解释与理解
凡事给个解释是本性,解释不过理解的一种表达,而后试着去深入点理解自己的解释,不失为较好的觉察方式。
理解一个人就是把他放到他的背景中去。
理解的“意思是了解、明白”,看似了解一个人很简单,明白了一个人的意思,其实真的理解却多么不容易。
1、简意为了解、明白。
2、他意有:顺着脉理或条理进行剖析。 宋·苏轼 《众妙堂记》:“庖丁之理解, 郢 人之鼻,信矣。”
3、从道理上了解。《宋史·儒林传三·林光朝》:“(光朝)未尝著书,惟口授学者,使之心通理解。"
4、指了解,认识。《实践论》:“感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西才更深刻地感觉它。”
5、说理分析。清·陈康祺《郎潜纪闻》卷六:“生员於考试经古场,童生於府县覆试场,添《性理论》一篇,命题在濂、洛、关、闽书中,理解明晰,拔置前列。”
6、见解。
解释
分析说明;讲明某事的含义、原因、理由等
1. 解开;解除;免除。
汉 陆贾 《新语·慎微》:“诛锄姦臣贼子之党,解释疑滞紕繆之结。” 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪二》:“ 灵帝 末,君子多遇祸难。 顒 岁中率常再三私入 洛阳 ,为人解释患难。” 宋 李纲 《申省措置酌情处断招降盗贼状》:“遣人齎发旗牓,人贼説諭,供状欵伏,听从号令,解释器甲,束缚枪杖,依限出参,有悔过自新之意,此招降也。”
2. 解救;解脱。
汉 焦赣 《易林·坎之睽》:“解释倒悬。” 宋 苏辙 《龙川青词》之一:“伏愿俯念穷困,稍垂宽宥,觉悟朝廷,解释罗网,骨肉安乐,相从北还。”《西游记》第十一回:“堕落千年难解释,沉沦永世不翻身。”
3. 开释;释放。
《后汉书·王允传》:“书奏,得以减死论,是冬大赦,而 允 独不在宥,三公咸復为言。至明年,乃得解释。”《北齐书·孝昭帝纪》:“ 文宣 乃立帝於前,以刀环拟胁。召被帝罚者,临以白刃,求帝之短,咸无所陈,方见解释。”
4. 消除;消解。
《汉书·王莽传下》:“ 兴 到部,欲令明晓告盗贼归田里,假贷犁牛种食,阔其租赋,几可以解释安集。” 宋 秦观 《清和先生传》:“若先生激发壮气,解释忧愤,使布衣寒士乐而忘其穷,不亦薰然慈仁君子之政歟?”《警世通言·苏知县罗衫再合》:“今日蒙先生也作《西江月》一首,与妾身解释前寃,特来拜谢。”《红楼梦》第二八回:“真不知此时此际,如何解释这段悲伤!”
5. 消溶;松散。
《后汉书·郎顗传》:“又顷前数日,寒过其节,冰既解释,还復凝合。” 明 宋应星 《天工开物·乃粒》:“凡北方厥土坟壚易解释者,种麦之法,耕具差异,耕即兼种。”
6. 劝解疏通。
《三国志·魏志·李傕传》“比 傕 等还, 辅 已败” 裴松之 注引 晋 司马彪 《九州春秋》:“及 李傕 之叛, 允 乃呼 文才 、 整脩 使东解释之,不假借以温颜。”《新唐书·刘晏传》:“ 朱泚 、 崔寧 力相解释, 寧 尤切至。”《续资治通鉴·宋太祖开宝五年》:“ 昭辅 惧罪,诣 开封府 见皇弟 光义 ,乞於帝前解释,稍宽其罪,使得尽力, 光义 许之。”《红楼梦》第七五回:“ 贾赦 听説,自知出言冒撞, 贾母 疑心,忙起身笑与 贾母 把盏,以别言解释。”
7. 分析说明。
《后汉书·徐防传》:“解释多者为上第,引文明者为高説。”《三国志·蜀志·杨洪传》“ 洪 迎门下书佐 何祇 ” 裴松之 注引 三国 蜀 陈术 《益部耆旧传杂记》:“ 诸葛 晨往, 祗 悉已闇诵,答对解释,无所凝滞, 亮 甚异之。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷十:“ 石林 既为《春秋》书,其别有四:其解释旨义曰传;其订证事实曰考;其掊击三传曰讞;其编排凡例曰例。”《<艾青诗选>自序》:“把自己不理解的,或者是不能解释的东西,一律当做不存在,或者是认为非科学,这样的人只能居住在螺丝壳里。”
解释,就是在观察的基础上进行思考,合理地说明事物变化的原因,事物之间的联系,或者是事物发展的规律。”可见解释是针对外在事物进行的“合理化”。
因此,简单概括说,理解是艰难的,解释是容易的。理解先针对自己,解释更多针对别人。理解需要深刻,耗费身心,需要热爱,解释比较简单,用来安心。
想要理解别人,首先得理解自己;要理解自己,就要坦诚理解人性。
解释是主观建构的,因人而异,但是积极解释就会带来积极感受,进而产生幸福感,甚至产生行动力。可以说,不同的解释早就不同的人生道路,比如NLP理解层次就是如此,针对环境、行动、能力、价值观、身份、精神不同解释,导致思维模式带来的有效行动价值。
