一份对生命的了解（25）

　　据说在古老的西藏经典中记载着，神去找过你许多次，但他从来都没发现过你在你所在的地方。他敲你的门，但主人不在家--他总是在别处。你是在你的房子、你的家里，还是在别的地方？神要如何找到你？不需要去找他，只要待在家里，他自会来找你；他也在找你，正如你在找他一样，只要

　　待在家里，让她来的时候能找得到你。他来敲你的门，在你家门口苦等过无数次，可是你从来都不在家。所以赫拉克莱特斯说:愚蠢的人们他们听而不闻，有句箴言适用于他们身上："他们所在的地方，也就是他们不在的地方。"这就是昏睡: 人不在那里，在当下时刻跑到别处去。

　　张三坐在咖啡厅里高谈他对朋友的慷慨，就象所有人一样，他不开口则已，一开口就讲得浑然忘我。于是，某个人问他："张三，既然你是那么慷慨的人，为什么你从没有邀请我们去你家吃饭？你连一次都没请过我们，那怎么成？"张三一时被兴奋冲昏了头，他居然忘了他的老婆。他说："走吧，现在就去我家！"

　　一路上，他的神智逐渐清醒，当他想起他的老婆之后，不由得心里觉得很不安，因为他一下子带了三十个人回家。到了他家门外，他说："你们在这里等一下，大家都知道我有老婆，你们也都是已婚的男人，一定能了解这种事。先在这里稍等一下，让我跟她报备一声，然后我再叫你们进来。"于是他进去，然后就不见人影了。

　　大伙儿在门外左等右等，等了半天他都没出来，所以他们就敲门了。张三已经将事情的经过都向他老婆细说分明，是他自夸得太陶醉了，所以中了朋友的圈套。他老婆说：可是我们没有那么多东西可以招待三十个人，又这么晚了，要出去买也不可能。

　　张三说"我有办法，当他们敲门的时候，你去开门，告诉他们我不在家就好了。"所以当他们又敲门的时候，他老婆去应了门，她说："张三不在家。"门外的那群人说。"这就奇了，我们跟他一道来的，从他走进去以后我们就没见他再出来过，而且我们三十个人一直守在门口等他，他一定在里面，你去找找看，他一定躲在某个地方。"他老婆进去了，她问张三怎么办。张三听了忍不住激动起来，他说："你等我！"他跑出去对他们说"你们是什么意思？难道张三不能从后门出去吗？"

　　这种事是有可能的，它每天都发生在你身上，就象张三完全忘记他自己，那就是所发生的事。他的逻辑没有错，但是……"你们是什么意思？你们在前门等，难道他不能从后门出去吗？"逻辑上是对的，但是他却完全忘记是他自己在讲这件事的。

　　你人不在当下，既不在这个世界里，也不在自己里面，这就是昏睡。这样，你怎么能听得到？怎么能看得到？怎么能感觉得到？假如你不能"在"此时此地，那么所有的门对你而言都是关闭的。你是一个死人，并没有后门。那正是为何耶稣再三对他的听众说"如果你有耳朵，请听我！如果你有眼睛，请看我！"

　　赫拉克莱特斯一定是发现很多人听而不闻、视而不见，因为他们完全心不在焉，主人根本不在家，眼睛是在看，耳朵是在听，但里面的主人并不在那里。眼睛如同窗子，它们本身并不能看到任何东西，除非你透过它们看，否则窗子哪有看见的能力？你必须站到窗前才能看到东西，不然要怎么看？它就似窗子，而窗子并没有感觉。当你是"在"那里的时候，窗子会变得很不同。

　　你的整个身体好比是一栋房子，当你的心智在游移时，就象主人老是旅行在外，于是房子就这样空着。当生命来敲你的大门时--你可以叫它神，或随你的喜好称呼它，名字并不重要--它来敲你的门，它已经敲了好久的门，却总是不见你来应门，这就是昏睡。