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《彂綤嗭悳荵》对联版:若为目田故, 只要王乂真

2020-03-11  本文已影响0人  曾联惠国学

曾小云(跟曾老师同步写征联训练营讲师)

如何增强对联的张力,实现对联的对立统一、矛盾均衡?关键在处理一组或几组相对的关系。比如时与空、形与神、文与质、实与虚、隐与显、疏与密、张与弛等等。下面我们以显与隐为例谈谈增强对联张力的方法。

显是显现、明白,隐是含蓄、朦胧。显和隐,体现在诗词、对联的语言、形象、意境、主题、风格等各个方面。有的偏重于显,有的偏重于隐,但更多的情况是隐中有显,显中有隐。就像太极阴阳八卦图,阴中有阳,阳中有阴。阴合抱阳,阳合抱阴。显与隐的相互结合,构成对联浑然圆融、充满张力的境界。看看下面这副五言联:

若为目田故,

只要王乂真。

此为王国松先生题菜市口联。

菜市口是杀人的场所,被杀者中我们比较熟悉的有文天祥和谭嗣同。这两个人没有显现在联中,但因为菜市口这个题目,我们可以想到他们,他们就隐藏在题目后面。

这是一副集句联,出处是两首诗,分别叫《自由与爱情》《就义诗》。作者分别是裴多菲和夏明翰。他们也没有出现在联中,只是隐藏在这两句诗的后面。

现在,我们脑海中出现了四个人物。他们有个相同点,都是为主义而牺牲的烈士。现在他们静静地躲在对联的后面,一言不发。

正当我继续往前探寻时,又有两个人向我走来,他们一个叫殷夫,一个叫鲁迅。一个是裴多菲诗的翻译者,一个是裴多菲诗的传播者。他们都是中国的脊梁,其中前者也是烈士。

我让他们先站在黑暗中,继续往前走。

若为自由故,是四句中的一句。其他三句是:生命诚可贵、爱情价更高、两者皆可抛。

只要主义真,也是四句中的一句。其他三句是:砍头不要紧、杀了夏明翰、还有后来人。

自然,这六句诗也隐藏在对联后面、没有出现。如果你仔细看,你会发现,你看到的并非是自由,而是目田,也并非是主义,而是王乂。为什么会这样?原来,自由的头颅都被砍掉了,主义的心脏都被刺破了。自然,自由和主义也隐藏在对联后面了。

现在,我向黑暗处大喊一声:都出来吧!于是,我们可以看到,文天祥、谭嗣同、裴多菲、夏明翰、殷夫、鲁迅,好像还有冯铿、胡也频他们、瞿秋白、刘伯坚他们,一个个都复活了。

他们呐喊、吼叫、高唱,他们的骨头互相碰撞,他们的鲜血互相交流,他们的精魂熔铸合一。

我们可以看到:

生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。

砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。

还有人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

还有我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

这些发出金石之声的诗句互相碰撞,互相组合,互相通融,没有排斥反应。

其中,我还看到自由和目田、主义和王乂时而在哭泣,时而在欢歌;时而在拥抱,时而在奔跑。他们和它们,就这样在对联这个方寸之地,尽情地碰撞,尽情地释放。

不知过了多久,忽然又听到传来呵斥声:别吵了,都给我闭嘴!

一刹那间,万籁俱寂,万马齐喑。

我从黑暗处走进聚光灯下,只见横七竖八地躺着几个字:

若、为、目、田、故、只、要、王、乂、真。

找了半天,也没有找回自由、主义身上的头颅和心脏。

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