基督救恩论7
作者/马云峰
基督救恩论7
三， 救赎的内容与实施
3， 实施救赎的过程
2） 基督的职分与工作
先知：
申18:18我必在他们弟兄中间，给他们兴起一位先知象你。我要将当说的话传给他。他要将我一切所吩咐的都传给他们。徒3:22摩西曾说，主神要从你们弟兄中间，给你们兴起一位先知像我，凡他向你们所说的，你们都要听从。神既兴起他的仆人，（或作儿子）就先差他到你们这里来，赐福给你们，叫你们各人回转，离开罪恶。
旧约的先知是基督职分的预表，基督以先知的职份领人到神面前。
大祭司：
出28:1你要从以色列人中使你的哥哥亚伦、和他的儿子拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛、一同就近你、给我供祭司的职分。
民16:40给以色列人作记念、使亚伦后裔之外的人、不得近前来、在耶和华面前烧香、免得他遭可拉和他一党所遭的．这乃是照耶和华借着摩西所吩咐的。
诗110:4耶和华起了誓、决不后悔、说、你是照着麦基洗德的等次、永远为祭司。
来5:4-6,这大祭司的尊荣、没有人自取、惟要蒙 神所召、像亚伦一样。如此、基督也不是自取荣耀作大祭司、乃是在乎向他说『你是我的儿子、我今日生你。』的那一位．就如经上又有一处说、『你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。』10 并蒙 神照着麦基洗德的等次称他为大祭司。7:11-28我们的主分明是从犹大出来的．但这支派、摩西并没有提到祭司。倘若照麦基洗德的样式、另外兴起一位祭司来、我的话更是显而易见的了．他成为祭司、并不是照属肉体的条例、乃是照无穷之生命的大能．因为有给他作见证的说、『你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。』先前的条例、因软弱无益、所以废掉了．至于那些祭司、原不是起誓立的、只有耶稣是起誓立的．因为那立他的对他说、『主起了誓决不后悔、你是永远为祭司。』这位既是永远常存的、他祭司的职任、就长久不更换。像这样圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的大祭司、原是与我们合宜的。他不像那些大祭司、每日必须先为自己的罪、后为百姓的罪献祭、因为他只一次将自己献上、就把这事成全了。律法本是立软弱的人为大祭司．但在律法以后起誓的话、是立儿子为大祭司、乃是成全到永远的。
亚伦等大祭司预表耶稣就是真正的大祭司，唯有靠基督罪才能被洗净。
君王：
亚14:9耶和华必作全地的王、那日耶和华必为独一无二的．他的名也是独一无二的。
诗110:1-3耶和华对我主说、你坐在我的右边、等我使你仇敌作你的脚凳。耶和华必使你从锡安伸出能力的杖来．你要在你仇敌中掌权。当你掌权的日子、你的民要以圣洁的妆饰为衣、〔或作以圣洁为妆饰〕甘心牺牲自己．你的民多如清晨的甘露。
但2:44当那列王在位的时候、天上的 神必另立一国、永不败坏、也不归别国的人、却要打碎灭绝那一切国、这国必存到永远。
徒2:34-35大卫并没有升到天上、但自己说、『主对我主说、你坐在我的右边、等我使你仇敌作你的脚凳。』
林前15:25因为基督必要作王、等 神把一切仇敌、都放在他的脚下。
启11:15第七位天使吹号、天上就有大声音说、世上的国、成了我主和主基督的国．他要作王、直到永永远远。
路1:33他要作雅各家的王、直到永远．他的国也没有穷尽。
来12:28所以我们既得了不能震动的国、就当感恩、照 神所喜悦的、用虔诚敬畏的心事奉 神。
太28:18耶稣进前来、对他们说、天上地下所有的权柄、都赐给我了。
祂是万王之王，万主之主，拥有绝对的权柄，使信徒得胜撒旦的权柄进入神国
基督==弥赛亚==受膏者
“基督”一词是希腊文，来源于希伯来文的“弥赛亚”，希伯来文原文意思都是“受膏者”。
旧约中神用油所膏立的是：先知、大祭司和君王。代表基督完成救恩所要的工作。
“基督”名字里包含了救恩的内容，“耶稣就是基督”太16:16就是福音的内容！这也成了使人听了可以得救的大好消息。
3） 耶稣来完成基督的工作
