我与红楼梦（6）

第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府

在第五回，我留下一个问题：为什么宝玉会知道秦可卿的小名？其实，秦可卿的身份之谜一直被研究来研究去，都没有一个确切的答案，有人说她是义忠亲王老千岁的女儿，有人又觉得她的确是秦业抱养的孩子。听得的声音多了，越来越发现自己对她的身份如何，已经不太想去探个究竟。

宝玉知道可卿的小名，很直接的答案是文本告诉我们的，宝玉叫的并不是现实里的可卿，而是太虚幻境里的可卿，作者如此安排，依旧是一种以假乱真的写法，让读者陷入如梦如幻的情景之中。再者便是，有时候我们并不知道身边关于自己的事，比如一些关于自己的流言传了很长一段时间，结果自己却是最后知道的那个。也许，秦可卿的小名别人都知道了，但她却不知道别人知道。

第六回是接着第五回宝玉梦醒的故事。宝玉醒来，迷迷惑惑，若有所失，八个字将那种初醒的人物状态逼真的表述出来。而后，袭人帮宝玉系裤带的时，发现宝玉遗精了。袭人很聪明，并没有声张出去，这种生理反应现在看来很正常，但到当时传出去也许是不被理解的。

到了晚上，宝玉便和袭人偷试了警幻仙姑所教的云雨之情，袭人因为知道贾母将自己许与宝玉，觉得不越礼，可是后面又有一句幸得无人撞见，你发现是矛盾的，即不越礼，又何怕撞见？在后面，我们知道这一事成了宝玉房里丫鬟种的话柄。当然此后，宝玉与袭人的情感升温，同时产生了不一样的变化。

结合第五回来看，宝玉在经历一场梦幻后并没有开悟，同梦的结局一样，堕入迷津。在这里，宝玉和袭人云雨并没有像《金瓶梅》那样写得露骨，相比之下凸显出《红楼梦》雅的地方，更注重礼的地方。去年，我认真阅读《金瓶梅》后，并没有想着去给这两本书去进行比较，我觉得这是两本不同人群阅读的书，一本是青春小说，一本是成人小说。处于青春的人读《金瓶梅》会觉得粗俗不堪，而成人去读《红楼梦》会觉得它太过理想化，特别不真实。这是不同的视角，所以在读这两本书的时候，我觉得我们应该去调整自己，带着青春的记忆读《红楼梦》，带着人间世俗去看《金瓶梅》，这样你才会找到书里对自己更有价值的东西。

另外，在我看来，《金瓶梅》更多的时候是一出喜剧，而《红楼梦》正是一出彻头彻尾的悲剧。

在结束第五回延续的故事之后，小说家似乎不知道从那里写起，突然想起了一小小人家，是以前与王家连宗的狗儿家。狗儿就是板儿的父亲，他还有一个女儿叫青儿，但青儿在后面我们再也没看到过她出场。

狗儿家祖上是京官，故此才有连宗一事，但到他这一代是个农民，娶了姓刘的妻子，因夫妻俩工作忙，接了岳母刘姥姥来照看孩子。因此，有了后面刘姥姥三进大观园的故事。

在书里我们看到刘姥姥是一个有些年纪的老寡妇，不难知道刘姥姥极有可能是刘氏认的一个干妈。这年冬初，这一家子日子难过活，于是在家里商量起对策，提出了去贾府讨生活的想法。

在狗儿与刘姥姥的对话里，我看到了一个乡下老太太的智慧，看到了一个乐观的，通情达理的，明事理的老人。因没有熟人，狗儿想到了周瑞，周瑞曾和他父亲因争买地之事结下过交情，有了这么一个搭线的人，刘姥姥决定去碰一碰运气。她说：“果然有些好处，大家都有益，便是没银子来，我也到那公侯门见一见世面，也不枉我一生。”

不知道大家有没有看到一个豁达的老太太，有时候，我们看一个人够不够乐观，在于他能不能把最坏的打算想透彻，而刘姥姥就想透彻了。所以，我们常常教孩子要乐观，可是我们自己也不知道怎么做一个乐观的人。成事了，我们高兴，没成事，便是一副消极的态度。这样的一个刘姥姥与吃惯了嘴、好面子的狗儿是一个对比。

