青橄榄树个人《灵修日粮》资料中国基督教经典讲章

2019-04-03-青橄榄树-灵修日粮-申7

2019-03-31  本文已影响1人  蒙恩的聖徒

【申7:1/26节】“耶和华你神领你进入要得为业之地,从你面前赶出许多国民,就是赫人、革迦撒人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人,共七国的民,都比你强大。耶和华你神将他们交给你击杀,那时你要把他们灭绝净尽,不可与他们立约,也不可怜恤他们;不可与他们结亲,不可将你的女儿嫁他们的儿子;也不可叫你的儿子娶他们的女儿,因为他必使你儿子转离不跟从主,去侍奉别神,以致耶和华的怒气向你们发作,就速速地将你们灭绝。你们却要这样待他们:拆毁他们的祭坛,打碎他们的柱像,砍下他们的木偶,用火焚烧他们雕刻的偶像。因为你归耶和华你神为聖洁的民,耶和华你神从地上的万民中拣选你,特作自己的子民。“耶和华专爱你们,拣选你们,并非因你们的人数多于别民,原来你们的人数在万民中是最少的,只因耶和华爱你们,又因要守他向你们列祖所起的誓,就用大能的手领你们出来,从为奴之家救赎你们脱离埃及王法老的手。所以你要知道耶和华你的神,祂是神,是信实的神,向爱祂,守祂诫命的人守约,施慈爱直到千代;向恨祂的人当面报应他们,将他们灭绝。凡恨祂的人,必报应他们,决不迟延。所以你要谨守遵行我今日所吩咐你的诫命、律例、典章。”“你们果然听从这些典章,谨守遵行,耶和华你神就必照他向你列祖所起的誓守约施慈爱。祂必爱你,赐福与你,使你人数增多;也必在祂向你列祖起誓应许给你的地上,赐福与你身所生的、地所产的,并你的五谷、新酒和油,以及牛犊、羊羔。你必蒙福胜过万民,你们的男女没有不能生养的,牲畜也没有不能生育的。耶和华必使一切的病症离开你,你所知道埃及各样的恶疾,祂不加在你身上,只加在一切恨你的人身上。耶和华你神所要交给你的一切人民,你要将他们除灭,你眼不可顾惜他们。你也不可侍奉他们的神,因这必成为你的网罗。“你若心里说:‘这些国的民比我更多,我怎能赶出他们呢?’你不要惧怕他们,要牢牢记念耶和华你神向法老和埃及全地所行的事,就是你亲眼所看见的大试验、神迹、奇事,和大能的手,并伸出来的膀臂,都是耶和华你神领你出来所用的。耶和华你神必照样待你所惧怕的一切人民。并且耶和华你神必打发黄蜂飞到他们中间,直到那剩下而藏躲的人从你面前灭亡。你不要因他们惊恐,因为耶和华你神在你们中间是大而可畏的神。耶和华你神必将这些国的民,从你面前渐渐赶出,你不可把他们速速灭尽,恐怕野地的兽多起来害你。耶和华你神必将他们交给你,大大地扰乱他们,直到他们灭绝了。又要将他们的君王交在你手中,你就使他们的名从天下消灭。必无一人能在你面前站立得住,直到你将他们灭绝了。他们雕刻的神像,你们要用火焚烧,其上的金银你不可贪图,也不可收取,免得你因此陷入网罗,这原是耶和华你神所憎恶的。可憎的物,你不可带进家去,不然,你就成了当毁灭的,与那物一样。你要十分厌恶、十分憎嫌,因为这是当毁灭的物。”


耶稣是谁:祂是那大而可畏,忌邪施报,恨恶一切罪恶,分别为聖的神,也是满有怜悯,满有慈爱,深爱一切罪人,赐人灵魂救恩的主,救主基督耶稣,教会的惟一元首。

主要真理:讲述了神藉着摩西向选民见证,祂是大而可畏的神,是忌邪施报,分别为聖的主,要求选民在信仰与生活之中见证神的公义与聖洁,要选民纪念神救赎的大能作为,远离一切假神与偶像等许多的真理信息。

实际应用:求主基督耶稣刚强我的心,使我在基督耶稣的恩典上持守真理,在信仰与生活之中分别为聖,远离一切与偶像相关的链接,靠着聖灵胜过邪灵,靠着真神聖过假神,为真道打那美好的仗,直到永生。


归纳纲要:一

    《论大而可畏忌邪施报的神》

              (申7:1/26节)

