对未来不要减弱信心和希望

要想加强信心，对未来充满希望，就一定要忍耐，并且忍耐到底。

因为我们可能会遭遇各种各样的逆境，包括别人的冷淡、责难、诋毁和极度的仇视、近亲的憎恨、虐待、监禁，甚至死亡。

这些遭遇不是空穴来风，而是的的确确发生的，所以，我们要做到忍耐，并且忍耐到底，如果缺乏这种不可或缺的特质，恐怕就不会得到永远的生命。

我们开始容易，但是，最终要看结果，看能否坚持到底，耶-稣说“忍耐到底的，必然得救。”他还说“只有忍耐，才能得到生命。”

我们都会遇到一些考验，因为耶-稣不属于撒但的世界，所以他会受到考验，我们效法耶-稣，也会受到一样的考验。

我们要不断加强对耶-和华的信心，要每天抽时间向耶-和华祈祷，阅读他的话语经卷古书，也要经常参加一些学习，这样就能有足够的力量勇敢地面对任何反对，如果经常被反对，那就对了，证明我们正走在正确的道路上，不应该感到害怕，反而要坚强。

使徒保罗也常常受到人的反对，他说：“有耶-和华帮助我，我绝不害怕。”

我们学习这些信心伟人，就不惧怕人，也要经常参与分享好消息的活动，这样也能让我们学会信赖耶-和华，不惧怕人。经常参与这些活动，就是在锻炼自己的胆量，会变得更勇敢。就算以后遇到更大的考验，也不会放弃。

有一位朋友说过：“无论我们的能力十分出众抑或十分有限，我们所有人的最后任务都是：要忍耐到底。”

没错，我们既然学习耶-和华的话语经卷古书，就必须要忍耐到这个事物制度的末了，或到我们一生的尽头。惟独这样，我们才能赢得耶-和华的嘉许而得救。

我们也知道，凡是参与到追求永远的生命的人，都必须要存心忍耐，一直到达终点。

虽然我们保持忍耐不容易，不得不饱含着眼泪坚持，但是，在死亡面前，这些不算什么。世上最大的人类的仇敌是死亡。死亡带来的痛苦，会让人苦不堪言，无法喜乐。但是，就像耶-稣那样，他看到的不是眼前的死亡，而是死亡背后所得来的奖赏。和永生相比，死亡就不算什么。

我们不能期望在试炼之下总是感觉兴高采烈，总处于欣喜异常的状态，这个想法脱离现实，是幻想，每个人都会在试炼下失去喜乐，但是，如果专注于未来的奖赏，我们也就会变得喜乐了。所以，我们要保持坚定，哪怕是饱含着眼泪，也要坚持，毕竟，耶-稣没有说过：“流泪最少的，就必得救。”他反而说过：“惟有忍耐到底的，必然得救。”

在我们行走的道路上，总有奇妙的希望在前头，有了好的开始，就需要有好的结果。既然开始，就要坚持，重要的不仅是开始，更重要的是能否保持忍耐，能否坚持跑完整个赛程。保罗说：“你们必须忍耐，使你们行完了上-帝的旨意，就可以得着所应许的。”

忍耐的希腊语意思是海普蒙尼，翻译过来就是勇敢、坚定或者恒久的忍耐的意思。

虽然我们经常面对着不同的障碍，还有逼迫，试炼，以及各式各样的引诱，我们也不要失去希望。我们如果想要得到最后的拯救，就必须在忍耐方面接受考验，这是必须要具备的和经历的。

我们也不要自欺，要清楚了解未来的景象，不要减弱我们的信心和希望，不要以为很轻松地就可以迅速地胜过考验。

每当我们快要坚持不下去的时候，就不妨看看我们的完美的榜样耶-和华还有耶-稣。耶-和华为了使得宇宙至高统治权和人类的忠诚的争论能够彻底得到解决，他并没有宽容自己。哪怕他本来很快就可以把所有的不愉快统统铲除，但是他没有这么做，而是甘愿忍受种种艰辛，保持忍耐。

耶-稣也是忍耐到底的完美的典范。耶-稣在坚忍不拔方面立下了完美的榜样。我们效法耶-稣，我们虽不完美，却能够为义抵抗猛烈的苦楚和逼迫，我们一直保持对上-帝的忠贞。

保罗虽然不完美，但是，他在保持忍耐而得救方面为我们立下了优良的榜样。保罗是耶-稣的仆人，为了好消息到处奔波劳碌，经常面临危险，遭遇艰辛，遭到别人的反对，经历过很多考验，常常与死亡擦肩而过，遭遇惊险。他用信心和行为来证明他自己是耶-稣的仆人。

这些杰出的榜样就在我们面前，我们经常仰望和思考，就会帮助我们，让我们甘愿忍耐到底。忍耐到底，我们就不会减弱信心和希望，对未来充满信心和希望。