刘姥姥带了板儿，去前还教训了他几句，可能大家觉得这个教训就是教导，可是，结合后面刘姥姥几次教训板儿，我看到了刘姥姥的紧张不安，这是她要进城的不安，像我们即将从家里出发去考试的那种心情是一样的。

到了贾府门前，刘姥姥几个看门的在聊天，于是“蹭”了上去，这个蹭字用得太好了，她不是那种大模大样的上去，也不是那种唯唯诺诺的上去，她是那种带着试探性的小心翼翼上去，就像是一个边缘人物要去靠近重要人物的感觉，在现实生活里，我们也经常看得到一个不合群的孩子要去接近一群玩得正嗨的孩子，大概就是这种情形。

一个好的文学作品一定是细节性的，字词句表达的东西都是惟妙惟肖的，符合情景逻辑以及人物性格的，并不是需要多么反转的情节，多么华丽的辞藻，多么颠覆人生的观念，有时，简简单单的故事，它所传递出来的能量也很大。

同时，我又看到了一个礼貌的老太太，刘姥姥蹭上去问：“太爷们纳福。”太爷是一个比较尊重人的称呼，然后她还加一个受福。读到这里，我在想自己，有时候去别人家问路或者在保安亭询问时，有没有这么礼貌？

那几个人还打趣她，让她去墙角呆呆地等着，我觉得这又是一个人性的对比。从这些个下人不难看出贾府的纵容和无礼，正所谓“上梁不正下梁歪”。

后来，是一个老人和小孩帮助刘姥姥成功地见到了周瑞的媳妇。不知道是巧合还是小说家故意安排，一定是要小孩和老人为她指路。我想小孩是真纯的开始，老人是回归真纯。在其他的小说、诗句里我们也可以看到，如杜牧的“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”写到这里，我又觉得这位老年人和这群小孩与看门的那些人又是一个对比。

其实，我们在写人性的时候，直接去写很难，你说那个人好恶，做了好多坏事，多少显得苍白无力，而通过一个善人突显出那个人的恶，效果就好多了，深刻得多了。

随后，刘姥姥见到了周瑞家的。其实，接待这事本不属于周瑞家的管，但碍于情面，再加上她本也是个爱显摆权力的人，所以揽了下来。在带着刘姥姥去见王熙风前，周瑞家的说了一些贾府里的事，让我们看到了一个对主人知根知底的管家，同时我也看到了一个乡下老太太的善于言辞，在她俩的对话中，刘姥姥说的话并不多，但每一句话都恰当中听。有时候，读红楼梦，我觉得最吸引我的地方，并不是书中的诗词，而是每个人物所具各自特色的语言。

然后，我们再次从周瑞家的口中听到了王熙风的个性，跟前面冷子兴讲的话语十分相似，但这里我们依然还不知道周瑞家与冷子兴的关系。此次的铺垫是为刘姥姥与王熙风的第一次见面，也是为这对有着命运纠结的亲家铺垫。

因王熙风在伺候婆婆王夫人吃饭，周瑞催着刘姥姥快走到了倒厅，然后让她在这里等，我们可以看到刘姥姥在这时又教些了几句板儿。周瑞家先找到了凤姐的心腹平儿，跟平儿介绍了刘姥姥。刘姥姥以为平儿是凤姐，本要称呼请安起来，后来细心之下发现不是，才没闹笑话。

在戏剧里经常有一些丑角负责逗笑，在红楼梦里一样有，而且有两个，一个是呆霸王薛蟠，一个就是刘姥姥，而且刘姥姥一定是正丑。

刘姥姥在屋子里看到了一个摆钟，是西洋传入的，她没见过，当摆钟突然响起的时候被吓得一激灵，正要问，凤姐就回房来了。这里有个细节就是我们可以看到王熙风的忙碌，她就像是一个公司的CEO一样，所有的时间安排得满满的，然后，没预约的人要趁她吃饭的功夫才能见到，一个细节让我们看到凤姐的部分日程，伺候贾母吃饭后，然后伺候王夫人吃饭，再后自己吃饭的时候还得会见人，会见完人后，还得安排府里的事。所以，在三四百人口的贾府，一天处理一二十件乱麻的事，到后来把凤姐的心血熬干。

