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人类的第三次社会大转型

2019-03-04  本文已影响32人  姜地主

人类今天在干什么?

在进行第三次社会大转型。

大家知道人类第一次社会大转型,在文明前期,我们现在在文字上都够不着,就是人类从采猎生存方式向农牧业文明转型,它也是中国先秦时代的第一次文化大转型。

第二次文化大转型。我说从鸦片战争到现在还没有完结,对人类而言就是从农牧业文明向工商业文明转型。

今天人类正在快速的进行第三次社会大转型,从工商业文明方向上在孕育前行的下一期高动荡文明转型,我们说不清它是什么,信息文明?生命文明?生物文明?我们不知道。但是显然工商业文明行将结束,人类现在正在剧烈地快速地要比农业文明向工商业文明转型2000年的时间快得多的速度,向后工商业文明转型。

大家注意,人类文明我们讲过,你要维系一个复杂的文明系统,你需要各方面的思想,各种声音的文化来维系这个文明。但是你要注意能代表未来的那个思想只有一条,虽然众说纷纭,在维系当下是非常重要的,但面对未来,通常只有一种能代表未来。

请大家想想,中国先秦诸子百家,可能上千个诸子每人是一家之说,代表未来的居然只有一家,墨家。可惜墨家当年很快被淹没了。诸子百家虽然维系了中国社会稳定2000年,最终却把中国带入近代屈辱史,并且近代中国的社会文化转型必须抛弃中国传统文化,才能完成中国近代工业化转型的需要。

这就是新文化运动,它说明什么?

实务操作上虽然要照顾百家,要让众说纷纭,但代表未来之说通常只有一说,如何在众声喧哗中找见能代表未来之一说,才是人类前瞻性思维和前瞻性眼光得以体现的关键。而且大家要注意,最具有前瞻性最能代表未来的那个学说,在它最初诞生的时候,它一定不是主流,它一定是不合时宜之说,它一定是小众文化。因为它如果是大众文化,因为它如果是跟主流文化没有冲突,那就证明它适合于眼下。而任何未来之发展,一定是物换星移般的否定与超越。

因此代表未来的文化在今天一定表现为不合时宜,它显得怪诞,显得异端。但你一定要记住,代表未来之说,一定是那个看起来最异端的学说,就像当年的墨家之说,在中国是一个最异类的声音。可是鸦片战争以后,中国学界回望先秦时代,才知道只有墨家代表未来。

好了,大家听懂我的意思。首先你听明白,先秦诸子百家才奠定了中国农业文明的文化构成基础。任何学说思路的偏废是社会实务治理的危机前途。第二,代表未来之说,一定在众声喧哗中表达为一脉思路,而且是最不合时宜的思路,可具有这个前瞻性和不具有这个前瞻性,决定着你是被未来淘汰,还是引领未来。

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