寂寞总是无人懂，七十老翁何所求

图：疯疯疯吴

01

1602年，李贽入狱。

一日，李贽要求使者为他剃头，但在侍者离开的间隙，他却用那把剃刀自刎。

侍者看到他鲜血淋漓，还和李贽做了一次简单的对话，当时李贽已不能出声，他用手指在侍者掌心中写字作了回答：

问：“和尚痛否？”

答：“不痛。”

问：“和尚为何自割？”

答：“七十老翁何所求！”

自刎实在是一种极不利索的死法，类似如今的割腕。

李贽在血污和疼痛里挣扎两天才凄凉死去，一生的桀骜不羁、追寻求索、猖狂放肆、理想抱负，随着他的《藏书》、《焚书》尽成流水，化作历史上一个争论不休的名字。

02

最近总是不由自主想起李贽最后的凄凉光景，反复咀嚼着那句“七十老翁何所求”，满心悲凉。

铺天盖地的黑，看不到一丝光亮彻骨的绝望；一望无际的白，茫然无措垂头认命的无奈。

那样清高自负，自诩著就“万世治平之书”的他，终究走到这一步。

英雄总是不许人间见白头，七十老翁，能有何求。

距离七十尚远，也不曾面对死亡，可竟然，也会有那样的感叹，我如今，所求为何？

03

不知道自己想要什么，也不知道如今所存在的一切是为了什么，像个疯子一样不停地叩问自己，当前所说的话，所做的事，所走的路到底是为了什么？

到底是怎么走到现今，日复一日压抑的艰难的看不到变化的生活？

我想要什么？我又在舍弃什么？

到底什么是人生的意义，又到底什么能让自己满足？

想到这些，都要陷入无尽的自怨自艾，近乎崩溃，到最后，只能叹一句：何所求，也无从求。

古人七十方能说万念俱灰，老翁何所求，我不过这个年纪，却从那沧桑里寻求共鸣，想想也是凄凉。

04

有人说，如果现在觉得艰难，那是因为你在走上坡路。

可以呵呵麽。

当年说走就走，夜访泰山，下山的路途可比上山艰难多了，那份痛苦到现在都记忆犹新，还有沦陷沼泽，等到发觉艰难时大概也已经距离死亡不远了吧。

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是不是速度太快，心在风里呼啸太久，伤痕累累，依靠点治愈系方能存活？表面光鲜如旧，内里的压抑腐坏却又何解？

“如入火聚，得清凉门”，如今只能依靠这句支撑起所走的路了。

既然环境如此，只能强大内心，从内里慢慢愈合，才算真正治愈吧。