（1） 道成肉身 约1:14道成了肉身、住在我们中间、充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光、正是父独生子的荣光。
（2） 受死 林前15:1-5弟兄们、我如今把先前所传给你们的福音、告诉你们知道、这福音你们也领受了、又靠着站立得住．我当日所领受又传给你们的、第一、就是基督照圣经所说、为我们的罪死了．而且埋葬了．又照圣经所说、第三天复活了．
（3） 埋葬 赛53:9他虽然未行强暴、口中也没有诡诈、人还使他与恶人同埋．谁知死的时候与财主同葬。太27:57-60耶稣又大声喊叫、气就断了。这人去见彼拉多、求耶稣的身体．彼拉多就吩咐给他。约瑟取了身体、用干净细麻布裹好、安放在自己的新坟墓里、就是他凿在磐石里的．他又把大石头滚到墓门口、就去了。
（4） 复活升天 可16:1-18 那少年人对他们说、不要惊恐．你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣．他已经复活了、不在这里．请看安放他的地方。林前15:3-4第一、就是基督照圣经所说、为我们的罪死了．而且埋葬了．又照圣经所说、第三天复活了．
（5） 再来 徒1:9-11说了这话、他们正看的时候、他就被取上升、有一朵云彩把他接去、便看不见他了。当他往上去、他们定睛望天的时候、忽然有两个人、身穿白衣、站在旁边、说、加利利人哪、你们为甚么站着望天呢．这离开你们被接升天的耶稣、你们见他怎样往天上去、他还要怎样来。太16:27人子要在他父的荣耀里、同着众使者降临．那时候、他要照各人的行为报应各人。伯19:25我知道我的救赎主活着、末了必站立在地上．太24:27-38那时、人子的兆头要显在天上、地上的万族都要哀哭．他们要看见人子、有能力、有大荣耀、驾着天上的云降临。挪亚的日子怎样、人子降临也要怎样。林前4:5 所以时候未到、甚么都不要论断、只等主来、他要照出暗中的隐情、显明人心的意念。那时各人要从 神那里得着称赞。 11:26 你们每逢吃这饼、喝这杯、是表明主的死、直等到他来。 15:23但各人是按着自己的次序复活。初熟的果子是基督．以后在他来的时候、是那些属基督的。腓3:20-21我们却是天上的国民．并且等候救主、就是主耶稣基督、从天上降临。西3:4基督是我们的生命、他显现的时候、你们也要与他一同显现在荣耀里。帖前2:19我们的盼望和喜乐、并所夸的冠冕、是甚么呢．岂不是我们主耶稣来的时候你们在他面前站立得住么。帖后2:1弟兄们、论到我们主耶稣基督降临、和我们到他那里聚集、提后4:8从此以后、有公义的冠冕为我存留、就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的．不但赐给我、也赐给凡爱慕他显现的人。多2:13等候所盼望的福、并等候至大的 神、和〔或作无和字〕我们救主耶稣基督的荣耀显现。来9:28像这样、基督既然一次被献、担当了多人的罪、将来要向那等候他的人第二次显现、并与罪无关、乃是为拯救他们。
耶稣担当了救赎的重任，亲自完成基督的救恩。唯有耶稣是基督，虽然犹太人盼望着基督来到时带来的救赎，却不承认耶稣就是基督这个事实，而耶稣所做的一切恰好证明耶稣是基督，也是使徒们传讲福音的关键点：徒2:36 故此、以色列全家当确实的知道、你们钉在十字架上的这位耶稣、 神已经立他为主为基督了。5:42 他们就每日在殿里、在家里、不住的教训人、传耶稣是基督。 9:22 但扫罗越发有能力、驳倒住大马色的犹太人、证明耶稣是基督。 18:28 在众人面前极有能力、驳倒犹太人、引圣经证明耶稣是基督。
4） 基督的代死：
整个救赎中最重要的是：耶稣基督的代死“义的代替不义的”。
神的救赎是因人犯罪，而基督代替世人受刑罚，当神看到这个“代赎物”便不再计较了。在旧约神用其他的代赎物品来预表一个完全的代赎，所有的祭物牲畜都是代赎品，献祭者以牛羊（预表基督）的死，代替自己因犯罪而遭受的永死。
