问佛五台何处有，诚心一片莲花台
休整再出发
第二天天刚亮，昨夜冻伤和疲惫的姑娘们还在休息。彦臣则待到天明，照例要去晨跑，山巍便也起床一起出门了。
清晨七点左右，天色已经大亮，山谷里静静的台怀镇还见不到一线阳光，逐渐有零星的香客开始走向五爷庙方向。
山巍和彦臣先向南跑到汽车站，找到售票处打听直发北京的长途汽车，得知只有上午十点这一班，悻悻离开；
再向北跑到黛螺顶停车场打听发往五台山火车站的小巴车，却被告知发车时间不定，末班车也不定，忐忑离开。
完成了计划中的任务，也完成了五公里的晨跑，没有风的早晨，竟让他们两个跑得有些燥热——台怀镇果然比台顶暖和多了。
他们回到住处，突然得知晶晶改变了心意，要和大家一起收拾东西，准备一起完成今天台怀镇寺庙的小朝台行程。
听到这个消息时，彦臣突然感觉到一阵宽慰和欣喜，昨天的愧疚心情也消减了很多。
这一方面是因为看到这个小小队伍的完整性，另一方面则尤其是因为晶晶恢复了继续行程的兴致和心情。
原来旅途最重要的部分，从来不是旅途，除了旅途上的风景，更是走在旅途上的人们。
来自户外的香客
他们吸取了昨天那碗拉面的教训，便放弃了外出就餐，直接分了背包里剩余的干粮充饥。然后，走得磨脚的，便用头巾护住脚踝，走累了的，就把背包分担出去。
相比昨天的出发，今天显得轻松很多，源于悠然的心情也源于平和的天气。
一行四人从殊像寺开始，一路上说说笑笑。时而回想起昨天的经历，似乎恍若梦境，奇幻又难得。
过去难以忍受的苦难，不过是今日更珍贵的谈资罢了。
冬日的台怀镇，没有了人声鼎沸的游客，没有了虫鸣鸟叫的喧嚣，也没有了郁郁葱葱和鲜花盛开的多姿多彩。
繁华的旅游小镇显得有些冷清和静谧，天地之间只剩下单纯的黑白灰色，唯独那些屹立几百年的庙宇，依然是红墙黄瓦，显得格外引人注目。
在香火的烟气笼罩下，佛国小镇若隐若现，恍若仙境，香火味则充盈在人迹所至的每一个角落，一切都显得朦胧和神圣。
他们先走过塔院寺，在庄严的白塔之下，脱掉手套，忍着昨天的冻伤，认真地转了三周经桶。
也许是四周，谁知道呢？
他们又来到五爷庙，香火旺盛，在烟雾笼罩的庙门前也双手合十，拜上三拜。
或许，真正显灵的不是五爷，只不过是他们心里诚挚的相信，谁管得了因由呢？
他们在显通寺门前，喂食了可爱的鸽子，看着它们盘旋在香客身边和白塔的上空。
大概最虔诚的是这些鸽子，毕竟它们求食得食，谁能说不是呢？
他们走在罗睺寺门前长长的回廊里，长长的红墙搭配着蓝蓝的天空，突然发现安静的才是美好的。
或许，当人们拥挤着欣赏美景的时候，美景就被破坏了，谁会反驳呢？
他们登上菩萨顶，寒风乍起，向下俯瞰，仔细端详台怀镇寺庙群的时候，突然发现天空飘落的根本不是烟灰，而是从五台山台顶上被吹落的美丽雪花。
在阳光的照耀下，亮晶晶的，一闪一闪的，在风中翻飞起舞，充盈在五台山的天地之间。
漫天飞舞的雪花，或许就有他们昨天踩过的那一片，闭目感受这风和雪奏起的美妙乐章，都是昨天曾经路过的乐谱啊。
佛国俗事
就在他们走在那一堵红墙之下时，他们被一位须眉皓然，装扮得如同电视剧里的方丈一般的老僧人拦住，口中振振有词对他们说些佛家教条，似是而非的劝慰，让人摸不着头脑。
趁他们一头雾水之时，那僧人叫四人转身向南叩拜。三拜之后，便伸手依次摸头，又念上一连串祝词，显得与自己装扮极不搭调。
就在彦臣觉得自己受到陌生人的祝福，开心不已的时候。旁边一位年轻僧人，似乎看不下去了，便开口说到：
“以后见到寺里的老师傅啊，就买些米面，上些香火吧！”
见他们四人不为所动，继续说道：“多少给些香火钱嘛，老师傅说了这么多，佛祖会保佑你们的。平平安安，身体健康……”
彦臣突然觉得场面有些尴尬，充满了铜臭味，方才的开心也化为乌有，变得可笑至极。几个人凑了凑身上的零钱，匆匆离开了现场。
历经近两千年风雨逐渐成长的五台山，到现在依然是佛国圣地。但不知何时，当人们都知道这里的时候，世间的纷纷扰扰和世俗名利或许早已渗入其中了。
