忘忧社

圣诞节,工作有所思

2018-12-25  本文已影响2人  筱羽依依

今天是25号西方的圣诞节,昨天晚上是平安夜,很多朋友在微信里聚会的餐图和狂欢现场,而对于22号中国的传统的24节气最后的一个节气-冬至,朋友圈却异常冷清,这就是所谓的崇洋媚外吗?其实不然,我觉得很多人在成长的过程中,由于上辈人的受教育的有限,在家庭教育和学校教育都很少有接触到中国经典优质的传统文化,即使有接触,也无非是教科书上节选的极其少的内容,大多数学习都知其然不知其所以然,而当毕业后,随着出去工作时间加长后,一个是在外面的世界见识到的事物会越来越多,二个是加上外面的商业环境为了追逐利益,在西方的节日上营造出令大众舒适、热闹的环境,再个人心的虚荣和爱攀比,你再见人们为何在西方节日如此狂欢的情景也见怪不怪了。

今天上午我们车间陈主任说到:“昨天,新华书店对面的天主教堂,在唱歌、集会庆祝。”为什么会那么热闹呢?这就要说一下圣诞节的由来:圣诞节(Christmas)又称耶诞节,译名为“基督弥撒”,西方传统节日,在每年12月25日。弥撒是教会的一种礼拜仪式。圣诞节是一个宗教节,因为把它当作耶稣的诞辰来庆祝,故名“耶诞节”。另外一位技术部的同事提到:“党员章程有规定:党员不能信仰宗教,信教的没有资格入党和成为党员。”我心里咯噔一下,这个我真没有听说过。我查了资料大概有以下几个原因:1、党员必须是完全彻底的无神论者,信教就是对自己政治信仰的背叛;2、党员必须是马克思主义的忠实信徒,信教就是彻头彻尾的假马克思主义者;3、产党员必须在坚定“四个自信”上旗帜鲜明、立场坚定,党员信教是与党的前进方向背道而驰;4、党员必须讲纪律守规矩,信教则是个人自由主义思想作祟的典型反映;总结起来:一个是阶级立场要求;一个是做政党的思想是以辩证唯物主义为基础:马克思主义;三个是我们的社会性质决定;

根据前一天的工作安排,今天上午和还原组江班长去整理车间之前待处理的闲置设备:坏了的电子秤、立式风扇、大抽风扇以及其他暂时用不上的设备。令我不解的是,今天加上昨天一些生产、辅助设备,这一批物料有大部分可以当拆机件使用或者外发维修再次使用,但一些看起来很新的可以维修使用的设备还是没有避免被丢弃的命运,记得《道德经》善行无迹里面说:“。是以圣人常善救⑥人,故无弃人⑦;常善救物,故无弃物⑧,是谓袭⑨明。”意思是世上没有废人或废物,只是人不愿意帮助人或者没有穷尽物的剩余价值而已。

一个公司的要有好的持续盈利,一方面靠扩大外部销售市场,提高销售利润,二个靠内部加强加强管理降低成本;我想,及时公司现在有技术优势和市场优势,但如果能加强内部管理,减少内部损耗,降低成本,那反过来的是不是能在同质量的前提下以更低的单位成本去外部市场拼杀,赢得更大的市场占有率,是不是更能成为行业的独角兽,分的更大的市场蛋糕!

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