地水火风四大述

　　我们的身体由骨肉气血组成，佛法说，是由地水火风四大元素构成。这些物质有能量，能量的大小由物质本身的质量好坏所决定。体质好的人，身体的能量就会强大一些，反之则会虚弱一些。身体能量的聚集，会对身体本身，以及身外之物乃至他人产生一定的影响，影响力的大小也就是所谓能量场的大小。身能量场就是人体气血充足到一定程度，向周围扩散的生物信息。

　　古人说：“天地是一个大宇宙，人体是一个小宇宙。”天地万物的运行规律，也是人体的运行规律，金、木、水、火、土五行，构成了外在的宇宙；心、肝、脾、肺、肾五脏，构成了内在的人体。它们相生相克、相互协调、相互适应、相互对立、相互损益的。五行平衡，自然界风调雨顺；五脏和顺，人体才会健康长寿。按照佛法的说法，这是地水火风四大元素相互协调、相互影响而产生的和谐统一。四大其中，地大有坚硬性，如骨头指甲头发等；水大有湿润性，如汗水血液等；火大有温热性，如身体的热能等；风大有动摇性，如外风大的呼吸、内风大的气脉及起心动念等。

　　四大构成(生)时，是按照风、火、水、地的顺序，由细到粗而来，四大分散(死)时，则是按照地、水、火、风的顺序，由粗到细而去。其中最重要的是最早来的风大和最后离开的风大，都是由比气息还要微细的起心动念所决定的。因此，心念是四大的核心，也是每个人身体的核心，更是我们整个生命的中心所在。由此可知，心念才是身能量场的核心点。一个人的身体能够散发出多少能量，跟心念力量的强弱是成正比的。人是一个整体的能量场，气血构成的热能就是能量的表现形式，气血汇聚的部位，也就是能量最强的部位。能量场愈强的人，他的能量向周围扩散的范围就越广。好比电力越强，灯也就会越亮。能量场如同磁场一样，会对周围产生直接影响。磁场好的地方，人和事都会比较舒畅顺利；磁场不好的地方，对人事物则会产生各类阻碍。而最强大的磁场，就是我们生命内在的精神境界，即佛法所说的佛性，或者真心本性。所以，禅宗终极的生命目标就是要明心见性。

　　由身体四大协调发生的身体运行，如行住坐卧、举止言行，起心动念、行为规范等，都会改变整个身体的能量场。如法得体的行为举止，就会产生正能量；伤害邪恶的行为，就会产生负能量。而最终能够掌控身体能量场的总枢纽，还是在每个人的起心动念处。

　　心念会受到外境和身体本身的扰乱，从而使人做出“没走脑子”的决定，所谓“心随境转”。无论外境对心扰乱的程度或强弱如何变化，凡夫的心总是脆弱、易变、无常的。心念也会对身体本身和外境进行干涉，从而产生作用，让一个人充满了理性的智慧光芒，这就是“心能转物，即同如来”的写照。整个生命的正能量场，就是以现前一念“心”为中心地带，充而扩之—对每件事情都满怀感恩之情，对每个生命都充溢着觉者的爱心。真正所谓：一念心清净，莲花处处开。花开无数叶，叶叶见如来！