斯人若彩虹，遇上方知有

张老师的红，是彩虹里的红。

生命脆弱如芦苇，生而为人，人是一支有思想的芦苇，思想使人立于天地宇宙之间。独立思考的个体，选择了自己生活的节奏和态度，昨日种种，皆成今我，成就了一个如今的自己。少时，无忧虑的嬉戏，希望快快长大，去看更广阔的天地。青年，十四岁的年纪，四岁的小不点叫我叔叔，四十岁的叔叔叫我小不点儿，有时怀恋“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”，也对未来无限遐想，大概只有三十而立，四十不惑的年纪，才会真正成熟，面对生活的艰辛，泰然处之。

我们都有追求美好生活的权利，而生而为思想独立的个体，追求不同的人生方向，同时我们作为他人身外之人，可以给予对方真诚的建议，但更多的是需要理解和尊重，世界正是这万千的存在而五彩纷呈，绚丽多姿，人们认为的与众不同只是世俗先定义了一个默认的无关道德、无关法律的标准罢了。

我有一个“放浪”的初中语文老师，这个浪是浪漫的浪，最喜欢的是去旅游，她大学时去过西藏支教，即是支教，也是旅游，后来教我们班的时候，还时常讲起一路匍匐着去朝圣的阿婆和充满求知的孩子们的眼睛。她是一个充满浪漫情怀的读书人，最爱三毛，她说：一个人的幸福感来自心境，绝非物质保障。每次出游，吃简单的饭，住便宜的青年旅社，却看见了最壮丽的风景，遇见了最美的自己，而如今，她工作的哪个偏远乡村里的教师们，也在她的感染下，短暂的假期便去周边的景区，或农家，或野地，傍着山水度过安闲又惬意的时光，每逢寒暑假国庆长假便约二三好友，去五湖四海，游历八方，她QQ个性签名是：做一个明媚的女子，不倾城，不倾国，以优雅之姿去摸爬滚打。又有谁会否认一个努力让自己变得更快乐更博学的人不成功呢？读万卷书，行万里路，何尝不是无数人求之不得，欲罢不能的呢？所以反对用老生常谈的态度看待一切问题，一切与众不同都是错的，鲁迅先生说:从来如此，就对么？必须向大多数人追求的人生轨迹靠，何尝不是一种被绑架的人生呢？我常常想，道家的无为而治是不是蕴含无穷，一个选择错误方向危害社会，不尊重公众道德的人，处处碰壁，社会鞭策他加以改正，比长辈的苦口婆心来的真切得多，执迷不悟，必定灰飞烟灭。所以每一个人选择的生活方式是阶段性的，他会根据外界环境的改变而改变，调整自己的生活态度，但是一个没有对任何人造成危害、符合伦理道德的生活方式，应该被人们尊重和理解。

后来，过了几年，很多年轻的老师都成了家，有了新的牵挂，语文老师又回到了一个人“闯荡”的日子，可能稳定的生活对她而言，比起壮丽山河、诗和远方没有什么诱惑力，其他老师的选择成家立业，种种因素促就了他们的选择，语文老师依然坚持自己的生活方式这两者之间本就没有联系。当她终究在一日走不动了，步履蹒跚，她选择给孙辈讲山的那边——是海！眼睛里定还闪烁着如今一般有活力的快乐的目光。

愿你在无数次选择之间，一直向上向善，活成你自己想要的样子。

后记：昨日种种，皆成今我，切莫思量，更莫哀，从今往后，怎么收获，怎么栽。