舅姥爷

      舅姥爷是娘的亲舅，外祖母的唯一兄弟。他的家在县城正北七华里一个叫作“车疃”的大村子。

  ​      车疃村东面紧临卫运河，村子的四周与村中，都有很大的苇塘，苇塘中长满芦苇，这些苇塘，春、夏、秋三季，芦苇茂盛，水波粼粼，无数知名、不知名的鸟儿或翱翔天空，或棲息于苇丛里，鱼儿在水中凫游，鸟儿在苇间啁啾，及至冬季，苇塘里结满厚厚的冰凌，芦花在风中摇曳，四季都有秀美的景色。

    ​      舅姥爷的家就在这个大村子东南一隅。

      舅姥爷的家庭在旧时代属于小康人家，所谓“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”，说的就是这样的人家。他有一处宅子，两处小园子。家宅是四合院，上房及东、西两厢房均是鲁西一般人家常见的“青砖碱脚”、“砖柱”、“土坯墙”、“平顶两流水屋顶”房屋，南屋是两间“就地偎”土房。他的家庭成份，土改时三榜定案，划成“老中农”，也即“上中农”。

  ​      说到他的家庭成份，有一个让人哭笑不得的故事。1966年文革开始后，村里的贫下中农成立了红卫兵，所在生产队没有地主、富农，瘸子里边拔将军，把他当作了批判的目标。舅姥爷是个要面子的人，又德高望重，哪里经得起那样的尴尬？何况，要批判他的人很多是本家的子侄。他又气又急，本来说话就“紧语子”，面对乡亲们，他急红了脸，嗑嗑吧吧地说:“就、就、就恁谁不知道，俺娘就是夏老妈妈！夏老妈妈就是俺、俺娘！她是靠纺、纺、纺花织布，用手指头拧，牙齿省、省出来的！”舅姥爷的母亲姓夏，临清县夏堡寺村是她的娘家，出身于一个贫苦农民家庭，一生勤俭，受人敬重。“老妈妈”是鲁西方言，即老太太。说到这里，舅姥爷老泪纵横，语不成声，一些老头、老妈妈也抹起泪来。一场批判会只得草草收场。若干年后提起这件往亊，他还气愤不已，说到带头批判他的一个本家侄子、生产队“文革会”负责人，他还说:“那个孬小儿！六亲不认，快把我气死啦！”

    ​      我母亲就这一个嫡亲舅父，母亲的母亲，我的外祖母是舅姥爷的姐姐，外祖母与舅姥爷是家中唯一的亲人，舅姥爷没有闺女，只有两个儿子，因此，他是把我的母亲、他的外甥女当作亲闺女看待的，我也得到他老人家的厚爱。

    ​八岁之前，娘总是带着我住舅姥爷家，我喜欢在那个风景如画的村庄居住，更感受到舅姥爷刻骨铭心的亲情。

      舅姥爷家的西墙外与宅子南边、东边，都有一片很大的池塘，站在池塘边，一年四季都有看不尽的风景，浩淼的池水，飞跃着欢蹦乱跳的鱼儿，池畔飘飘依依的绿柳，映在水面的丝丝柳条，让我深深地依恋。更喜欢池畔的两棵杜梨树。杜梨树是上世纪六十年代以前鲁西村落与田野间的一道风景，阳春三月，它巨大的树冠上开满白色花朵，密密丛丛，宛如披上一层晶莹的瑞雪，花香浓郁，招来无数蜜蜂与昆虫，是孩子们爬树、折花、捕捉小虫的好去处。深秋，一场秋霜下来，树上的杜梨果成熟变黑，孩子们上得树上，采下一串一串的果实，吃到嘴里，甜中略带酸味，是一种美味的果实。儿时顽皮又贪玩，一溜烟就不见了踪影，到吃饭时间也不知道回家，舅姥爷就会四处找寻，这要是他的孙子，找着之后准会挨一顿胖揍，而换上我，他便会百般慈爱，连哄带劝领回家中。几十年以后，舅姥爷早已过世，可每当走过那个村落，看到村中袅袅升起的炊烟，耳畔便仿佛听到他老人家当年一声声亲切的呼唤，一种思念之情油然而生。

    ​“三年困难时期”的一件往事至今萦绕于心头。1961年暑假，放假后回到老家度假，开学前又要回来，临来前到舅姥爷处向他告别，那件往事现在回首，仍让我泪眼矇胧。

    ​      二十三年前正月，我回到车疃村，外面飘着雪，舅姥爷的长孙，小我两岁的表弟改成，烫上一壶酒啦起了家常。几杯热酒下肚，我与他不约而同地想起那天的一幕，他说，那一回让我挨了一顿打。原来，我告诉舅姥爷，暑假期满要回邯郸。舅姥爷说，吃了中午饭再走。随后，他从东、西两厢房分别叫出大表舅的长子秋成与二表舅的儿子改成，说:“都跟我去推磨！”他从屋中背出半布袋玉米，祖孙三人来到磨房，一起推动沉重的石磨磨起面来。那个年代没有电磨，30多斤玉米整整磨了晌午歪。“三年困难时期”，农村人也吃不饱肚子，大表弟改成推了一半就咧着嘴说:“我推不动了。”并离开磨杠蹲到磨下再也不肯起来。舅姥爷闻听，红着脸说:“不行，你给我起来！”改成那年才九岁，还是个孩子，竟扒在磨沿上赖着不起，惊人的一幕出现在眼前——舅姥爷顺手从旁边堆放的一堆柳条中拿起一把，朝改成光着的脊梁上打去，打一下，改成的脊背上几道血痕，改成抹着眼泪又拿起磨杠，一步一步围着石磨推起来，30多斤玉米，整整磨了一上午。“姑舅亲，辈辈亲，打断骨头连着筋。”舅姥爷牵挂着出门在外的我们一家人，自己与家人忍饥挨饿，还与自己的两位小孙子饿着肚子磨面，让我带回邯郸，这是一种多么深厚的亲情啊！

    ​      舅姥爷一生勤俭，节衣缩食，一年到头穿一身土布衣服，做衣服的布是家织的粗布，为了省钱，不舍得买颜料，用卫河边的红胶泥染布，叫“紫花布”，这是故乡自古以来最为传统、也最为原始、最为节俭的染布法。为了省钱，他把家人理发剪下的头发收集起来，又把吃肉剔下的骨头一点一点攒起来，等到收废品的小贩来了，换成火柴。如果换了一封火柴（10盒），一分为三，自己留下两盒，分给两房儿媳一边四盒；换得的火柴不够一封，也要平均分配。直到上世纪七十年代他去世前，夜晚家中照明，仍然用着一盏煤油灯。

    ​      不觉之间，舅姥爷离世已四十多年，如果他看到我们现在衣食不愁，物质生活极大丰富的今天，该有多么欣慰啊！有时在梦中，回到那个卫运河畔的村庄，他站在开满洁白花朵的杜梨树下，久久注视着我远走他乡的身影，久久地注视着……