为什么古人宁愿穷死也不娶“生妻”

01.

我们在日常生活中总会听到不少俗语，例如“听人劝，吃饱饭”、“撑死胆大的，饿死胆小的”、“害人之心不可有，防人之心不可无”等。这些俗语可谓是话糙理不糙，通俗易懂，又蕴含着很深的哲理。

一般来说，俗语也是前人留下的经验之谈，对我们很有帮助。不过，有这么一句俗语，很多人都百思不得其解——宁穷死，莫娶生妻。

我们先来看看什么是“生妻”，这个词语的出现和苏武有关。听说过苏武牧羊的故事的朋友，一定知道苏武其实是汉朝时候的一位外交家。他被扣留在匈奴数十年以后，才成功回到汉朝。回家之后的苏武给投降了匈奴的将领李陵写了一封信，奉劝他回归大汉。

可是李陵却回信拒绝了，在信中，他就提到了“生妻”：母终堂，生妻去帷。此天下所希闻，古今所未有也。

意思就是说，他的母亲已经去世，而年轻的妻子也早已改嫁他人。根据翻译来看，我们可以得知“生妻”很可能就是指年轻的妻子。不过随着时代的发展，生妻又多了一重意思，那就是丈夫还活着的单身女子，我们可以引申为离了婚的女人。

在古代有两种生妻，一是指被丈夫休掉的女人，还有一种就是丈夫因为一些原因无法回家的女人。第二种正是李陵的情况，他投降了匈奴，无法回归汉朝，那么他的妻子就相当于“守活寡”。可因为李陵还没死，根据当时的律法来说，李陵的妻子并不能改嫁。

不过，只要李陵写休书将她休掉，她就成了单身女子，有再嫁的权利。所以说，那些被休掉的，或是被迫离开夫家的女子都可以称作“生妻”。那么为什么，这样的“生妻”不可娶呢？

02.

虽然说有的女子因为丈夫不在、没有办法回家，跟守寡差不多，但是生妻和寡妇却有很大的区别。有的人宁愿娶寡妇，也不娶生妻。因为在他们的观念里，生妻被休很可能是这个女子品行不端。

女子成为寡妇，是因为丈夫去世，这是不可抗力，和女子没有关系。可是女子若是被休，一般来说都是因为触犯了七出之条，没有做好妻子的本分。“七出”包括不顺父母、无子、淫荡、恶疾、口多言、偷盗。这每一条在古人的观念里，都是非常严重的品行问题。

不过在古代，也有品行端正、作风顺良的女子被休，例如陆游的前妻唐琬。唐琬是有名的才女，品德高尚且贤惠端庄，但却因为和陆游太过伉俪情深而遭到了婆婆的针对。婆婆认为唐琬会让陆游沉迷小爱，耽误前程，因此棒打鸳鸯。

所以从中也能看出，“生妻”是封建社会对女性的不尊重和歧视。因为封建社会中，男女地位不平等，女性在婚姻中本就处于弱势。再加上各种规条的约束，使一些本就没有犯错的女子，竟因为受到偏见，又或是身体患病等而被休，最后还要被冠上“生妻不可娶”的帽子。

对于中华传统文化，我们一定要取其精华去其糟粕。老祖宗留下的东西，不一定都是好的，我们必须要有自己的判断。在当今社会，男女平等，我们尊重女性，也尊重男性，只有这样才能营造平等和谐的环境。