读河山传后感杨连山

二洗河(一九七八年——一九九六年)

1洗河是西安城北二百里外的崖底村人。 第二节故事进入发生阶段，点出主人公的籍贯，有史记作者司马迁的笔法。司马迁在列传的开篇总是先交代传主的姓名、籍贯、字号、先世。然后叙述传主一生的主要事迹，言行功德，文尾加太史公曰评论。后为历代史书的体例，历朝历代皆有人沿用。一直到清代蒲松龄写聊斋志异时，还沿用了司马迁史记中文尾的议论体例。

2村人都说这是把河洗了。他爹就给他起名叫洗河。 将一种自然现象涨水称为河洗，倒过来则叫洗河。此乃小说主人公名字的来历。名正言顺，人必先有名，然后才干事。古人对起名是极郑重的，有小名，有大名，有学名，有谱名，有化名，写文章署名时有笔名有字有号，就是书房也有书斋名。有的人青史留名，有的人遗臭万年，有的人名不见经传，默默无名。 斗十千240111

3洗河长得丑，他一双脚十二个脚趾，每个脚多长了一根。 洗河生有异相，有异相的人，必是奇人高士，必有奇言奇行。

4他没安静过，爬高上低，一双新鞋十天半月就穿坏了。 是个顽皮之人，患有多动症。此类人很难安静下来，没有耐心读书，记性却好，一目十行，过目不忘。

5一九七八年，国家对农村实行改革开放政策，公社的土地要分给各家各户。 此句是本书故事的时代背景。一九七八年十二月召开了十一届三中全会，实行改革开放政策，把工作重心转移到经济建设上来。农村人民公社制度开始改变，先包产到户，逐渐发展为解散了生产队，公社改为乡镇，大队改为村，生产队改为组。生产队的土地和牛马，农具房屋分给各家各户，时在一九八二年。

6洗河在村巷里大呼小叫。有人说：“洗河，洗河！你爹又打你啦？”洗河说：“没打，三天都没打。”  在时代大变革时，时代大潮呼啸而来。身处其间的人们，并不一定能感受到时代的啸声，洗河的大呼小叫就是一个个体人对时代变革的反应。

7倒热议起那些水田和坡地该怎么个分法。 必有此议，才能分地。

8中国的革命永远都是土地革命。 作者借一个小学教师之口，点出土地革命是中国革命的最重要部分，它是和外国的革命本质上的区别。中国是个农业大国，土地是农民的根本利益。解决好土地问题，就能够赢得民心。

9洗河家分得三亩水田、五亩三分坡上的旱地。 这是一个家庭在当时根据人均土地数，所能分得的赖以生存的土地。农民以种地为生，地是农民的生存之源，是农民生活的依托，没有土地，农民就像浮萍一样随波逐流。

10三四年里，人精心耕种，也是风调雨顺，庄稼丰收。 以十一届三中全会为标志，从一九七八年到一九八八年，那十年农业大丰收。几千年都解决不了的吃饱肚子问题得到了解决，中国人终于吃饱饭了，这可是民生大事。有历史学家将历史分为能吃饱粥和不能吃饱粥两个时代。在当时一则天随人愿，天待人好，风调雨顺的；二则用了化肥，丰收了。以前一亩地产一百多斤就是丰收，一下子产五六百斤，农民吃到了白面馍。从此中国人不再挨饿了，这是一个了不起的成就。农民吃饱了饭，一下子以极高的热情拥护农村分田到户政策。

11农民就想着兜里能有钱，卖些瓜果，贩些豆干，等着鸡勾子下蛋了去换些油盐。 吃饱了饭，可是个大事件，十多亿中国人不再挨饿了，这是要上史书的。民以食为天，吃饱了，就要挣钱。民富才能国强，藏富于民，国泰民安。

12临走时，家里要买些棉花纺线织布，洗河娘又有胃病需要看病抓药，洗河爹去向文丑良借钱，声明借三元，将来还五元。 这一去是挣着钱了，最终命却也丢在了城里。伏线洗河爹死在了西安。

13洗河爹说：“回来穿双皮鞋给你看！”   当时最大的生活愿望就是买一双皮鞋。穿皮鞋与穿草鞋是城里人与乡下人最大的区别。穿皮鞋成了一种特殊身份和地位的象征。多少人为了能穿上皮鞋，吃苦受累地奋斗，终于穿上皮鞋了，成了城里人。可是人也老了。

