《射雕英雄传:侠之大者》: 当武侠变成言情

《射雕英雄传》原著中用两条线来塑造男主，一条是家国情怀，一条是男女爱情。

在原著中，郭靖对于故乡的热爱和对于人民生活的了解是他最主要的特点，爱情线只是为了让人物形象更加丰满，锦上添花；

然而在电影中，主线好像变成了男主找女主的执念。

男主一直怀着对女主的愧疚感，路上顺便救助了一下自己的兄弟，随手阻止一个战争。

仿佛是在拍一部爱情片，对于民生的重视和热爱成了配角。

当郭靖的“安达”（兄弟）三皇子拖雷告诉他，他的家乡需要他时，男主却说，他不是为了国家而回去的，而是为了找个姑娘。

最后两人抱在一起，郭靖寻找的又不像是爱人，而是一个原谅。

同时，女主的娇俏灵动、善良伟大以及聪明伶俐等各种优点似乎都被弱化了:

本来在山顶插一根香的主要目的是为了祭奠那些死在战争中的英雄，体现女主心系民生；

结果电影所表现出来的像是女主专门为了烤那只桃花酒焖鸡，顺便拜一拜英雄。

本来原著中的黄蓉并不是特别在乎财物之人；

结果在电影里，两人有了过命的交情时，华筝公主大方地把自己随身携带之物给了她，黄蓉不愿意把郭靖所赠的风车作为回礼，但也没有以其它礼物代替。

本来，金庸先生所塑造的黄蓉不仅比女配华筝公主机灵，能给郭靖提出很多有用的点子，能看出作者对女主明显的偏爱。

并且在影片中，导演删除了郭靖不喜欢华筝的一个重要原因:郭母之死，就是因为郭靖未婚妻华筝公主的告密。

接着铁木真用郭母强迫郭靖留下为自己所用，郭母只好为了大义自尽。

而在电影中，华筝没什么动作，铁木真也根本没有逼迫郭母，这导致她的死完全就是怕自己拖累儿子，一场出乎意料的自杀。

书中，大汗和公主本来都是存在过错的，这些情节更能体现当时统治者的霸权主义思想，以及官府对于底层人民的境遇无法感同身受；

结果导演让他们成了整部片子中最无辜的角色。

特别是公主本人，在黄蓉还是个陌生人时主动出手相助，还帮她取掉了锁命环中的毒蛇。

嘴上说得挺狠的，“要砍掉郭靖爱的那个女人的头颅”，结果自始至终也没后悔救情敌。

电影里的蒙古人，无论是从普通士兵还是到王子公主，都一直以为郭靖是回来找他们的，一看到郭靖就欢呼雀跃。

甚至在被郭靖拒绝之后依然帮助他、爱他。

战场上，郭靖和一个陌生的中原女子牵着手说，如果想打仗，就踩着我们的身体过去，大汗就撤兵了。

一点都不像和中原有仇的样子。

一个能以一己之力抵挡千军万马，篡位轻而易举，还不是自己的臣民，难道不应该是十分危险、应当立马除掉的人物吗？

从领袖的角度思考，通过这场战争借刀杀人，或许才是一箭双雕的方法。

看来两个人的生命在大汗眼里比国土扩张和蒙古人民安全更重要啊……

很容易让观众觉得，是大汗自己就始终抱着厌恶战争的想法，郭靖只是给了一个台阶。

然后大汗就给男主个面子，顺着下去了。

这又怎么能体现出一个武侠在维护和平方面所作出的贡献，以及他对于国的热爱呢？

侠之大者，为国为民。

或许徐克导演是想告诉观众，这些蒙古国的“安达”们才是真正的侠吧。

总之，这部电影可能会让很多喜欢金庸武侠小说原著的观众都感到失望了。