问题是,解释合理性或者力度要有一个前提,那就是离不开理解。
我们理解人性越是深刻,不虚伪,就可以更好的更灵活的解释社会行为,包括自己的和别人的言行。
一旦理解透彻,所谓世事洞明皆学问,人情练达即学问,解释起来反而会越发简单,四两拨千斤,那些看似可笑的解释就会变作深刻的理解。
凡事给个解释是本性,解释不过理解的一种表达,解释后试着去深入点理解自己的解释,不失为较好的觉察方式。
过多的解释也许是多余的
常言道:知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
懂你的人不用解释,不懂你的人不必解释,我命若有终会有,我命若无不强求,生活本就不易,不必渴求别人的理解和认同,别人想什么,我们控制不了,别人做什么,我们也强求不了。
我们唯一可以做的是,便是尽心尽力做好自己的事,走自己的路,按自己的原则,静静的过好自己的生活。
心若不动,风又奈何,你若不伤,岁月无恙。
懂你的人不言而喻,不懂你的人百口莫辩
在这个世上,每个人都有自己的价值观,悲喜并不相通,理解你的人并不多,有时候,做人做事不解释,生活,反而会好过得多。
同理,在社会上,每个人都有自己鲜明的主张和个性,不要试图用自己的思想去改变他人,更不要试图控制他人,不要要求他人理解你,别人没有这个义务。
懂你的人不解释,他们也会理解你,不懂你的人,越解释越误会,麻烦会越来越多。
因为你越描越黑,说不清,就别说了,解释,有时候确实可以消除误会,获得理解,但有时候,别人也可能将你的解释,理解成一种掩饰。
做人,无需解释太多,你会发现,吃力不讨好累的是自己,如果是对的,何必解释,时间会证明一切。如果是错的,无需解释,时间会修正一切。
做人不解释太多,是智者的选择。
山不解释自己的高度,并不影响它的耸立云端,海不解释自己的深度,并不影响它容纳百川,地不解释自己的厚度,但没有谁能取代她作为承载万物的地位……
人情世故,总是那么的纷繁复杂,人与人相交,若是懂得,何必多言,若是不懂,又何必解释?懂得的人无须解释,不懂的人更是不必解释。
活在世上,会遇见形形色色的人,有人理解你,就难免有人不理解你,有人相信你,就一定有人质疑你。
你没办法去决定,别人怎么想,怎么说,但你唯一可以做到就是,为人坦荡,处事清白,不需要解释,只要尽力而为,也就问心无愧。
问心无愧,做好自己
村上春树说:“不是所有的鱼都会生活在同一片海里。”
我们来自不同的地方,不同的圈子就有不同的生活,不懂你的人对他说再多也是废话,别去浪费时间,做好自己就好,其余的交给时间。
不要跟那些嘴欠的人计较,过的好的人都在忙着享受生活,见不得别人好的人,才会试图用自己的刻薄,削去别人的幸福感。
活在世上,不管你多么纯粹,在一些人狭隘的世界观里,你就是复杂世故,不管你多么善良,在不懂得感恩人看来,你就是愿意。你聪明,会有人说你圆滑,你努力,会有人说你靠运气,你天生乐观,会有人会说你假情假意,你再完美,也难以让所有人都喜欢你。
何苦太在意他人的评论,坚守自己的内心,做好自己,不要活在别人的眼里,真正懂你的人,即便你不言不语她也能心知意会,而不懂你的,纵然你喋喋不休地解释,在她眼里也只是不屑一顾,倒是累到你自己,吃力又不讨好。
你的生活是你自己的,不需要别人理解,同样别人的生活也是他们的,不要对他人的人生评头论足。
做好自已,一切随缘,任何一种关系,懂你信你的人都无需解释,反之解释多少也无意。
时间在变,人也在变,有些事,不必解释。信任与否,就在人的一念之间,活出自我来,懂你的人,不必解释,不懂你的人,何必解释。
先做人,后做事,做善良之人,行善良之事,放平心态。
生活是自己的,你想怎么过就怎么过,永远都不需要向任何人交代,不需要把自己框在固定的架子里,也从不需要跟没必要的人多费口舌,不必因此妄自菲薄,更不必为了迎合他人而委屈自己。
做人做事无需人人理解,只求自己问心无愧。
人和人之间,没有高低贵贱,也没有三六九等。但却有不同的水准和水平,也有不同的人品和三观。你和一个小人争输赢,赢了他也会报复你;你和一个胡搅蛮缠的人论短长,你永远都解释不通。不同的人,有不同的思想;不同的心,有不同的度量。但你和别人产生分歧,稍稍解释一下就行了,不要几次三番,因为对方根本听不进去。道路相同,能够同行;道路不同,不去强求。三观一致,思想相通,在和人交往中尤为重要。
常与同好争高低,不与傻瓜论短长。这才是高情商的表现。
水平不同,你说的话对方未必听得懂;道路不同,你的体会对方未必能苟同。我们都是独立的个体,自己的思想,不要强加在别人身上。合得来相处,合不来不求,人和人之间,聚散随缘,远近随心,与珍惜你的人为友,和懂得你的人为伴,这样才获得舒坦!
