浮生若梦，为欢几何。《浮生六记》，一本无所谓开始和结束的书。

《浮生六记》的感人就不在于辞藻，而在于情之所真、言之所切，恰如李白诗云“清水出芙蓉，天然去去修饰”。

春日朝暮，寻一暖阳斜照处，随风翻过书页，且停且读，字字可人。

浮生若梦，为欢几何。《浮生六记》，一本无所谓开始和结束的书。

作者沈复生于乾隆盛世，家境良好，居于苏州沧浪亭边，方圆名胜幽景极多，从小目染江南山水之秀，诗、画、散文皆善。

十三岁的时候，他与两小无猜的表姊陈芸缔结姻缘。说起才女，易安的才，班昭的学，文君的魄都是冠盖绝伦，然论平淡可人，当属陈芸。其于家境贫寒仍能诗意栖息，况其品性怡人。称之才女实不为过，林语堂先生更在《浮生六记》的英译本中更称她是“中国文学中一个最可爱的女人”。

陈芸在四岁的时候父亲就去世了，家徒四壁，仅仅靠着她做女红糊口，即便生活艰难于此，还自学认字，写过“秋如人影瘦，霜染菊花肥”的诗句。浅淡活泼，清而不冷，也许和她宗从李白有关。

浮生若梦，为欢几何。《浮生六记》，一本无所谓开始和结束的书。

书中所叙故事多为他们成亲以后，唯独记了“藏粥”一事为成亲以前。当时陈芸的堂姐出嫁，沈复与母亲前往，当天夜里送亲到城外返回后，沈复感到饥饿，陈芸悄悄带他到房中，拿出藏好的暖粥和一些小菜。正在吃时，陈芸的堂兄闯入，便打笑陈芸“刚才要粥，你说吃完了；原来专门留着招待你的夫婿啊！”。

陈芸很注重礼节，经此窘迫后，常常刻意回避沈复。成亲以后她也很注意言行举止，沈复嘲笑她迂腐，她反问沈复“至亲莫如父母者，可内敬在心而外肆狂放耶？”注重礼节乃“恭而有礼”。

成亲以后，即便物质生活并不十分富裕，他们却依旧形影相随，于花前月下吟诗作对，这些很大程度上归功于陈芸的贤惠和精于打理。译者序里，张佳伟甚至说，全书读下来觉得“沈复简直配不上她的妻子”。

陈芸喜欢吃芥卤乳腐和虾卤瓜，这两样东西都有很大的异味，沈复非常讨厌，便取笑她“狗无胃而食粪，以其不知臭秽；蜣螂团粪而化蝉，以其欲修高举也。卿其狗耶？蝉耶？”陈芸解释道，腐乳便宜而且可同粥也可同饭吃，小时候吃惯了，现在不忘本而已；而且你吃大蒜我不喜欢也并未苛刻你，至于卤瓜，虽然色、气不佳，但是吃起来却很好吃，所谓“情之所钟，虽丑不嫌”。可见，他们生活的和睦惬意和陈芸的迁就与缄默是分不开的。

书中有有许多描绘他们出游的场景，或热闹，或恬静，或俏皮，或静谧。七夕节的时候，他们在我取轩祭拜，“是夜，月色颇佳，俯视河中，波光如练。轻罗小扇，并坐水窗，仰见飞云过天，变态万状。”良辰正当，美景在侧，佳人在畔，品论云霞，人间至味大抵如此了。

浮生若梦，为欢几何。《浮生六记》，一本无所谓开始和结束的书。

陈芸贤惠固然，但她也有活泼的一面。古时对女子的要求特别多，陈芸为了能和沈复外出游览山水，多次乔装打扮成男子。吴江钱师竹过世的时候，陈芸便乔装成男子与沈复一同去，归途泊船万年桥下，邀船女共饮。是时，“霞映桥红，烟笼柳暗，银蟾欲上，渔火满江。”江上小舟，点点火光，射覆为令，大醉方归，嬉戏之至也。

《浮生六记》通篇读来，似文而话，都是家常，娓娓道来却又不失芬芳。无论在哪一页打开，都可以读下去；无论在哪一页停止，都可合上书离开。