从"文明码"说文明

2020-09-08  本文已影响0人  夷水童言1

坦率说,对疫情后推出的健康码,到至今自己也还没完全整明白是怎么回事。一则是因为一直窝居在封闭的小城,基本不外出,从没使用过健康码;二则总固执地认为健康码形式远大于它宣称的内容,更多的是强制付出人的隐私,便于维稳,而本能地抵触它。

健康码还没有整明白,网上流览居然发现有的城市又推出了一个"文明码"。

9月3日,苏州市推出"苏城文明码"。官方宣称,"一人一码"构筑文明积分,让文明成为每一市民的通行证。文明积分等级高的市民,将会享受工作、生活、就业、学习、娱乐等方方面面的优先和便利。反之,文明积分等级低的市民,上述所有的优先与便利将会折扣递减。

如果说,健康码尚有医疗部门设定的量化标准,诸如通过大数据判定你是否去过疫区、近期身体有无发热记录等等因素来更新记录一个人的疫情健康指标,似有其合理性。

实在不知一个人的文明积分标准,该由什么东东来量化核定?

文明,对人类社会来说,就是人类思想文化最终表达成为的一个工具体系和一种社会构态,是一种虚性层面的东西。就个体人来说,文明是指个人的人文修养、行为规范;是来自不同社会层面对某一个人的素质评价和普适认知。它真正俱有一种不可描述性。

这就说明了,文明是一个极其宽泛广义的概念。恐怕只有老天爷才能对每一个人的言行精准的作出是否文明的评价。

"文明码"的推出,事实上是"权力"拥有了明确界定每一公民言行文明的标准及定量分值的权力。一旦"文明码"与现实的利益诸如:可享受工作、就业、学习、娱乐的优先和便利挂起勾来,本就无从监督制约的权力,一定会将"文明码"变成新的腐败疆域和政治需要的工具。

"文明码"本质上是给每个人贴上了某种等级身份标签,这让人不由联想起离我们并不太久远的"黑五类红五类"、"臭老九"、"造反派保皇派"等等的身份标签。只不过,那个时候的科技文明程度远不及现今发达,身份标签得靠汉字记载规类;现在的"文明码"一人一码的文明积分便已经将每一个人的身份等级标识得清清楚楚。

令人感到恐惧,恐惧得脊背发凉的是官方对"文明码"的表述中,明确说明文明积分"有警示和惩戒综合文明指数低于下限人员的作用"。这是不是意味着,如果积分低于一定数值,就被打入另册,成为低端人口。而低端人口不就类同于几十年前的"黑五类、臭老九"之类的人群?在光鲜亮丽的城市里,低端人口是不配生存在这里的——两年前,某一线城市对低端人口的驱离犹在眼前。

维持现代社会正常运行的主流是服务。正所谓服务型社会、服务型政府!仍旧崇尚管理并且更加强调"精细"化管理理念的国家,一定不属于现代文明国家。因为,精细化的管理,是在用极其生硬的标准,把一个个活生生的人,变成流水线上的机器零件,灭失了整个族群的自由创造能力。失去了个体的活力,这个族群当然也就没了活力!

如此看,"文明码"的出现,是文明的进步吗?

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