《诗经》291. 周颂•闵予小子之什•载芟[shān]
《载芟》是周王在秋收后用新谷祭祀宗庙时所唱的乐歌。一说是春天籍田时祭祀社稷的乐歌。
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载
芟
载
，其耕泽
泽。千耦其耘，徂
隰
徂
。
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又除草来又砍树，田头翻耕松土壤。千对农人在耕地，开垦新田筑田埂。
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侯主侯伯，侯亚侯旅。侯彊侯以，有嗿
其馌
。思媚其妇，有依其士。
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家主带着长子来，子弟晚辈也到场。有壮汉来有雇工，地头吃饭声音响。妇女温柔又娇媚，依偎在她丈夫傍。 -
有略其耜
，俶
载南亩，播厥百谷。实函斯活，驿驿其达。有厌其杰，厌厌其苗，绵绵其麃
。
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耜的尖刃多锋利，南面那田先耕上。播撒百谷的种子，颗粒饱满生机旺。小芽纷纷拱出土，长出苗儿好漂亮。禾苗越长越茂盛，谷穗下垂长又长。 -
载获济济，有实其积，万亿及秭
。为酒为醴
，烝畀
祖妣
，以洽百礼。
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收获谷物真是多，露天堆满打谷场，成万成亿难计量。酿造清酒与甜酒，进献先祖先妣尝，完成百礼供祭飨。 -
有飶
且有且，匪
-
祭献食品喷喷香，是我邦家有荣光。献祭椒酒香喷喷，祝福老人常安康。不是现在才这样，不是今年才这样，万古都有这景象。
载芟
载
柞
：芟，割除杂草；柞，砍除树木。载……载……，连词，又……又……
泽泽：通“释释”，松散。
千耦：耦，二人并耕；千，概数，言其多。
耘：除田间杂草。
徂：往。
隰：新开垦的田，低湿地。
畛：田地间的小路，田界，界限。
侯：语助词，犹“维”。
主：家长，古代一国或一家之长均称主。
伯：长子。
亚：叔、仲诸子。
旅：幼小子弟辈。
疆：同“强”，强壮者。
以：雇工。
嗿：众人饮食声。有嗿，嗿嗿。
馌：送给田间耕作者的饮食。
思：语助词。
媚：美。
依：依偎，一说壮盛。
士：夫，一说子弟。
略：锋利。
耜：古代农具名，用于耕作翻土，西周时用青铜制成锋利的尖刃，是后世犁铧的前身。
俶：始。
载：读作“菑”，用农具把草翻埋到地下。
南亩：向阳的田地。
实：种子。
函：含。
斯：乃。
活：活生生。
驿驿：接连不断的样子。
达：出土。
厌：饱满，美好。
杰：特出之苗。
绵绵：细密。
麃：除禾苗间的草，“耘”的别名。
积：堆在露天之中。
亿：十万。
秭：一万亿。
醴：甜酒。
烝：进。
畀：给予。
祖妣：祖父、祖母以上的祖先。
洽：合。以洽百礼，合于各种礼仪的需用。
飶：通“苾”，芬芳。
椒：以椒浸制的酒。
胡考：长寿，指老人。
匪：非。
且：此。上“且”字谓此时，下“且”字谓此事。
振古：亘古，终古。
《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集，是中国古典文学现实主义传统的源头，对后代诗歌发展有深远的影响。
《诗经》收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣，《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
《国风》是按国别编排，《雅》《颂》则以十篇为一组，以每组篇首的篇名为组名。
如《小雅》从《鹿鸣》到《鱼丽》十篇，就称为《鹿鸣之什》（伍、什是中国古代的计数单位，“某某之什”，即某某等十篇诗）。《大雅》从《文王》到《文王有声》十篇，就称之为《文王之什》。《周颂》从《清庙》到《思文》十篇，就称为《清庙之什》。十篇以上带有零数的诗篇，不另立篇什，就编排在最后一组篇什内。
《周颂》31篇，当产生于西周时期。
《闵予小子之什》：闵予小子、访落、敬之、小毖、载芟、良耜
、丝衣、酌、桓、赉
、般。
