仙人台之登临的喜悦

松石奇观

仙人台系列•登临的喜悦

图文/蓝江

转过一块大石壁，到了一处较开阔的平台，先看到了松与石，然后才看到下面石座上的红色小字：仙人台。

这儿到处是松树，长在山巅崖隙的松树，没有多少营养可摄取，但它们仍然顽强生长，且树形都十分优美。

扎根石缝

顺着狭窄的石路往前走，越过陡陡的几蹬石阶，就到了真正的仙人台，先是一段凹凸不平的倾斜的石坡，岩石有些滑，小心走上去，就到了平坦的坡顶平台。站在平台看风景，感觉到的无疑是天地之大美！

这个季节，山间色彩最是明艳美好。赤橙黄绿，养眼润心。站在山上往下看，遥远的村落、道路、河流，都幻化成银白色细碎的斑斑点点。

平台边的岩缝里，一棵松树不知生长了多少年，老干虬曲，枝叶简约，却自有不凡气度，那是一种不可压制的倔强顽强，是仙人台最靓丽美好的点缀。

仙人台海拔708.8米，是千山的最高峰，而我们所在的平台，大约高700米。平台尽头，傲然挺立着一个巨大的石柱，高约7米，直径约2.5米，向东稍北倾斜着，状如鹅头，因此被称作鹅头峰。

仙人台鹅头峰

据说早在明代，鹅头峰上还曾安装过安全护栏，设有木梯用来登顶，上面还有南极八仙石雕，有石刻的棋盘，相传吕洞宾等众仙班当年曾在此对弈搏杀，所以此处才被叫作仙人台。

有老照片显示，民国时期鹅头峰上还有护栏和八仙石雕，大约二十世纪二十年代才撤掉，因为游客登峰太过危险，且有一和尚看破红尘纵身跳崖落入山涧，终至粉身碎骨。

鹅头峰下的峭壁上，有一佛龛，一尊半身观音菩萨像端坐其中。佛龛之上的“仙人台”三个篆字，是清光绪举人徐景涛所题。

佛龛对面，有金色蒲团拜垫，供游客跪拜。和我们先后登上顶峰的几位老人家，依次走过去虔诚地拜谒观音，我和青瓦也先后走过去，安安静静拜了观音。

起身环顾群山，这一刻，阳光普照，天朗气清，万千风光尽收眼底，一派祥和美好图画！

我们选择原路折返下山。下山相较上山时就轻松多了，上山时没来得及细看的好景点，又补拍了一些照片。

像登临所有的高山景观一样，下山时，我又注意到了相同的图景，那些长短粗细不等的木棍。几乎每一块巨石下面，都有很多这样的木棍在撑着。

靠山 支山

同行的老先生说，这些木棍叫支山棍，大都是游客摆放的，用树棍支山的寓意，相当于有靠山了。

民间还有一种说法：“木棍支山，腰腿不酸”，把木棍支在巨石下，有大山压顶不弯腰的意思，寓意自己的腰有劲儿了，爬山也就不累了。也有种说法，是祈福父母长辈在老年时不会得腰腿疼病。

普门法界

我们上山时，曾通过一道石门，上写“普门”，二字，下山时，同一道石门，上面的字换成了“法界”。何为普门法界？

普者，周遍也。诸法无量，若不得普，则是偏法，若得普者，则是圆法。普门，意指周遍圆通。又译无量门。

法界，梵语意译，通常泛称各种事物的现象及其本质。

法泛指宇宙万有一切事物，包括世间法、出世间法。界，即分门别类的不同事物各守其不同的界限。

通过普门法界时，阳光穿过秋叶投下点点光影。两只乌鸦在远些的天空盘旋，它们“啊”啊”地一唱一和，一唱一和，让我觉得此间大有深意。

我始终相信，乌鸦是一种神奇的鸟。（待续）