前5:18）。
        主耶稣让我们要先求神的国和神的义，这并不是说，信靠上帝的人，就不尽社会责任，也不是对自己的父母、妻子、儿女，就不尽赡养、关爱与抚育义务，乃是要在凡事上荣耀神。不但要作到手勤饭饱，而且还要学会奉献，使自己有衣有食就应当知足。
        尼希米听见这些建造城墙的百姓，和他们的妻大大呼号与埋怨，便甚发怒（尼5:6）。他们在前方卖力，而贵胄和官长却公然违背上帝律法（出22:25），逼迫同胞卖田卖地，卖儿卖女。尼希米就招聚大会，斥责贵胄和官长因为无情无义，不但上帝不喜悦，而且，以色列民的仇敌，就是那些外邦人，也会毁谤和笑话以色列民。
        尼希米在斥责了贵胄和官长的为富不仁之后，他自己和他的弟兄与仆人，就将银钱粮食借给百姓。并且免去了大家的利息（尼5:10）。
        作为属灵的带领者，不但要有在主里面，有为父为母的怜悯心肠，而且，还要以真道来规范自己，做到不贪财、不贪权、不好色，凡事以基督的心为心，不求自己的益处。这样，在责备人的时候，显为公义。被人议论的时候，可以得胜（罗3:4）。
        如同主。

②无穷的赏赐？
        榜样的力量是无穷的。当尼希米行的正直，在上帝与人之中，都长存无愧的良心，他说的话语就有分量，说的话就有人愿意听从。
        他让那些贵胄和官长，将他们的田地和房屋，并向他们所取的银钱和食物，以及百分之一的利息都归还百姓（尼5:11）。这些人就在祭司和众人面前起誓，必照着所应许的数目去退还了。
        而尼希米也没有作壁上观，他作犹大省长达十二年之久，却没有吃省长的俸禄（尼5:18），更没有依仗权势，像以前的省长一样向百姓进行讹诈。
        因为尼希米敬畏神（尼5:15），又眼见神的百姓服役甚重（尼5:18）。他不但奉献了自己的省长俸禄，而且广行善事，宴请一切饥饿的百姓，使大家不但衣食无忧，而且还能够安心在神的里面作工（尼5:17-18）。
      尼希米如果有所图，那么，他图的就是求神记念他为百姓所行的一切事，好让上帝施恩与他（尼5:19）。
        静观这地上的几十年，与天上的永恒国度相比较，我们抓来抓去，到底图什么呢？（漢之東）
        一曲《如释冰》，任天阔：
      霜辄夜白，日暮尽苍生远。独游偶影江水寒。山门内外蜃城孑然。王于冰雪定萧山。风掣千刃，寒啸千载，慰我心安。身得托沧海，血以荐轩辕。勿近勿探，阴翳犹在。纲礼持之，也堪念存心善。
        昨日无常，今时无往，然，尽矣说。我如风，任去留。休将鸿鹄比伏囚。我如虹，任天阔。且听狂澜度三秋。毋言多，不敢同苟合。一霰风摊破。唯我，敢挑只身赴寒流。
      啼笑远烟皆邈末，屋舍俨若蚁蝼。时维往矣不胜惶恐，今非彼可制我。适于旦夕，何以为兮。假我之力，惊刹天地。谁是谁非，方圆无稽。肆意行。
      我如风，任去留。浩荡中天气无咎。我如虹，任天阔。初晴乍逢霁雨后。驾寒宫，划地为楼，不惧风萧索。力拔千钧气贯地，聚息摄魄冰。灵动珠齑腾霜起，重于游丝轻于絮。花晶盘郁撷绮思，玉宇观飞惊。过眼翻覆往昔，何必执于归去。
        我如风，任去留。愿化羲和驱夜魔。我如虹，任天阔。无暇过隙便无踪。驾寒宫，向阳高耸。一霰风摊破。唯我，敢挑只身赴寒流。