他们离开了此时此地，却未必离得开台怀镇很多人心里的名利场。当他们登菩萨顶的时候，只见一位僧人疲惫不堪地靠着栏杆，穿戴着一身磕长头的朝圣者装束，鹑衣百结，破烂不堪。
这时，旁边一位拿扫把的工人说到：“朝拜多不容易啊，给这位师傅一些盘缠吧！”
彦臣径直走过，等他们爬完108级的菩萨顶，再次回来的时候。扫地工人和朝圣者的站位没有一点儿变化，一样的姿势，对着刚刚上山的另外两位香客说着同样的话。
彦臣一想到他们夜里脱了这身装扮，盘算今天收入的样子，就觉得腌臜。
同时，他也想起了今年夏天在大五朝台路上碰见的真正虔诚的朝圣者。
原来佛不在五台山，只存在于每个人的心中。
轻松小朝台
从菩萨顶下山之后，他们觉得有点儿饿了，干粮毕竟只能充饥，不能果腹。恰巧此时，碰见一个店家的大姐在街上招呼食客。
晶晶实在想吃点儿正餐，便说要去试试。
彦臣接过来说到：“我也想吃。那我先试试，反正怎么样我都能吃下去，好吃的话，你们再点。”
今天的菜单还便宜了很多，彦臣便要了一份台蘑刀削面，味道还不错。晶晶要了一份青菜，几个人终于得以在五台山吃了一顿饱饱的正餐。
饭后，午时已过，他们打算上黛螺顶之后，就找车回砂河镇。
不知道是不是刚才的虔诚起了作用，刚刚走到黛螺顶停车场的时候，就幸运地碰到一个司机师傅，说是可以按小巴车一样的价格把他们送到砂河。
谈妥了车子，便没有了后顾之忧，全然卸下了心理包袱，轻松又悠哉地开始了小朝台之路。
据说因为乾隆想朝拜文殊菩萨，又觉得大朝台实在辛苦，便有当地人出主意建造了这黛螺顶，把五台上的文殊菩萨一起供奉起来，方便朝拜，称为“小朝台”。
登黛螺顶小朝台有两条路，一条土路马道，另一条是台阶路。四人商量了一下，便从台阶登山上去，打算从马道下山回来。枯燥十几段的台阶路，动辄几十级、上百级。
数台阶成了唯一的乐趣，山巍不大识数，总是多数几级。
众人笑他，他反倒觉得无辜得很。
晶晶的脚磨得厉害，还坚持朝台，怕是小朝台路上最虔诚的一个。彦臣觉得自己应该是最快的一个，直到遇见一条秋田犬，便认了输。
他们似乎也和昨晚分开的大哥缘分未尽，一路上竟多次相遇。
同时供奉五位文殊菩萨的黛螺顶，是表妹朝拜的最后一个寺庙。
就像每个人心目中都有一块特别的自留地一样，两次三度朝圣的五台山，也将成为她心目中最特别的一个地方。
且不论信仰之真假论，心诚则灵具有着更加现实的意义，不再细表。
从五台山站到北京站
就这样，他们结束了五台山之旅，在离开五台山之前，他们请司机师傅在鸿门岩短暂停留，想再次下车感受一下这里的风雪。
相比昨天晴空万里的五台山，今天的阴郁气氛使她褪去了些许美丽，他们暗自庆幸。
车子盘旋在山间，开往五台山站，司机师傅聊起了他多年在五台山跑出租的经历。
彦臣和表妹听得津津有味，好像两次朝圣之后的五台山，还是那么吸引人。
日落时分，他们刚好回到了砂河镇，买到了冻伤药，买了想吃的零食，又吃了一顿热乎的自助火锅，整理了两天的照片。
温暖，解馋，解饿，归家，灯火通明的砂河镇，回应了他们两天以来一切的需要。
“北京站到了，请旅客朋友们携带好随身行李，准备下车……”
到站下车后，表妹着急赶路，便提前赶往地铁站，山巍则去了一趟厕所赶往公交站，广场上只留下彦臣一个人。
彦臣自从丢了手机，一直用的都是表妹那个没有装手机卡的备用手机，始终也连不上任何一个公共WIFI。
彦臣在车站的茫茫人海中，到处也找不到晶晶的身影。他有点丧气，只好独自坐上回家的地铁，最终也没有来得及说上一声再见。
说了再见的人，不一定能再见；免了分别的人，倒也许会重逢吧。
唯独确定而又幸运的是，曾经的一切都真实发生过。
那就这样吧。
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P.S.
望月尘 | Yann：
有时胡言曾经，有时乱语现在
千万不要信我，有思考就好