刘姥姥正在客室静声等待着，听见一二十个妇人往凤姐那去了，这一二十个人可能就是去向凤姐回事的，直到听说摆饭，这些人才退了出来。

满桌的鱼肉，凤姐只动了几样，可知大户人家对大鱼大肉已经吃厌了，所以在后面，他们对刘姥姥带过去的那些农产品更有兴趣。板儿乡下孩子，见了鱼肉，吵着要吃，结果，刘姥姥一巴掌打了过去。每次读到这里，我就会不由自主地笑。小时候，我去亲戚做客，吵着要上桌，然后大人一巴掌过来就不闹了，一个人躲在角落里边吃边哭。但是，现在我经常在别人家里看到孩子有单独的一桌，然后吵吵闹闹的，比大人还热闹，我觉得这个是一种认知的进步。或许，一些遗留下来的繁文缛节，我们不再需要去遵守。

后面一段，有写到刘姥姥初见凤姐的样子，穿着家常衣服，端正坐在那里，手拿着个火箸儿拨灰，平儿端着茶，她也不接茶，也不抬头，就只顾拨灰。我仿佛看到了一个在沉思着的凤姐，一个在众人面前不一样的凤姐，没有琐事打扰，也不要在长辈中展示自己，而是思考着自己的问题，你也不知道她想什么。但是，这样的时间很短。

随后，刘姥姥就和凤姐就有了很长的一个对话。对话很客气地进行，正当刘姥姥要说出来意的时候，贾蓉来了。凤姐止住了刘姥姥的话。贾蓉是来借东西的，借一种放在炕上的玻璃小屏风。刘姥姥见了贾蓉好不容易平静下来，又慌了。凤姐就让她坐着，告诉她那是她的侄儿。这是很小的细节，但能体现出凤姐的体贴，照顾老人的感受。

有人就因下面一段觉得凤姐和贾蓉关系不一般。但是我看来是很正常一个故事，他们所表现出来无非就是各自的个性。两个人并没有因辈分压抑住情分，是两个年纪相差不大的人相互调侃。

等贾蓉出去不久，凤姐又把他叫了回来。但凤姐没说什么事，就让贾蓉在那里站着。以前看不懂这段，后来慢慢懂了，这是凤姐故意为之，似乎是通过这么一个事提醒着贾蓉什么，中间或许与秦可卿是极大关系的。

到了后面，贾蓉退去，凤姐趁着刘姥姥吃饭的功夫了解情况后，送了刘姥姥的二十两银子。然后，周瑞家的带了刘姥姥出来，说她不该说板儿是凤姐的侄儿，因为贾蓉才是正经侄儿。我们再次看到一个对比，这让我们看到封建中地位的悬殊，也在为后文对比反转埋下伏笔。

最后，我看到了一个善良、感恩的刘姥姥，她要留一块好不容易讨来的银子给周瑞家的，因为她知道这一趟没有周瑞家的，她不会顺利讨到钱。可周瑞家并没有放在眼里。

最后谈谈：

第六回让我们看到了两个社会不同阶层的生活状态，从不同方面、用不同的方法去让两个不同阶层的人交织起来，在对比中，你会发现他们各自的难处和益处。

在这一回里，我看到贫富差距下，每个人所形成的特点，它无关于偏见和区别对待，而是一种自然的流露，语言也好，行为也好，没有刻意，都是天然的。我想这些的笔法才是高超的，没有对生活细致的观察，描绘不出来，而我们现在所缺少就是这个东西。你会看到现实中有太多的刻意，太多想象的美好，然后会觉得不真实。或许，我们要学的不是去作预想、猜测，而是去接受那个自然而然的东西。