听老人说，这三类人轻易不可招惹，普通人根本承受不起他们的因果

听老爷子说，这三类人不应该轻易招惹，普通人根本承担不起他们的因果。故因果无处不在，无所不包，无物可逃，无人可逃。佛教禅宗故事。野狐精问禅师大修行者是否在业力之中？禅师回答说，良好实践的实践者并非不了解因果关系。野狐精听后顿悟，松了口气离开了。

问这个问题的人也是当局的粉丝。修行者再好，能与释迦牟尼佛抗衡吗？琉璃王家族灭掉释迦家族时，佛陀三度出面为部落出面，大目犍连亲自出手，却无人能获救。可见因果相随，三世诸佛也不能改变。

有交往就有业力，但红尘中最有可能造下大业力的人有三类。同样的行为落在他们身上，结果和别人有很大不同，所以我们要小心对待。

第一类人是鳏寡孤独的人。这些人是最悲惨的人。正因为最痛苦，所以思念最沉重，思念最真诚，愿望最灵性。伤害这样的人，是最损功德的，因为仇恨很深。关心这样的人是最有回报的，因为感恩是最深的。

人们有一个特殊的规矩，不骂没有儿子的老人，不打丧母的孩子，不拿寡妇的钱。为什么呢，因为这种事情的性质太恶劣了。这些可怜的人们孤独无助，没有人告诉他们他们的不公。一句怨言无处发泄，就成了心中最深的怨恨，落在人身上就是最深的咒诅。

而且欺负这种人，别人见了都受不了，都在背后指指点点地戳他。那些勇敢的人告诉他立即停止。无论如何，这也是一种诅咒！虽然大家都很弱，但是人太多了。

不要欠这些人你的良心。不要以为这种人好欺负，虽然事实上很容易欺负。不要觉得你对这些人有一点怜悯，你的一点点就可以成为他们的一切。陷入这样的人之中，绝对不会有什么好事。

第二种人，是一生受了很多命运的磨难，却没有失去节操的人。这个世界上不如意的人太多了，人人都说世界上十有八九是不如意的事。难得的是，能够在贫穷中不丧失诚信的人很少，而他们中的太多人却生活在贫困之中。

说也奇怪，这些稀有之人，大多都是聪明才智、学识渊博，个个心地温柔善良。出于某种原因，他们赶上了所有的巧合。喝凉水会堵塞牙齿，这是他们这样的人的奇怪运气。聪明就是有智慧，温柔就是有德行，应该有好的结果。糊涂的人称这种人为幼稚的人。

对于男孩一生中的奇怪遭遇，世人有很多解释，但都不准确。仔细想一想，不难发现这些人的共同点就是因果，谈论他们是不是孩子都是无稽之谈。这样的人不但自己有业，别人也要跟他做业，而且不给任何功劳。所以我说跟他们打交道很容易结下大业。他欠你的他会立刻还，你欠他的也要立刻还，所以就有了现世的报应。和这样的人欠债从来都不是好事。

从我们的角度来看，这种幸福是我们无法避免的，但从修行者的角度来看，我们却很羡慕。对于一个男孩来说，修行数千生、成就业力，这可不是寻常之道。聪明而真诚，生为人，死为神，有大功德，不堕恶道，此人最高贵的命运。

第三类人，是阴德甚深或修行成功的居士。前两类人的主要相似之处是他们内心感到痛苦，但第三类人则不会。

如果你对这类人使用诡计，你就不用担心他们会生气。只是因为他们的底蕴实在是太深厚了。如果普通人想和这类人作斗争，对他来说是不利的。普通人就像柳木。这种人炼钢铁，欺负人如伐木。铁斧砍木头，一响就断，而钢却会使刀刃卷曲。这是自残。

为什么？既然这样的人已经合乎道了，那么你就不是算计人谋反这样的人，而是实际上是在谋反道。道是人可以计算的吗？世界必须顺其自然。

精于算计、孤独的人，会招来人们的怨恨，上帝会随人所欲。那些生活起起落落的人，招来天怨，罪孽深重，没什么可祈求的。伤害清人，就是伤害道，不能伤害道，就会伤害自己。

虽然战争无处不在，但自然选择也是如此。但道虽大，无非是因果而已。同样的行为落在这三种人身上，因果就格外的大。普通人无法承受，遇到要谨慎对待。