照壁灯映
紫禁城内,乾隆皇帝为自己退位后做太上皇准备,花了五年时间精心打造了宁寿宫。改造后的宁寿宫为宫中城,它分为前后两部分,其中前部有一九龙壁。
九龙壁位于宁寿宫门前,皇极门外,背倚宫墙,为一极其精美的影壁。
在全国,大的九龙壁有三块,山西大同一块造于明朝,为最早的一块,北海公园里的一块数龙的数目最多,包括九大蟠龙共有635条。尽管如此,雕刻最为精致的仍属故宫里的这一块。
九条龙无论是从东边数还是西边数,第五条和第九条龙都是黄色的,以显出九五之尊。
九龙壁九龙壁下部为汉白玉须弥底座,端庄凝重,九条蟠龙被山崖奇石碧水分为五个空间,采用高浮雕手法,蓝绿色的云水底纹配饰,水天相连,气势磅礴。每条龙各具形态,瞠目张颔,张牙舞爪,弓身弩背,口吐龙珠和火焰,腾挪跳跃,神动形移,势欲破壁而出。
在古代,上至宫廷建筑,大宅子、庙宇、宗祠,小到寻常百姓的房子,大部分都有照壁,作用大至相当于现在居家中门口的玄关或屏风。
照壁为建于大门内外,中轴线上独立的一段墙,因着人进出必须与此打照面,所以叫照壁。与影壁不同,影壁为附属于门两侧或山墙。
所以从建筑结构看,照壁能阻隔空间。《荀子.大略》中道:“天子外屏,诸侯内屏,礼也。外屏,不欲见外也,内屏,不欲见内也。”
这种“内隐不泄,外避窥视。”的心态符合古代礼制中的要求,在建筑上也反映了民族内敛的性格。
照壁内也形成一个亦自由亦孤寂的空间,就像人们内心世界的一扇门,既随时保持着与外界的联系,又相对保持一定的私密,在许多古诗中都体现了“孤灯”与“照壁”相映。从古至今,虽然时代在不断的变化,而人性中有些东西是不变的,人的内心既渴望自由,同时也难免孤寂不耐,正是:
“更深人去寂静,但照壁孤灯相映。
酒已都醒,如何消夜永!”
照壁有相对自由的空间,规模可大可小,南京夫子庙前照壁长达110米,为中国最长的照壁,被誉为“天下第一壁”。
照壁同时也可以调节气流,对建筑的影响起着挡风、缓气,防寒保暖的作用。
照壁也是自上而下的共同需求,据地位和财力可有各种材质,砖雕照壁为中国传统照壁中最为多见的。而上图为一祠堂前照壁,有灰塑“寿”字,较为罕见。
古建筑不仅在外观上可观赏性很高,同时也极赋内涵。在设计理念和工艺艺术中无不体现出主人的地位、财力、礼节、品味和人性等等。