红楼ll禅诗悟道谶语烦心
——《红楼梦》第22回读书笔记
第22回：
听曲文宝玉悟禅机
制灯谜贾政悲谶语
本文参加“疏食遨游客老师”主办的“红楼读书营”（第一期）活动“，欢迎大家积极报名，共品红楼。
闲聊时，梵小老师说：“试试写一篇3000字的长文。”于是，我试了一下，发现：“一天写1500字的文，努力一下还是能完成的。两天写3000字的长文，努力一下也没有完成，就知道差距在哪里了”。
昨日，收拢心情，静心阅读红楼第22回，读了两遍，部分诗词，还有不懂，便查阅相关资料，以便帮助解读。
文中的上半回，表面上看是女人争风吃醋，斗嘴拿狠，实则是怕宝玉伤心难过，夹在中间，灰心丧气。下半回表面看是猜灯谜打趣，实则是暗藏玄机，预示着贾府的没落。但想想，这些并非重点，重点是“禅诗悟道、谶语烦心。”
且说王熙凤与贾琏商量薛宝钗的15岁生日，如何料理？贾琏说：“可参照林妹妹的生日来过。”凤姐说：“这回老太太做主，又要资助二十两，置办酒戏等，况且湘云过两日就要离开。”商量来、商量去，最后，还是按照老太太的意思来进行料理。
生日宴那天，有几个细节值得细品，贾母让黛玉点戏时说：“他们白吃白喝的，便宜他们了。”这话是说给薛姨妈和宝钗听的，也是在暗暗下逐客令，更是暗示什么“金玉良缘”在我这不好用，只是薛姨妈假装听不懂，一笑而过罢了。这也是给黛玉争门面的，在贾母心里宝玉和黛玉才是她的心肝宝贝！
宝钗点戏，点了个水浒传里的《山门》，戏里有“寄生草”一曲，写的是做和尚的乐趣。
袭人劝宝玉“要随和，”宝玉却说：“赤条条来去无牵挂”，便笔占一偈，又填一“寄生草”。心中自得。
《参禅偈》（宝玉）
你证我证、心证意证，
是无有证、斯可云证，
无可云证、是立足境，
无立足境、方是干净。
注释：
意思是：彼此想从对方身上得到感情的印证，在内心寻找证明；无求于身外，不用验证，征得上乘是无证；万境皆空，无可验证；顿悟到内心，丢掉邪念，本是干净。
参禅：顿悟；偈：注；证：悟。
最后一句是黛玉加上去的，目的是为了取乐——宝玉的“无知”。
且看宝玉填的一曲：“无我原非你，从他不解伊。肆行无碍凭来去。茫茫着甚悲愁喜，纷纷说甚亲疏密。从前碌碌却因何，到如今回头试想真无趣！”
黛玉拿给湘云看，二人拿给宝钗看。宝钗笑道：“这个人悟了。都是我的不是，都是我昨儿一支曲子惹出来的。”大家一阵玩笑，四人复旧如初。
宝玉真的悟了吗？应该是“有所悟”，但可以肯定，四个人中，宝玉从始至终都是在维护黛玉的，黛玉心里也如明镜，二人的神交便在于此。只是，宝玉自己夹在中间，猪八戒照镜子，两边不是人，所以说宝玉只是“有所悟”。
作者此段的描写，暂时还不得其深意，但可以肯定的是精彩之笔，美妙绝伦的禅悟，令人拍案叫绝。其中的博学通慧，其理所致，暂不细究，需慢品细琢，才有滋有味儿。
宝钗所悟：南宗六祖慧能之例，更是锦上添花，无以伦比。美则美矣，了则未了，看来宝玉想求得“心静”难矣！
忽有人报，娘娘差人送一个灯谜，命大家去猜，只见一个小太监又下谕道：“众小姐猜着了，不要说出来，每人只暗暗的写在纸上，一齐封进宫去，娘娘自验是否。”宝钗等听了，近前一看，是一首七言绝句，并无甚新奇，口中少不得称赞，只说难猜，故意寻思，其实一见就猜着了。
贾母见元春高兴，便来了兴趣，令人做了一架小巧精致围屏灯来，命姐妹们分别作出谜面，贴于屏上，供大家来猜。宝玉、黛玉、湘云、探春、迎春、贾环等分别被传来，贾政朝罢，见贾母高兴，又在节间，请贾母赏灯取乐。贾母请贾政猜谜，如果猜不着要罚的，
贾政笑道：“自然要罚。若猜着了，也是要领赏的。”贾母道：“这个自然。”说着便念道：“猴子身轻站树梢”。打一果名。
贾政已知是荔枝。便故意乱猜别的，罚了许多东西，然后方猜着，也得了贾母的东西。然后也念一个与贾母猜，于是，念道：“身自端方，体自坚硬。虽不能言，有言必应。”
贾母猜了半天，在宝玉等提示下，说道：“砚台！”大家棒场叫好。
贾政起身走至屏前，头一个是元春的灯谜：
能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。
一声震得人方恐，回首相看已化灰
第二个是迎春的灯谜：
天运人功理不穷，有功无运也难逢。
因何镇日纷纷乱，只为阴阳数不同
第三个是探春的灯谜：
阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。
游丝一断浑无力，莫向东风怨别离
第四个是宝钗的灯谜：
朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。
晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。
焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。
光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。
贾政看完，心内自忖道：“此物还倒有限。只是小小之人作此词句，更觉不祥，皆非永远福寿之辈。如此光景，称身体劳乏，便退了出去。
贾政为何会闷闷不乐呢？因为谜底让他感觉不详。贾母的谜底有树倒猢狲散的含义，元春的谜底预示着福寿命不长，迎春的谜底有流散之意，探春的谜底有漂浮不定的含义。
作者如此安排，预示贾府人等未来之命运不可揣测，结局必然没落。各位友友们！请大家猜猜宝钗的谜底如何？