真诚的沟通是最好的解释
“真正懂我的人不需要解释。”不是绝对的,很多时候也是一厢情愿的想法。对于亲近的家人和朋友,在语言,行为以及情感上的误会或错觉,需要带着真挚的感情进行坦诚的沟通,这不是辩解式的解释,而是心灵的沟通。
就算是关系再好的人,也不是你所有的想法他都能够理解。毕竟,有时候对方所谓的懂你,可能是因为对你的感情,所以选择相信你。
但是这并不意味着他就一定理解你的所有言行,所以说,只相信懂你的人无需解释,容易让一个人陷入误区。
与人交往,最重要的就是沟通。
如果只抱着懂你的人无需解释这样的想法,有可能你们的问题越积越多。本来可能就是一句话就能够解决的,但是因为你觉得他会明白,不解释,结果只能是让误会越来越多。甚至心中产生间隙。
在生活中,很多的误会和矛盾的激化,就是因为我们没有做到及时的沟通。如果你抱有“懂你的人不需要解释,不懂你的人,不值得解释”这样的想法,去处理你和别人的关系,那么你和别人的关系就会产生问题。即使一开始懂你的人,到最后也会离开你。因为两个人,本来就有不同的性格和习惯。就算是再亲密的爱侣也是一样。既然有差距,那么就不可避免地会出现一些摩擦。而这些摩擦都是需要我们及时沟通。
在这方面,我有一次特别深刻的教训。
儿子婚礼,其实基本上是他自己一手策划安排的,我只负责安排接待一下我这边的朋友。大致规划有,男方亲友基本都安排在左边,女方在右边。我儿子事先安排了我一个最亲的大哥做证婚人,一切都很顺利。
然而,这里面有一个大问题,我竟然没有觉察,而且这还是一年后,我另一个大哥无意中告诉我的。让我羞愧和悔恨万分。
按着中国婚俗习惯,证婚人应该是坐在主桌的,我当时和儿子商量排桌大概调整了两个晚上,弄得我晕同转向。婚礼那天,把帮儿子做证婚人安排到了几个很好的朋友一起的右边第五桌,总算可能是第11桌。
一年后,跟大哥诚心诚意的解释这件事,不是四六不懂,真的是忙忽略了。大哥谅解了我,对我说,我也不相信兄弟真的会变。
人人都希望得到对方的理解,而在别人理解自己的前提是应该关注他人的感受,能够对自己和他人有更深刻的理解,这样,会会就会减少,也不用再事后费劲的解释。
曾看到这么一段话:如果你是司机,你会觉得路人要守规则;如果你是路人,你会觉得车主需要礼让。如果你是老板,你会觉得员工很是懒散;如果你是员工,你会觉得老板很是严苛。如果你是富人,你会觉得炫富不过日常;如果你是穷人,你会觉得炫富是种显摆。人啊,不同的位置,不同的想法,不在什么位置,很难感同身受。
这个世界,不会有相同的人,走相同的路,有相同的感受。我们都是独一无二的个体,我们的性格和思想的形成,都源自于我们成长的路。人和人不一样,不同的人,有不同的生活。处境不同,难以理解;思想不同,难以共鸣。所以我们更需要体谅和包容,需要站在对方的角度去思考。不要轻易评判谁对谁错,汝之蜜糖,彼之砒霜。
一个人站在自己的位置上去看别人,永远都不会有结果,也很难去解决问题。记住了,生命是一种回声,我们需要付出爱,才有感恩和回馈;我们需要帮助别人,才有人对我们施以援手。爱出者爱返,福往者福来,我们理解不了他们的感受,但是可以少一些计较,多一些感恩和包容。