去除无知，培养习性

练习5一9条

感悟一：基本的无知是将非我当作自我。

文中举了黑暗中把绳子当作蛇的例子，让我想到了“瞎子摸象”的故事。

几个盲人想知道大家的样子，他们只能用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齿。他就说：“我知道了，大象就像一个又大、又粗、又光滑的大萝卜。”高个子盲人摸到的是大象的耳朵。“不对，大象明明是一把大蒲扇！”矮个子盲人大叫起来。“你们净瞎说，大象只是根大柱子。”原来他摸到的是大象的腿。而那位年老的盲人，却嘟嚷：“大象哪有那么大，它只不过是一根草绳。”原来他摸到的是大象的尾巴。

四个盲人争吵不休，他们说的都没有错，但每个人摸到的只是大象的一部分，不是全体。提醒我们生活中不能人云亦云，更不能以假乱真，而要经过实地考察，弄明白真相后再做发言。这样才能提升智慧，逐步接近真理。

科学家们就是重实践的榜样，伽利略为了证明“两个铁球同时落地”，要经过多少次实验啊。

有数据显示，我们生活中的忧虑多半是没必要的，就像是上文所说的黑暗中把绳子当作蛇的例子，不是自己吓自己吗？

可见在“黑暗”中和焦虑中我们难以看到事情的真相。

二，所有的瑜伽都是去掉那个点。（小我）

古语“玉不琢，不成器”，意思是玉不琢磨就不能制成器物，如果人不学习也就不会懂得道理，失去君子的高尚品德，从而变成品行恶劣的小人。

人的一生，是行在逐步完善的过程中。是“苟日新，日日新，又日新”，逐步向前的。这就提醒我们要及时反省，不断革新。孔子说的“吾日三省吾身”也是这个道理。

我们在完善自我的过程中可能有停滞不前的阶段，这是正常的，因为这个上升过程是螺旋式的，上天就是留给我们漫长的成长时间，没有一蹴而就的成功

三，习惯一一习性。

我们习惯性的重复一件事，其延续了很久，做这些事就会变成习性，这个习性延续很久后，末了，也许在另一个生命里以本性的形式出现。

感悟：我曾看过一句话，家风是一个家庭最好的风水。

我想家风就是前辈们长期延续的习惯，而形成了一种理念、品质，诸葛亮在《诫子书》中写给8岁儿“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，意思是不看淡眼前的利益，就不会明确自己的志向，不平静下来学习就达不到更远的境界。

同样，见文如见人，文气如人气。看某人的文章也能推想作者的生活习气、气度、胸襟等。也许是因为他长期重复用一种思想来指导做事（行为）。秉持这样的规则，自然内化成了气质，形诸于笔端，就带有个人的感情色彩。