我学屈原发“牢骚”
01
借简书发发牢骚，反正简书里面的人也不认识我！文友要是路过看到，别吐槽我。
这也是简书的一大妙处。
前提，发完即可，别让消极的情绪主导太久。
不希望自己的文字留下过多的负面信息。偶尔写一篇，作警醒。
莫以自己的揣测度别人的心思，别高估了自己在别人心中的位置，更别低估了自己的优势，这句话借来用一用，也包括我自己。做自己就行了。
就像蓝胖老师最爱说的一句话就是：懂的自然会懂。不懂的何须费口舌。
我也想说——生命无需注释！
02
一位学者评价说，屈原是诗歌发牢骚第一人，后人拿诗歌发牢骚，主要就是受屈原的影响。
其实《诗经》里面也有发牢骚的，但被孔子删除了，因为孔子要拿《诗经》做教化工具，如果在诗里发牢骚体现孤僻的性情，与为人处世不相当，所以我们在《诗经》看不到了。
既然是发牢骚，就直接——絮——絮——叨——叨——说——大——白——话！可以不？可以！不再刻意去注重文章结构层次分明主题表达遣词造句文理通顺与否，可以吗，当然可以。想到哪就说到哪，说完算完，不纠结。
生活如果老是条条款款归纳总结励志鼓舞亢奋兴奋谨言慎行克己复礼好好学习天天向上——有意思吗？没！没意思，太没有意思了，没意思透了！
偶尔放纵叛逆一下，妈不成妈，娃不当娃——疯过了，就往回收。
“知世事而不世事 ”是不是一种自我处事修养？
”看穿一切但不说出来“ 是不是一种品行素养？我认为是！
但，也许会有人由此认为你傻，呆，或者好欺负，或者就直接欺负你，咄咄逼人，而不会认为这是你的涵养。
但我想，能欺负人的人，涵养也为负数值吧。
不管了，管不了别人，做自己就好，还能怎样？
正如网红语言：在乌鸦的世界，天鹅都是错的。这句话大家时不时可以拿来用用，谁用谁就是天鹅，可以彰显一下自己的认知高度。如果影响力够，振臂一呼，拥护者前赴后继。
我这时候拿来用，我自然就是天鹅。
可又有一个问题，大家都喜欢做天鹅，哪谁去做乌鸦？
现在的时代是言论自由，不是周天子的麾下，众人皆“道路以目，莫不敢言。“也不再是秦始皇文化专制，也不会再经历一次新中国的文化浩劫了。
想说啥就说啥，言论无罪。
钱钟书在《围城》里面说——文人最喜欢死 人，因为死了人就可以作墓志铭，好彰显一下自己的文采与文才。写文章，就是要到处找素材的。
03
话说苏轼和佛印和尚斗嘴。有一次，苏轼问和尚：”你看我像什么啊？“
佛印说：”我看你像尊佛。”
苏轼大笑，对佛印说：“我看你像一摊牛粪。”
佛印微笑。
回到家，苏轼对苏小妹炫耀。苏小妹说：“我愚蠢的哥哥哟，佛印说看你像尊佛，那说明他心中有佛，你说佛印像牛粪，说明你的心里有牛粪啊。”
正如一位学者所说：乐观的人看世界，阳光总在风雨后，善良的人看世界，人没有那么坏，凶恶的人看世界，总有刁民想害朕。
这个世界是残酷的，有点悲观，但是是现实。
“达则兼济天下，穷则独善其身。”你有你的活法，我有我的生存之道，做人不需妄自菲薄，但也不要太咄咄逼人，更不要仗势欺人。
孔尚任的《桃花扇》中——“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了，俺曾睡过风流觉，将五十年兴亡看饱。”
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”“固一世之雄也，而今安在哉？”
——不过是“是非成败 转头空，青山依旧在，几度夕阳红？”
04
慈善第一人，也是我喜欢的一位正能量歌手韩红，她在一次采访中说她自己刚红的那个时候，整个人都是飘的，飘在空中的，孙楠打电话找她，她正躺在床上，本来她想说“在床上躺着呢”结果她说成了“躺着床上呢”，她说都不想去改正，就是那么飘。
能坦言自己飘的人，恐怕只有她一人。这也就是很多人喜欢她的原因吧。
这个世界，多的是不敢讲真话的人。
想起了自己比较喜欢的两位女作家，三毛和席慕容，两位同龄，但两人的风格完全不同。
席慕容的字里行间充盈着积极向上向善开放甚至悲悯的情怀，内心驻着一个遗落人间的天使，三毛则是重自由，自己怎么舒服怎么来，她从小渴望得到父亲的认同，但就是不能如愿，她内心驻的是叛逆的小孩。
在我看来三毛有三个“自”——自恋、自私、自杀。虽然也喜欢三毛自由率性的文字，但相比之下，我更喜欢席慕容充满温和而坚定的有温度的爱的语言。
不管遭逢怎样的逆境，我依旧会去保持一颗有爱而温和的心。内心不柔软，人都会变丑，连文字都是冷冰冰的。
爱是一种积极情绪，当你感到感激，幸福或者开心的时候，会有一种轻盈开阔的感觉，相反，消极的情绪让你感到焦虑，紧张，和压抑，导致身体不舒服或患疾病，
爱家人爱亲人爱朋友爱自己爱爱我的人，爱是互动，爱生爱，你要收获爱，就要先去爱。
不是因为这个世界好才去爱，恰恰相反，这个世界太不好了，所以更需要爱。我这话没——毛——病，我非常有——边——界——感。
别再怼我了，再怼，我会认为你爱我。
05
杀敌一千，自伤八百。
每个人的钱都不是大水冲来的。同样，每个人的心也都是肉做的，会痛。
完毕——