一:论靠着神为真道打美好的仗

              (申7:1/5节)

二:论上帝主权拣选选民的恩典

            (申7:6/16节)

三:论属天荣耀光辉灿烂的吸引

            (申7:17/26节)


例题:二

      《论选民分别和得胜应许》

              (申7:1/26节)

一:论神将选民万民中分别出來

              (申7:1/16节)

(一)论神晓谕选民毁灭迦南七族

              (申7:1/5节)

      1:论神要选民赶出迦南的七族

      2:论要灭绝净尽不可立约结亲

(二)论要选民知道是聖洁的国民

              (申7:6/11节)

      1:论神选他们特作自己的子民

      2:论选民人數万民中是最少的

      3:论信实守约施慈爱千代的神

      4:论所以要谨守遵行神的律例

(三)论神必祝福遵守祂律例的人

              (申7:12/16节)

      1:论赐粮给你们并使人數增多

      2:论也赐给五谷新酒油和羊羔

      3:论使一切的病症都离开你们

二:论神赐得胜迦南七族的应许

              (申7:17/26节)

(一)论如何能赶出强大迦南七族

    1:神要施行大能伸出來的膀臂

    2:神要打发黄蜂直到他们灭亡

(二)论神渐渐赶出直到被灭尽了

    1:论免得野地的兽多起來害你

    2:论交给你扰乱他们直到灭尽

(三)论必无一人能面前站立得住

    1:论君王交手中名从天下消灭

    2:论必无人能你面前站立得住

    3:论不贪图金银可憎物要厌惡


例题:三

      《论对付仇敌上面的顺服》

            (申7:1/16节)

一:论神晓谕选民如何面对仇敌

            (申7:1/11节)

(一)论对付仇敌上要特别的顺服

(二)论把七族灭尽不可立约怜恤

(三)论选民当尊重婚姻上的聖洁

(四)论选民对偶像要有忌邪之心

(五)论勿忘神因爱拣选信实守约

二:论选民顺服神承受应许福份

          (申7:12/16节)

(一)论地上生产牲畜免受灾病福

(二)论埃及的病不加在你的身上

(三)论疾病加在你的敌人的身上

(四)论不要怕不能不赶能出仇敌

(五)论不贪偶像可憎之物要弃绝


例题:四

    《论神竟如此爱我们》

      (申7:1/26节)

