《养育日记》No.122：从清明祭扫看家族传承

【事件】

清明节前回了一趟重庆，去给父亲和两位长辈扫墓。没有带娃，一是因为她要上学，二是觉得这种场合还是不适合带小孩子。

其实我自己也有很久没有扫过墓了。念小学的时候，每年的11月27日学校都会组织学生去歌乐山下的烈士陵园扫墓（纪念重庆“11.27”大屠杀）。我们列队站好，听老师发表讲话，目睹代表们给墓碑献上花圈，然后大家绕墓一圈，仪式也就结束了。给自家亲人扫墓的记忆还停留在十多二十年前，跟随父母去给葬在山里的爷爷奶奶上坟。印象里大人们会清理下坟墓四周，然后安排孩子些行礼，最后用放鞭炮结束。这次是我第一次在清明时节去陵园扫墓，因为不懂扫墓的规矩，也担心找不到位置（两位长辈的墓地我还没有去过），于是由母亲陪同。

我们一早出发去陵园，在园外买了香烛纸钱和菊花。我发现店铺里还挂着一种像拉花一样的白色和彩色的幡，好奇地询问了一下，才知道这个东西叫做“清”。店主介绍说，给自己的父辈扫墓，要用彩清；给其他的长辈，要用白清。至于为什么要在扫墓时“插清”，店主的说法是，接下来天气就要热了，这是给先人们“打伞”。

我们拎着香烛纸钱，拿着菊花和“清”，找到了祭扫的位置。先把菊花放在墓碑前，然后把“清”插在旁边，再点上烛和香，朝着墓碑拜三拜，口里念叨着：“XX，我来看你了”。接下来，在墓前的空地放上一小叠纸钱，烧净之后，再到一侧的大香炉里，把剩下的纸钱悉数烧掉。临走前，我们折回墓碑前，把菊花的花瓣全部捋下来，洒在墓前。

清明节前是扫墓的高峰，我们在一排排墓碑和三五人群间穿行。白色和彩色的幡被轻风拂动，空气中飘散着纸钱燃烧的烟雾和余烬。有人肃立、有人轻语、有人在磕头，也有人做着法事……长眠于地下的人们，不管平时是否被一直惦记着，在这时候都得到了关注和慰藉。

【总结】

清明节在仲春与暮春之交。既是重要的节气，又是已延续2000多年的传统节日，其重要仪式就是祭扫，以体现“慎思追远、敦亲睦族”。我到这个年纪，才真正体验了一次传统意义上的扫墓。我打算等孩子再大一些，就带着她一同来祭扫。

一方面，我希望孩子了解，清明不仅仅是有庆典，可以放风筝、做游戏、踏青赏花（春游的确是清明节的另一个重要民俗活动）；另一方面，我也希望借助祭扫的过程，让孩子对“家族”的传承有一个具象的概念——这里葬着外公，那里葬着外婆的爸爸……他们虽然都不在了，但是他们的血脉借由妈妈传递到她的身上，并且通过她将继续延续下去。