可10:45 因为人子来、并不是要受人的服事、乃是要服事人、并且要舍命、作多人的赎价。林后5:21神使那无罪的、〔无罪原文作不知罪〕替我们成为罪．好叫我们在他里面成为 神的义。罗5:8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死、 神的爱就在此向我们显明了。
脱离………律法的咒诅 加3:13基督既为我们受了咒诅、〔受原文作成〕就赎出我们脱离律法的咒诅．因为经上记着、『凡挂在木头上都是被咒诅的。』
脱离 ………一切罪恶 多2:14他为我们舍了自己、要赎我们脱离一切罪恶、又洁净我们、特作自己的子民、热心为善。
义的代替不义的 彼前3:18因基督也曾一次为罪受苦、〔受苦有古卷作受死〕就是义的代替不义的、为要引我们到 神面前．按着肉体说他被治死．按着灵性说他复活了。
代替……代赎（原文是遮盖）施恩座=遮盖座
（1）挽回祭………挽回神的愤怒 罗3:25神设立耶稣作挽回祭、是凭着耶稣的血、借着人的信、要显明 神的义．因为他用忍耐的心、宽容人先时所犯的罪．
（2）方舟的预表……涂抹过犯 创6:14你要用歌斐木造一只方舟、分一间一间的造、里外抹上松香。
涂抹松香……“涂抹”就是遮盖(膏抹—弥赛亚的意思)
（3）代替赤身露体……杀羔羊作皮子 创3:21耶和华 神为亚当和他妻子用皮子作衣服、给他们穿。
皮子……单数：不是一人一件，只有唯一的一件，人数虽多救赎只有一个，一主、一信、一洗。
（4）亚伯拉罕献燔祭……公羊（基督）代替以撒 创22:13亚伯拉罕举目观看、不料、有一只公羊、两角扣在稠密的小树中、亚伯拉罕就取了那只公羊来、献为燔祭、代替他的儿子。
耶和华以勒----神的山上有预备，是神自己的预备，那就是基督的代赎
（5）“代替”的参考经文
……都归在祂身上 赛53:6我们都如羊走迷、各人偏行己路．耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
……人为朋友舍命 约15:13人为朋友舍命、人的爱心没有比这个大的。
……替百姓死 约11:50独不想一个人替百姓死、免得通国灭亡、就是你们的益处。
……好牧人为羊舍命 约10:11我是好牧人、好牧人为羊舍命。 罗5:8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死、 神的爱就在此向我们显明了。 8:32神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了、岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么。林后5:14-15原来基督的爱激励我们．因我们想一人既替众人死、众人就都死了．并且他替众人死、是叫那些活着的人、不再为自己活、乃为替他们死而复活的主活。弗5:2正如基督爱我们、为我们舍了自己、当作馨香的供物、和祭物、献与 神。加3:13基督既为我们受了咒诅、就赎出我们脱离律法的咒诅．约一4:10不是我们爱 神、乃是 神爱我们、差他的儿子、为我们的罪作了挽回祭、这就是爱了。
（6）施恩座--挽回祭……坦然无惧见神
罗3:25 神设立耶稣作挽回祭、是凭着耶稣的血、借着人的信、要显明 神的义．来4:16所以我们只管坦然无惧的、来到施恩的宝座前、为要得怜恤、蒙恩惠作随时的帮助。
（7）基督之死……旧约的预言
亚13:7击打牧人、羊就分散． 赛53:8因受欺压和审判他被夺去．至于他同世的人、谁想他受鞭打、从活人之地被剪除、是因我百姓的罪过呢。
（8）基督之死………是自愿的
赛53:10耶和华却定意〔或作喜悦〕将他压伤、使他受痛苦．耶和华以他为赎罪祭．12他也被列在罪犯之中．他却担当多人的罪、又为罪犯代求。
约10:17-18我父爱我、因我将命舍去、好再取回来。没有人夺我的命去、是我自己舍的。我有权柄舍了、也有权柄取回来．这是我从我父所受的命令。
（9）代赎…单靠基督耶稣完成 约1:29.36次日、约翰看见耶稣来到他那里、就说、看哪、 神的羔羊、除去〔或作背负〕世人罪孽的。他见耶稣行走、就说、看哪、这是 神的羔羊。