14挨家挨户地寻找谁是他的新娘。 这是李自成时代大英雄，大将军一生的理想。

15但洗河挨了打不哭，任鼻血流着，站在那里也不躲。 可怜天下父母心，总是相信棍棒底下出孝子。可是一味的打骂也唤不醒顽劣子的天良。洗河想着打坏了，就不上学。不读书，一生困顿啊。而读书可以使人终生受益。少壮不努力老大徒伤悲。

16洗河说：“恨你生了你儿！”   此句真实地反映出洗河挨打后对爹的怨恨。不仅恨爹，连生爹的奶奶也恨。及醒悟父亲的苦心，那是到自己有了儿子后了，不养儿不知父母恩啊。小时候挨打了，出去跑一圈都忘了。长大了再打就记恨了，打的越很，蹦的越高。打人是不对的，谁打人都违法。只不过父母打子女，民不告，官不究罢了。

17人果然焕然一新，穿了有四个兜的中山装，还穿了皮鞋。  打工有钱了，先装扮一番，实现了自己的诺言，穿上了皮鞋。贵易屋，富易妻。人一有钱，首先穿戴上都不一样了。当时，何泉给我说，他在深圳打工，利用晚上时间，帮别人分蒜的大小等级，把大的挑出来，一晚上三个小时能挣十元钱。那时候十元钱听起来就是一个不小的数目。

18说是攒着，攒够了翻修房呀。  在建国后，一个农民一生的目标有四个，娶妻生子，盖房娶儿媳。能建几间房，然后才能娶儿媳。当时娶媳妇必须具备的四大件是车子手表缝纫机，三间瓦房透花脊。

19把钱一张一张摊在席上晒一晌午。  晒钱的细节有意味，表现的是洗河娘晒富的心理。 

20洗河爹再回来，在家里的炕墙上贴了许多挂历，挂历上都印着影星头像。进入八十年代后，电影繁荣起来，那时候电视还没有普及，人们好看电影。时兴明星挂历，家家墙上挂一本。后来电视普及了，电影也就慢慢退出了人们的娱乐圈了。

21做那事时就叫唤着某个名字，在家待五天，每晚轮换了名字叫唤。  此一细节说明洗河爹在城里打工，受城里生活方式，文化观念的影响，观念发生了变化，追求美了。人一吃饱饭，有了钱，就思淫欲了。

22洗河撕那些挂历，挂历用浆糊贴上的，撕不干净，他用锨把整个墙皮铲了。洗河知道娘哭的原因，方有撕挂历，铲墙皮之举。

23他娘说：“你胡说啥呀，哪有儿子劝父母离婚的？！”  宁拆一座庙，不拆一夫妻。人们都是劝合的，少有劝离的。洗河劝母亲离婚，是心疼母亲，不想让母亲受委屈。可是在五六七十年代，人们受旧的观念影响。宁可凑合着过，委委屈屈的，也不愿离婚。

24发现他家中堂墙的上方挂着一辆崭新的自行车，问娘这是哪儿来的，怎么挂得那么高？  这是洗河家有钱的象征，洗河爹开始为儿子的婚事做准备了。伏脉后文洗河娶梅青。

25要人回家，就在井壁上吊一双那人的旧鞋。  古代官吏从任上回京，政绩好，声望高，当地民众有挂靴挽留之事。这里是在井壁上挂旧鞋。进城打工对于打工者是好事，对于一个家庭是好事。但是对于留守在家的妻儿来说就是坏事。夫妻分居两地，容易出现婚姻破裂之事。

26一九八九年，崖底村人在西安打工的第六个年头，五月里遇到了沙尘暴。      这是第三个时间节点，八十年代进入尾声了，最佳打工期，第一波发财期也结束了，八十年代卖冰棍都能赚钱。但是社会也出现了一些问题，在农村改革见成效后，城市改革也开始了，物价并轨导致高膨胀，高物价，出现了抢购潮。一个铝锅以前十多元，一下子涨到五六十元。

