《读疝气附奔豚有感》

疝气，不通则痛，痛于睾丸。人有感寒湿之邪，寒湿入肾，睾丸属肾，肾气之寒不能通达下至于睾丸，而湿附于睾丸，增其凝滞之意，故痛矣。治宜温肾气之寒，消睾丸之湿，病自除。然肉桂，橘核尤善入睾丸，必用之。人有感湿热之邪，遇热即发痛。湿热之气入于肾，肾中虚火自旺，即有阳强不倒之意，以热来济热，故睾丸作痛。湿性困阻于热，湿欲润而热燥，安有不痛乎？治应消湿热之气，病自除。茯苓，薏苡仁分消其湿气，沙参化肾中之热，且善治疝，必用。人有睾丸作痛，两胁胀痛，按之亦痛。其为肝气上冲之故。睾丸通于肝肾，肝在体合筋，阴器者，宗筋之所会，即肝病为睾丸病也，肝气冲为睾丸冲，又因厥阴之气受寒之故也。治宜平肝气，散其寒，病自除。而小茴香，橘核，沙参散睾丸之邪必备。人有膀胱闭癃，水化不利，牵于睾丸作痛，膀胱化水，其遇寒热之邪不可化也。皆云膀胱闭癃，水化不利，乃小肠之气。可知膀胱热结乎，水不化，热结于膀胱，日积月累，睾丸渐大不能消。治则利其水，清其热，病自除。若只利不清，则痛更甚，此病重在杜若，此物性寒又善发汗，直入睾丸，可助茯苓，沙参利其湿，泻其热，必备。人有睾丸作痛，渐而不痛者，名为木肾。为寒极，气不通所致。然此寒极常先感寒湿，非肉桂，附子，杜若不能治也。人有生狐疝者，狐其性淫，日缩夜强，谓其善战，名真狐，反之假狐。假狐者治宜除寒湿之气。真狐者，乃纯阴而无阳，入夜，阴气相感而强。故宜壮其阳，其入睾之味如肉桂，橘核之品不可少。有病名奔豚，乃感寒由心至阴囊之间，其势急，痛不可忍。似其外寒，实则心包，命门火衰，寒邪首犯于心，其次脾湿，同性相感，下注命门。故治奔豚非疝气之法，宜温命门，补心肾之虚，去其脾湿，其病可解。人有利水甚频，其膀胱感寒之故，命门之火化，膀胱方能化水膀胱感寒，命门岂能独善。然亦有膀胱自寒也，故此外寒之邪同命门之火战，睾丸痛之。治宜除膀胱之寒湿，病自除。非肉桂不能直入而散其寒结也。即温命门之火，又除膀胱之寒，更引它药直入病处，再加以其它直入睾丸之品。效佳也。

杜若，又名杜莲，性辛温无毒。消肿，理气止痛之功。治胸胁逆气，头痛流涕，皮间风热等。治入肾膀胱经要药。《神农本草经》