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我曾对生活耍流氓,生活给我耍了一个更大的流氓

2019-12-22  本文已影响0人  思想盛宴

原创: 凤溪 思想盛宴 10月30日

我曾对生活耍流氓,生活反过来给我耍了一个更大的流氓。

今日看《超级演说家》储殷教授说:“不争名利就是耍流氓”,他说的一句话让我感触很深。

他说:“无欲对社会是有害处的,一个人所得的名利与他的付出相匹配,这才是一个正常的社会现象与制度,这才有利于社会的进步。”

我曾经也标榜自己是个无视名利的人,想象自己是个超脱世俗之外的人,视名利为粪土,觉得没有什么东西值得自己去花心思,值得自己费劲脑汁争取。

欲望”这两个字在我之前的人生字典中好像一直是贬义词,我之前一直认为欲望和野心是一种可耻的心理现象,认为凡事不争才是最好的生活状态。

如今蓦然回首,忽然发现,我完全对《道德经》曲解了,所谓“道法自然”是让我们顺应规律,而不是让我们顺应心,顺应懒惰。

懒惰是我们人最大的敌人,而我们人的生命在于运动,其实运动也就是勤劳、就是劳动。

我曾经把我所有的不思进取都归纳到身体素质上,其实如今想来身体健康只是一部分很小的因素,终归原因不过是自己对待生活的态度,自己的视野,自己的世界观、人生观,自己对待自己懒惰的态度。

现在回想曾经的想法是多么的幼稚,曾经一直相信身体是人的根本,这本无可厚非。

但是认为身体不健康了,世界上所有的东西对自己来说都是多余,这就过于极端,甚至会想即使自己得到再多的外在东西又能怎样呢!

自己也一直浑浑噩噩,晴天、多云、阴天、下雨在我的眼中好像没有什么区别,甚至觉得自身生活的好坏,自己形象的好坏对我来说都没有什么关系,那是一种自我的放逐,一种对生命的亵渎,一种对生活的糟蹋

后来才慢慢发现,你如何对待生活,生活就会如何对待你,不管你本身条件怎么样,在这一点上应该是相对平等的。

达尔文的“物竞天择,适者生存”已经传入我国一百多年了,但我之前只是把它用在解释其他生物从地球上消逝的原因上,而没有意识到,这句话也是为人类生活所准备的。

这个社会自古也同样是“适者生存,不适者淘汰。”更何况如今的这个社会在飞速发展,我们生命的时光也在飞速前进,我们稍稍偷懒就可能被这个时代甩在后边。

但是我好像一直在偷懒,我对生活不认真,我对生活吊儿郎当,我对生活耍流氓,而生活也是如此的反弹给我的,我的做法是温和的,但是生活的反弹却是粗暴的。

自己曾经选择的生活态度,却产生了一系列的蝴蝶效应,甚至影响了自己的半生。

最近两个月来,自己像个无头苍蝇一样不断的遭遇碰壁时,才忽然意识到自己竟然成了井底之蛙,并且又缺乏上去的绳索,这是多么的无奈与悲哀的现实。

青蛙对自然的贡献应该是成为食物链的一个环节,它的最大的作用是吃虫子,而在井底可能只是以后多一具尸体,人没有欲望,没有追求,没有竞争力是不利于社会的。

我们的所有的不争,所有的淡然,首先会影响我们自身的生活,接着会影响我们的亲人,会决定我们对社会贡献的多少。

我们对生活认真,生活也会对我们认真,我们在生活中认真追求名利,生活也会反馈给我们名利,这就是我们所说的“求仁得仁”吧。

但同样,我们对社会无求无欲,社会也同样会反馈给我们一无所有。

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