这个谬论已误导了国人近千年！蜀汉灭亡的根源就在这里！
在中国战争军事思想体系中，天时、地利、人和是决定战争胜负成败的三大关键因素。孟子更有“天时不如地利，地利不如人和”之说。
自古以来，人们评价魏、蜀、吴三国之争，大都认为蜀汉占人和，得以与魏、吴鼎足而立。
在《三国演义》中，罗贯中借诸葛亮之口，表达了刘备得人和的观点:“将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。”
清代学者毛宗冈在点评《三国演义》第一回时即开宗明义，“人谓魏得天时，吴得地理(地利)，蜀得人和”。
然而，这种说法果真站得住脚吗？经过一番深入研究，可以发现，“蜀得人和”其实只是一种非常片面的看法， 正是这种看法误导了国人近千年！
何谓“人和”，简而言之就是人心的拥护和团结，可以理解为军队、政权或国家等组织内部相互信任、彼此宽容、求同存异。而三国时以刘备为首的蜀汉集团内部实际存在着诸多有悖于“人和”的因素。主要可以概括为以下四个方面：
一是君臣有隙
刘备与诸葛亮之间，表面上看是一对如鱼得水、理想和谐的明君贤相，实质上这君臣二人关系犹如平静水面下涌动的暗流。
明君既得贤相，似应言听计从、纳谏如流，但刘备却多次在关键时刻不从诸葛亮之言，违背隆中对策。
诸葛亮屡次劝说取荆州，刘备不从;诸葛亮劝说刘备进攻西川，刘备不听，庞统劝之则从，法正劝之即听。如果说这还在一定程度上，只是刘备为了维护“不义不取”这块招牌的出色表演，那么在关羽死后伐吴报仇一事上，刘备与诸葛亮的分歧这体现得淋漓尽致。
再说白帝城托孤时，刘备对诸葛亮讲了一番语重心长、富有深意的话语:“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅则辅之;如其不才，君可自为成都之主。”
这看似客客气气的话语背后到底是什么意思？干嘛把孔明与篡汉自立的曹丕相提并论？无非是刘备担心自己死后，诸葛亮会效仿曹丕篡位嘛！他对诸葛亮的疑心，至此昭然若揭！
二是将相不和
蜀汉集团之将相不和，主要表现在诸葛亮与关羽以及魏延之间的微妙关系上。
诸葛亮深知刘、关、张情同手足，必须处理好与关、张的关系。虽然他使尽浑身解数，也始终未能让关羽服服帖帖。
关羽在华容道义释曹操，违抗了之前与诸葛亮立下的军令状。关羽为了救曹操而不怕掉脑袋吗?当然不是。他不过是认为即便放走曹操，凭着自己与刘备的关系，诸葛亮也未必敢杀他。面对这样的挑衅，诸葛亮迫于刘备的压力，迫不得已只好找了个理由替关羽推脱责任，也为自己无力制服关羽掩饰。
二人之间最为突出的矛盾与荆州有关。交接荆州时，诸葛亮三叮嘱守荆州的八字方略:北拒曹操，东和孙权。但后来关羽拒东吴婚约等一系列举动，严重违背了这一策略，破坏了诸葛亮隆中对策之联吴抗曹的方针。
诸葛亮与魏延的矛盾，直接来源于其对魏延“反骨”的怀疑，甚至起了杀心:“吾观魏延脑后有反骨，久后必反，故先斩之，以绝祸根。”
诸葛亮一开始就不信任魏延，魏延对诸葛亮亦有所忌惮。五虎大将先后去世，蜀汉将星凋零，魏延迎来出头之日，但又恃功傲物，气焰逼人，更是得不到诸葛亮的信任。
诸葛亮一言否决魏延提出的“褒中——子午谷——长安”攻魏战略，固然觉其不是万全之策，但不排除因人废言之嫌疑。临终前，诸葛亮授予马岱锦囊妙计除掉魏延。归根结底，魏延“造反”、“降敌”，在很大程度上是被诸葛亮所逼的结果。而其造反也对也孔明死后举国哀兵的蜀国造成了进一步的打击。
三是将将不谐
蜀汉之亡，与武将之间极度不和谐不无关系。
在刘备手下的将领之中，以关羽与刘封之间的矛盾最为隐蔽，最具危险性与破坏性。当初，刘备收刘封为螟蛉义子，关羽明确反对。后据孟达所说，关羽又劝阻刘备立刘封为世子。这两件事情为刘封不救关羽与荆州埋下隐患。
关羽刻薄寡恩，欲斩傅士仁、糜芳，经费诗求情，将其杖四十，免去先锋之职，警告之如稍有差池，将严惩。傅士仁、糜芳惧关公甚也，私怨之。
关羽自负其勇，闻知马超英勇，恐其占己风头，欲与之比武，后经诸葛亮以巧言劝阻乃止。但他内心始终对马超不服，甚或有忌惮之意。
黄忠荣居五虎上将之列，关羽为之颇为不满，认为其地位卑微，在蜀汉集团资历又浅，不足以服人。
四是文臣有间
自古文人相轻，蜀汉文臣虽不如袁绍手下众谋士斗争那样激烈，但也存在严重的不和。
如庞统与诸葛亮等之间微妙的关系。当时盛传“卧龙、凤雏得其一，即可安天下”，但庞统深知一山难容二虎，诸葛亮的存在无疑会成为自己建立功名的绊脚石。庞统极力撺掇刘备进据西川，诸葛亮却认为不宜出战。庞统的想法居然是：“孔明怕我取了西川，成了功，故意将此书相阻耳”，劝刘备“不可疑心，可急进攻”。
刘备要回荆州，庞统更是着急，不惜离间诸葛亮与孔明的关系:“主公被孔明所惑矣:彼不欲令统独成大功，故作此言以疑主公之心。”他草率出兵，结果中计，身丧落凤坡。刘备失去庞统这个左膀右臂，只好将孔明从荆州调离，留关羽镇守荆州，丢失荆州，打乱了诸葛亮的隆中对策，为蜀汉政权带来了极大损失。
综上所述，所谓的“蜀得人和”只是表面上的一团和气，仅仅是从刘备得民心，在一定范围内获得了诸如徐庶、诸葛亮、糜竺、庞统等一部分士人的拥护，受到如关羽、张飞、赵云、魏延等一些良将的爱戴等两大方面而言的。
刘备不仅一直提防着诸葛亮，而且过分依赖荆州旧部而排挤益州士人集团，也缺乏曹操、孙权那样的驭下之道，致使文臣武将，争权夺利，彼此不满，相互拆台。蜀汉集团的内部矛盾，自取西川之后即或隐或显、或温或烈、不同程度地演绎着，到蜀汉后期全面爆发，终于导致蜀汉彻底覆灭。（老王不卖瓜）