一:论非因我们的人数众多7

二:论神的选召在于祂的爱8上

三:论神拣选在于祂的信实8下/12


(申7:1/26)属灵生命的分别为聖;不是种族的清洗;看旧约,常常觉得神很残忍。为甚么神硬要以色列人与应许之地的人分别开来?神要他们将迦南人灭绝净尽,是不是要以色列人进行种族清洗?如果我们了解聖經所描述的细节,就不会误解神的吩咐。当时以色列面对的敌人,全都是大国,神不是站在人多势众的大国那方去灭尽小国;相反,神是站在当时人数甚少的以色列那方(申7:7)。更重要的,是神吩咐的原委,这章聖经不是强调以色列要对别的民族赶尽杀绝。不跟外族通婚,是因为以色列人信仰不稳固,会跟从他们去侍奉别神(申7:4);打碎别国的柱像,是为了防止以色列人拜偶像(申7:5);毁灭一切,也是因为偶像上的金银可能令选民陷入网罗(申7:25)。神是站在弱者一方的神。再者,如果我们信仰稳固,就不会跟随他们侍奉别神,我们当做的,是不欺负比我们弱小的,不畏惧比我们强大的,一心一意顺服神。「因为你归耶和华你神为聖洁的民,耶和华你神从地上的万民中拣选你,特作自己的子民。」(申7:6)成熟的人,可以与异教徒共处,但不会随从他们拜别神。(申7:4「他必使你儿子转离不跟从主。」婚姻的问题在本章反复论述。以色列人与外邦人联姻,未必能使对方归信真神。相反地以色列人会被他们拉过去,甚至离开神。「你们不可与他们结亲……因为他们必使你的儿子转离不跟从主,去侍奉别神……你归耶和华你神为聖洁的民。」绝对的原则;这原则必须坚持。你也许以为与不信者结合,可有机会带领他们信主。但是你该知道,重生是聖灵的工作。如果你不随从聖灵的禁止,怎能使祂工作呢?基督的命令十分清楚,祂禁止聖徒与不信者负那不平衡的轭。这对信服主的人,是没有其他的选择。神的儿女之婚姻只能在主里面。解决的途径;为避免这样的混杂,以色列人必须灭绝迦南的外邦人,至少也与他们安全隔绝。杀戮是残忍的,但不与他们交往,才保持神选民的身份。我们也要分别出来,严格地与他们隔绝。我们要劝导青年人不可与世俗为友,也在娱乐与交友上谨慎。尽量提倡正当的娱乐与兴趣,小心保守这些幼苗不受世俗侵袭。(申7:26)爱与恨「可憎的物,你不可带进家去。」爱与恨是两种强烈的情感。神向我们所要的,是纯洁不杂的爱,不容许搀有任何别的东西。神对于我们的爱,也是纯全的。“耶和华专爱你们…只因耶和华爱你们”(申7:7/8)。我们生活的世界,没有甚么是纯的,必然带有一些杂质。人与人的关系,也是如此,多少总有彼此利用的成分,或附带有甚么条件。因此,人间的关系,很少持久不变的。但神爱我们不是这样,完全是为了我们的好处。人不专一信靠祂,所以不能了解神的心意,以为神的要求是过分的。神吩咐他们,征服了应许之地以后,要持守圣洁,甚么都不要沾染。人的理性会说:“物质的东西是中性的,所以是无罪的,用之于恶则为恶,用之于善则为善。不拿来利用,岂不是可惜?”掳掠了当地人所造的偶像,以为是人手所造的,谁都知道它不是真神,又有艺术价值,何不保存起来,作装饰的用途?起初或者没有问题,但久而久之,会变成崇拜的对象。因此,神警诫祂的子民:“可憎的物你不可带进家去;不然,你就成了当毁灭的与那物一样。你要十分厌恶,十分憎嫌,因为这是当毁灭的物”(申7:26)。不可带进家去,是要完全分别,不可给魔鬼留地步。神不必说:“不可向仇敌投降!”那是谁都知道的事;但是把当毁灭的物带进家去,慢慢就会带进心里,成为网罗,使人陷在其中,终于违背神,而惹神的忿怒。神要祂的子民,与迦南地的人民分别,是因为爱他们;不愿他们跟从迦南人崇拜偶像,以至灭亡。聖徒不加警惕,留下罪的根源,就必要受害。属神的人,最大的福份!是神的同在,所以能得胜仇敌。神曾应许亚伯拉罕说:“我是你的盾牌,是你极大的赏赐。”(创15:1)那是因为亚伯拉罕拒绝了所多玛王的引诱,不跟牠建立关系,不接受牠的财物。如果他接受了,就是不分别为聖,看来是非常有利的,却必然失去了神的保守和赐福,反而成为当毁灭的,是最大的损失。金银要厌恶,财物要憎嫌,只爱神,存心讨祂喜悦。神吩咐以色列人进入迦南,是要除灭当地的七族,不可与他们立约、结亲,要除灭他们的一切偶像。因为神爱他们、拣选他们,特别拯救他们,为要叫他们分别为聖,特作自己的子民。神是信实的,必要向爱祂或恨祂的施行报应。若听从祂的命令、谨守这些典章,就必蒙福胜过万民(申7:14),不生疾病,而且必赶出他们的仇敌,直到将他们灭尽,必无一人能在他们面前站立得住。但是不可贪图金银偶像及可憎的物,也不可带进家中,免得自己成了当灭之物(申7:25/ 26)。这书中许多命令和话语,都是为了叫我们认识神,知道祂是聖洁、公义、慈爱、良善、信实、不变和威严的神,因为祂的本性是如此,祂喜爱公义、恨恶罪恶(诗45:7)。我们读这经,就如同亲自见祂的面,听祂的声音,摸到祂的心意一样:祂的话就是灵,就是生命。哈利路亞!


禱告:满有怜悯,满有慈爱,聖洁公义,威严信实的阿爸天父上帝啊!祢是大而可畏,忌邪施报的神,藉着祢宝贵的恩言训诲,不但教导祢的选民,也引导千千万万走十字架天路历程的众聖徒,能有敬畏神,分别为聖的信仰,生活,婚姻的见证,断绝一切偶像的链接与关系,教导我们存心不可贪爱钱财,因人的生命不在乎家道丰富,而祢就是我们的得胜!喜乐!满足,需要,我们一切的好处都不在祢的之外,并且祢也是帮助我们的,人不能把我们怎么样,祢所赐给我们的,必为我们持守!愿我们都除去世俗的情欲与不敬虔的心,在今世敬虔,公义,敬虔度日,使祢的心意得着满足!悦纳!直到那日!阿们!

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