27但这次沙尘暴从中旬起断断续续二十天，黄天灰地的。  农村改革后，生产队在一九八二年解散了，土地分到各家，农具牛马、车辆房屋也分了，各家各户单干。见一个荒坡都开垦成农田，大队的树林果园也砍伐了，于是环境遭到了一次极大的破坏，沙尘暴就来了。记得一次沙尘暴刮来，晾晒在阳台上的衣服上面，落了一层厚厚的红土。

28在脚手架上一脚踏空掉了下来。  一个很小的看稀罕举动却丢了命，当时在各种工地干活，由于没有安全防护意识，安全措施不到位，出了多少安全事故。一个人赔一万。我们小区北隔墙交警支队家属院，在建集资房时，掉下来六个人，一个人赔一万。

29崖底村去西安打工的先后死过四人，  看看的，一个村子都有四个人出事故丢了性命，各地有多少啊。不知道保护自己，没有安全意识，害死了多少人，事故猛于虎啊。

30爹还没有死的时候，洗河就不想再上学，娘劝说不听。  进入逆反期了，不好好读书，一辈子艰难啊。读书可以使人终生受益，读书是给自己读的，有志吃志，没有志就得吃力。读书后，人生的起点就高了，为社会做的贡献大，社会回报的就更多。一个街头买菜的大嫂，和一个科学家为国家做的贡献一样吗。如今有人吵吵着养老金平均一样多，这是又一个极端，也是的不合理。难道陈景润的养老金和种地的农民老大爷一样多吗。

31老万让万林背诵《汤头歌诀》，将来也能行医。  这是洗河少年时唯一的玩伴，臭味相投，皆不好学习。不学习，误一生啊。伏后文万林行医。人家万林不上学有门路啊，你洗河不读书长大了能干啥。

32埋葬了爹，娘是一夜白了头。  在农村，一个男人都是一个家庭顶梁柱，都是一个女人的靠山。男人没有了，一个女人的天都塌了。

33老万的老婆说：“我这银镯子都被你煮细了！”   熬银镯子水喝治病是喝毒水，越喝越重。在过去的农村，人们迷信，观念落后，又没有钱治病，就用一些怪异的偏方治病，病的轻，碰巧会治好。重病就放弃治疗等死了。或者请神婆治病，治死了多少人。

34和洗河整日不沾家，在树上砍枝杈子做弹弓夹子。  洗河没有爹管了，就和万林二个人疯着玩，游手好闲，不务正业，胡混日子，百事不成，啥也干不了，就干些害贱人的事。

35他们做了各种弹弓夹子，收集皮筋，热衷瞄准着打这家的烟囱，打那家厕所墙头的瓦，  用弹弓打着玩，以此为乐。伏后文洗河打鸟的情节。

36在打麦场上骑，在坑坑洼洼的巷道里骑。  爹死了，没有人管束的了啦，就把爹买的，结婚时用的自行车取下来，练骑自行车。后文骑自行车摔坏了车子，骑不成了。

37见了邻居，说：“唉，我娃没念下书啊。”   这是一个母亲怜惜儿子的感慨惋惜呀。没念下书成了洗河娘最大的心病。知道自己的儿子没有好好读书，过不好日子。眼睁睁看着束手无策，毫无办法。

38一九九一年春节过后，窖里的红薯开始生疤，  时间已经进入一九九一年了，窖里的红薯生疤坏了。母子二人的看法不一样，做法就也不一样。反映了两代人的代沟。

39洗河把他爹留下的那件羊皮袄，还有一双皮鞋、一条牛皮裤带卖给了村里的马三，用钱买了一袋化肥，把化肥撒在了土豆地里。  洗河为了买化肥，把爹的物品全卖了，爹在这个世界上终于什么也没有了，肉体消失了，连物品不肖儿子也卖了。地里使用了化肥，粮食产量高了。但是使用化肥带来了土地板结的危害。

40水田里的稻子长到半人高，有了虫害。  陕南的一些地区，水源多，能中水稻。陕北的黄土高原上则种不了。作者写的是老家的故事。一个作家都有他文学的根据地。鲁迅的文学根据地是绍兴，老舍的则是北京，张爱玲的文学根据地是上海。贾平凹是以老家棣花镇为文学根据地。    二零二四年二月三日上午打字与十四中绿竹斋雪中