僧伽之父 大迦叶 第九章 大迦叶的偈

【传记】僧伽之父 大迦叶(9)

第九章 大迦叶的偈

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在《长老偈》中，有四十颂归于大迦叶尊者。这些偈反映了大长老的一些特质与德性：他的苦行习性与少欲知足：他对自己与同修比丘的严格；他的独立精神与自主；他对独居与远离人群的喜爱；他对禅修与定境的投入。这些偈也显示出长行文章中未呈现的事：他对周遭自然之美的敏感度。

这里只选录部分偈，我们读到的几乎全都是莱丝·大卫斯与诺曼的翻译。

少欲知足，乐于苦行

首先，是劝诫比丘对比丘生活的四种基本资具，要练习少欲知足：

我从山居走下来，进入城市行乞食。

行礼如仪见一人，麻疯患者正进食。

满手鳞癣与病状，将一勺食布施我。

于彼置食入钵时，一指掉落于其中。

我于墙角坐下来，享用他布施之食，

吃时以及结束后，我无丝毫厌恶感。

残羹剩饭以为食，难闻尿液为医药，

露天树下为住所，以粪扫衣为衣服：

专精于此诸事者，山河大地皆其家。

攀爬山岩，离欲修禅定

当迦叶被问到，为什么在年迈时，仍每天上下攀爬岩石，他回答：

高山巨岩陡峭坡，有人攀爬极费力，

以神通力迦叶升。正念正知佛之子。

每日托钵回住处，爬上高耸之山岩，

迦叶离欲修禅定，恐惧战慄皆舍弃。

每日托钵回住处，爬上高耸之山岩，

迦叶离欲修禅定，熄灭炽燃之贪欲。

每日托钵回住处，爬上高耸之山岩，

迦叶离欲修禅定，所作皆办已漏尽。

树化云彩，于山岩心喜悦

人们又问大迦叶尊者，为什么以他的年纪，还想要住在森林与山上。难道不喜欢竹林精舍或其他城里的寺院吗？

迦利树花星罗布，我于此区心喜悦；

象声回响实可爱，此山岩令我欣喜。

湛蓝云彩之色光，流泉淙淙清且凉，

赤色甲虫覆其上：此山岩令我欣喜。

湛蓝云峰如实塔，如有尖顶之高楼，

象声回响实可爱，此山岩令我欣喜。

于我足矣欲修禅，于我足矣坚且觉，

于我足矣比丘身，坚定欲求究竟果。

于我足矣欲安乐， 具坚定心之比丘。

于我足矣欲精进，坚定心之安稳者。

彼如亚麻之蓝花，如覆云彩之秋空，

且有鸟群许多种，此山岩令我欣喜。

无俗人群访此山，唯有在地之鹿群，

且有鸟群许多种：此山岩令我欣喜。

清水流过宽峡谷，鹿与猴群常出没，

苔藓湿毯覆其上，此山岩令我欣喜。

五部合奏之音乐，无法给我这般喜，

如从一心之所得，我获佛法之正智。

超越三界，苦行第一

在接下来的偈中，大迦叶尊者发出他自己的“狮子吼”：

尽此佛土之范围，除了大圣本人外，

我是苦行第一者：无人堪与我相比。

大师已受我服侍，佛陀教法已完成。

沉重负担已放下，后有之根已拔除。

乔达摩不执无数，于衣于住或于食。

彼无染如净莲华，超越三界向出离。

四念处为彼颈项，大圣具信为彼手，

其上彼眉圆满智，熄灭诸欲明行足①。

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译注:

①明行足：佛陀的十种德号之一，意指具足明与行。“明”是指等天眼明、宿命明、信、惭、愧、多闻、精进、念、慧、色界四种禅、共有十五种圣弟子趋向涅槃的法行。由于明具足，一切智圆满：由于行具足，大悲圆满。

（完）

（摘自《佛陀的圣弟子传2》何慕斯·海克撰）