来自新世界

不可置否，这部作品有些许瑕疵，首先它是一部又基又百合的作品，极有以猎奇夺人眼球之嫌。其次它的情节有矛盾之处：真理亚和守才逃出三天，怎么就生下了孩子?不过瑕不掩瑜，这仍不失为一部以种族矛盾、社会制度问题为题材的反乌托邦神作。

本作大致讨论了六个问题：何为正义？何为伦理？如何对待不同的生命？如何看待历史？真相与谎言及无性差别的爱情。

何为正义？B站弹幕中有句话：我是人类，所以斯奎拉不是正义的。立场不同，看法殊异。在伦理学中，正义被认为是应当做之事，是极为主观的正义，广泛而言，自由平等，公正，博爱……似乎只要是褒义词，皆为正义。最为虚无高端的正义，当属宇宙正义原则，即普适的理性。不禁想起华工法学院的叶老师的文章与南船北马的文章，虽然后者的文章纯属虚构，但足以显示立场对价值判断的巨大影响。还有纳粹的医生，军人。在他们看来，他们仅是服从命令的执行者。但对集中营的人而言，他们便是恶魔。

《来自新世界》中的大人们为了杜绝恶鬼与业魔的出现，不惜将出现征兆的孩子扼杀。“对待人类的方式和甄选不良品一样的做法，你不觉得吗？当烧瓷窖开启的时候，走型的、有裂纹的瓷器，等待它们的就是被敲碎的命运。”为了更伟大的利益。当然，这也是无奈之举，人们虽有愧于心，但仍不得不为之，不然整个八丁标（村子）可能都会被毁灭。得知真相的渡边早季，虽然痛恨这残害了自己三位朋友：瞬、真理亚和守的制度，但在她继任掌管八丁标后却仍然饲养了不净猫。不净猫是个无情的筛子，被筛选出的孩子只能在恐惧与蒙蔽中等待死亡的到来，大人们就像希腊神话中的克罗诺斯一样，克罗诺斯惧怕自己的后代会毁灭自己，于是吞食了自己的五个孩子，但他仍未能逃脱被自己的第六个孩子宙斯推翻的命运。多么讽刺呵，大人们极力避免的恶鬼还是出现了。

根据墨菲定律：如果有两种或以上的方式去做某件事，而其中的一种选择将导致灾难，则必定会有人做出这种选择。越担心的事，便越可能发生。大于0的概率，足够大的样本（200多年的人数），一旦发生便会产生不可逆转的破坏。三者都具备了。如此说来，战争不可能消失，只能延迟；灾难是个周期极长的伪随机数。该来的和不该来的都总会来的。

最令人震撼的，莫过于结尾的片段了：

你为什么要残忍的杀害那么多人类？

斯奎拉说：这是战争，既然开战了，就必须取胜。

那你为什么要背叛人类？

斯奎拉说：因为我们不是奴隶。

我们不是给了你们自主生活的权利了吗？

斯奎拉说：因为我们也不知道你们什么时候会变卦，这种施舍的生存，说到底我们就是湖面的泡沫，不知道什么时候会破掉，想要改变这种现状不是很正常吗？我们是拥有高等智慧的生物，和你们一点儿都不差。

你口口声声说是为了部族，但是奇狼丸却不这么认为？

斯奎拉说：奇狼丸只是个陈旧思想的老头子，他从未想过变革，我之所以想要变革，是为了自己的种族。

你为了自己的部族却牺牲了那么多部族成员的性命，这是正义吗？

斯奎拉说：这只是必要的付出而已，总要付出的代价。

最后我只有一句话，让你从心底对我们人类忏悔，向你杀了的那么多人类同胞。

斯奎拉说：好啊，只要你们先向我们谢罪，向那些像虫子一般被碾碎的我的同胞们。

最后，战犯斯奎拉被处以无间地狱的酷刑，“体会到任何生物都未受过的痛苦”。研究化鼠的早季最后发现化鼠的染色体也为23对，只是多了鼬鼠的皮肤基因，而历史上那些被拥有咒力的高级文明人征服的无咒力之人的消失之谜也逐渐解开，为了平衡对人类的攻击抑制与愧死机构，并保障有咒力的人特权，人们将无咒力之人的基因篡改，将其余人类变为了化鼠，以便于统治。每一段文明史的背后都充斥着不文明的暴力，没有对与错，历史仅是胜者的历史，文明的脚下遍布着尸体。

“无论发生如何样超出预料的事情，都不会迷失自己，能够一如既往保持自我。 所谓领导者，需要有清浊并吞的度量，以及即使知道真相也不会为之动摇的胆量。”真相不一定是好的，因此人们会试图涂上一层糖衣谎言，下至鸡毛蒜皮的小事，上至极权的尔虞我诈，娘胎里的婴孩才是世界上为数不多的白纸之人。

至于无性差别的爱情么，那并非我所要谈的关键，只是如果当这也为人们所普遍接受时，那兴许……天知道会发生什么。