只此一次和永恒轮回

“生命是一袭华美的袍,爬满了虱子”。

这是张爱玲19岁时写下的《天才梦》中的一句话，风华正茂的年纪她以一位艺术家的敏锐品味生活的乐趣，咀嚼人生的无奈。19岁的年纪她承受下过于灿烂的喧嚣和极度的孤寂。她用这样的比喻来形容生命。“然而比喻是一种危险的东西，人不能和比喻闹着玩”。一种简单的比喻便会泛滥出无数的猜想。

或许到了这个年纪都会想这个问题：生命之为何物？会去思考从哪里来到哪里去？我们每天醒来重复相同的事情，上课上班下课下班，睡着醒来出去回来。我们所做的这些到底是为了什么？生命的意义又在哪里？我们漫无目的，很难知道自己想要的是什么。然而这些都无可厚非，“因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正”。我们所要做的一切都得马上经历，只此一次，没有一点防备，每一件即将到来和还未到来的事都是生命的初次排练。我们没有任何彩排就登上生命的舞台，如果这就是生命本身的话，那它存在的价值又在哪里？

亚里士多德认为：人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。他于年轮的夹缝下追寻到了他的生命，将“形而上学”发挥到了极致。然而泰戈尔的生命意义是奉献生命。尼采奉献出他的生命，一生都在精神恍惚下度过。“想想吧，有朝一日，一切都将以我们经历的方式再现，而且这种反复还将无限重复下去”。这种谵妄又有悖于我们生命本身。这样一来“我们生命的每一秒钟得无限重复，我们就会像耶稣被钉死在十字架上一样被钉死在永恒上”。如此我们就像生存在“无间地狱”一般。“如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，以此连绵，求出无期”。自此“时无间、空无间、受者无间”。这种永恒轮回的说法无疑是这世上最沉重的负担，沉重到我们的生命更贴近于地面，这样的生命或许才最真切。可是泰戈尔似乎否认了这一说法“没有人永远活着，没有东西可以经久”。

“但是重便真的残酷，而轻便真的美丽？”

那我们我们到底该抉择什么？是重或轻？

“没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较”。正因为这样，生命才更加神秘，它是一张空白的图纸，可以成为任何东西的草图，也可以不是任何东西的草图。日复一日，每个人的图纸都能勾画无极限。张爱玲的天才梦是她一生的支点，我们的生命意义和我们的支点也会在日后的每一天里被追寻得到。

在所有未经准备就要到来的一切中，“无为，而无不为”。在追求生命意义的重要性中，我们首先要做的便是好好待自己“吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？”

希望大家可以不再执着和迷惘。

einmal ist keinmal