（10）代赎显出：神的恩典与怜悯 罗8:32神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了、岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么。
（11）代赎显出神的爱 罗5:8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死、 神的爱就在此向我们显明了。
（12）代赎是一次性的 来10:10我们凭这旨意、靠耶稣基督只一次献上他的身体、就得以成圣。.26因为我们得知真道以后、若故意犯罪、赎罪的祭就再没有了.29何况人践踏 神的儿子、将那使他成圣之约的血当作平常、又亵慢施恩的圣灵、你们想、他要受的刑罚该怎样加重呢。
（13）代赎是一次成就到永远 来7:27 他不像那些大祭司、每日必须先为自己的罪、后为百姓的罪献祭、因为他只一次将自己献上、就把这事成全了。 9:24-28因为基督并不是进了人手所造的圣所、（这不过是真圣所的影像)乃是进了天堂、如今为我们显在 神面前．也不是多次将自己献上、像那大祭司每年带着牛羊的血进入圣所．如果这样、他从创世以来、就必多次受苦了．但如今在这末世显现一次、把自己献为祭、好除掉罪。像这样、基督既然一次被献、担当了多人的罪、将来要向那等候他的人第二次显现、并与罪无关、乃是为拯救他们。
《希伯来书》…………警告：明白旧约和新约福音的人（包括犹太人），要信耶稣是基督，不信的就是故意犯罪，根本没得救赎！
（14）代赎……使神与人和好 彼前3:18因基督也曾一次为罪受苦、〔受苦有古卷作受死〕就是义的代替不义的、为要引我们到 神面前．按着肉体说他被治死．按着灵性说他复活了。
（15）代赎是蒙神喜悦的 弗5:2也要凭爱心行事、正如基督爱我们、为我们舍了自己、当作馨香的供物、和祭物、献与 神。
a代赎使我们到神面前
b代赎使神与人和好
c代赎使罪得赦免
d代赎使我们称义
e代赎使我们成圣
f代赎使圣徒从罪的权势得释放 林前15:55-57死阿、你得胜的权势在那里．死阿、你的毒钩在那里．死的毒钩就是罪．罪的权势就是律法。感谢 神、使我们借着我们的主耶稣基督得胜。
代赎使圣徒从世界权势得释放 加1:4基督照我们父 神的旨意为我们的罪舍己、要救我们脱离这罪恶的世代． 6:14但我断不以别的夸口、只夸我们主耶稣基督的十字架．因这十字架、就我而论、世界已经钉在十字架上．就世界而论、我已经钉在十字架上。
代赎使圣徒邪灵权势得释放 来2:14-15儿女既同有血肉之体、他也照样亲自成了血肉之体．特要借着死、败坏那掌死权的就是魔鬼．并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。
g圣徒因代赎之功在神里欢乐 罗5:11不但如此、我们既借着我主耶稣基督、得与 神和好、也就借着他、以 神为乐。
【代赎】的预表：亚伯拉罕献祭
亚伯拉罕献以撒
出埃及记逾越节羊羔
一年一次大祭司的赎罪日
客观方面（从人的角度看）
因代赎信徒与基督联合：得以称义，收纳为神儿子，得以成圣
神的主观方面（从神的角度看）
救恩按时间分：过去的救恩（耶稣在十字架上已经成就的），现在的救恩（耶稣救恩在我们身上正在成就的），将来的救恩（救恩完全实现：新天新地）林后1:10他曾救我们脱离那极大的死亡、现在仍要救我们、并且我们指望他将来还要救我们。直到基督再来时新天新地降下，救赎最后完成~
救恩的可靠性保障：在于圣灵的重生，内住，印记 弗1:13-14你们既听见真理的道、就是那叫你们得救的福音、也信了基督、既然信他、就受了所应许的圣灵为印记．这圣灵、是我们得基业的凭据、〔原文作质〕直等到 神之民〔民原文作产业〕被赎、使他的荣耀得着称赞。
5） 【代赎】的步骤：
A,预定---救赎计划 B,呼召---神主动的呼召
C,悔改---圣灵的感动使人悔改 D,重生-----生命的改变
E,和好----关系的改变
F,成圣---地位和新生活的开始（从重生开始地位的成圣，信耶稣时已经得到了；因顺服圣灵而有生活中的成圣，是一生的功课，当放下自我让基督为主人时得到；将来完全的成圣，基督再来时身体改变像耶稣时最终得到）
