艺凡读易中天中华史《三国纪》21

易中天中华史《三国纪》 第五章：武侯治蜀之刘备托孤

艺凡：接前文，前文提到，刘备被火烧连营了。

易中天：对，接下来就是托孤了。诸葛亮与刘备的关系，其实很微妙。

艺凡：怎么说呢，不是很好吗？

易中天：赤壁之战之前，很好。之后就退出二线了，你看之后的战争，刘备带的是庞统的法正。

艺凡：为什么呢？

易中天：因为诸葛亮并不赞成伐吴，却无法有效地阻止。

艺凡：为什么会这样呢？

易中天：因为理念发生了冲突。诸葛亮是一位伟大的政治家。政治家与政客的区别，就在于政治家有理想，政客只有利益。诸葛亮是有理想的，这才放弃曹操、刘表和孙权，跟了当时一无所有甚至性命难保的刘备。

艺凡：刘备没有理想吗？

易中天：有的，但是后来忘了。忘记的时间，大约是在得到了荆州和益州之后。此时，咸鱼翻身的他，就只有利益没有理想了，这才不伐魏而伐吴。问题是现在法正已死，关羽、张飞、马超、黄忠、庞统、许靖、刘巴、马良也都去世。有威望有能力的，只有赵云和魏延。能够托孤的，则只有诸葛亮。

艺凡：对于诸葛亮，刘备放心吗？

易中天：既放心，又不放心。放心不难理解。对于诸葛亮的忠诚和能力，刘备从来就不怀疑。何况诸葛亮要的是理想，刘备要的是利益，两人的诉求并不冲突。更何况刘备很清楚，理想主义者是不会为了个人利益而突破道德底线，不顾君臣大义的，他并不担心诸葛亮变成曹操或曹丕。不过，最让刘备放心的还是诸葛亮的风格，这个风格就是谨慎。刘备非常清楚：诸葛一生唯谨慎。因此，当刘备决定豪赌一把时，他得依靠庞统和法正；当他需要守住家业时，谨慎的诸葛亮就是合适人选。

艺凡：不放心的是啥呢？

易中天：刘备要托付出去的不仅是儿子，更有他一手建立的蜀汉政权。可惜这个政权却危机四伏，既有内忧又有外患。外患毋庸置疑，当然是曹魏和孙吴，何况他们正彼此勾结。

艺凡：内忧又是什么呢？

易中天：地方势力。刘备建立的蜀汉是一个外来政权。更麻烦的是，这个外来政权之前还有一拨外来的，这就是刘焉和刘璋父子及其部属。再加上益州本土的官僚和豪强，蜀汉王朝内部就有了三股彼此制约的政治力量。一、益州集团，即本土士族。二、东州集团，即刘璋旧部。三、荆州集团，即刘备亲信。这三股力量的关系错综复杂。

艺凡：这对刘备很不利啊。

易中天：刘备在猇亭和夷陵一败涂地，这就难免让一些原本就心怀不满的人蠢蠢欲动。

艺凡：刘备建国，基础不牢；夷陵战败，地动山摇。

易中天：可以为刘备分忧的只有诸葛亮，最让刘备放心不下的也是诸葛亮，因为诸葛亮有理想。如果他为了复兴汉室，不惜以卵击石与曹魏决战，岂非内外交困？当然，诸葛亮是谨慎的。

艺凡：万一呢？

易中天：这不能不防。刘备也表现出惊人的政治智慧。

艺凡：他是怎么做的？

易中天：兵败猇亭的四个月后，犍为太守李严被任命为尚书令。六个月后，刘备托孤于诸葛亮，同时指定李严为副。李严原本是刘表的人，曹操南下时投奔了刘璋，刘备入蜀时又投降了刘备。可以说，李严属于东州集团，却又与荆州集团最为亲近，这一人事安排的用心十分明显。接下来，就是与诸葛亮的谈话了。

艺凡：内容是啥呢？

易中天：刘备说：先生的才能十倍于曹丕，定能安邦治国成就大业。因此，请先生酌情处理。如果觉得刘禅还行，请先生辅佐他。如果这孩子不成器，不妨自行其是。原文就是：如其不才，君可自取。

艺凡：什么意思？

易中天：一般认为，君可自取，就是授权诸葛亮取代刘禅自己当皇帝。但也有人认为，是让诸葛亮从刘备的其他儿子中另选一个，也就是赋予诸葛亮废立之权。

艺凡：哪种解释靠谱？

易中天：都有道理，无论取而代之，还是有权废立，都非同小可。因此这话首先是说给李严听的。刘备的组织路线很清楚：荆州集团是政权主体，益州集团是防范对象，东州集团则是团结对象。所以，他必须告诉大家：诸葛亮才是朕最信任的人。你们可以积极靠拢，绝不能公然挑衅。后来诸葛亮废李严，也因为有此政治底气。

艺凡：那传给诸葛亮的信息呢？

易中天：蜀汉政权是我的，也是你的。我死以后，就是你的，不管名义上是谁的。既然如此，先生总不会一时冲动就把它弄丢了吧？诸葛亮当然完全明白这意思。他匍匐在地，泪流满面泣不成声地表示：为臣一定鞠躬尽瘁辅佐皇上，忠贞不二报效国家，直至献出自己的生命。

艺凡：什么叫政治？这就是。

易中天：现在，刘备可以放心去死，因为诸葛亮一定会竭尽全力守住蜀汉政权，也不会再有什么万一。至于接过权柄的诸葛亮如何去做，那不是刘备需要操心的事情。

艺凡：刘备是怎么做的？

易中天：且听下回分解，诸葛亮执政。