春分时,春色最美,古人用最美的诗词写出了最美的惆怅和忧伤
北京时间2019年3月21日05:58:20春分,此时太阳直射赤道,阴阳各半,昼夜平分,寒暑平均。
春分,表示春色最美的时候开始了,在这么美的时候,该用最美的诗词致意。
春分日南唐 徐铉仲春初四日,春色正中分。绿野徘徊月,晴天断续云。燕飞犹个个,花落已纷纷。思妇高楼晚,歌声不可闻。
徐铉是五代时南唐后主李煜的大臣,南唐灭后入北宋为官。
世人说到徐铉,往往记得他在文字学上的成就,徐铉是文字学大家,他整理的《说文解字》的版本被称为“大徐本”,是《说文解字》最可靠、最权威的校本。
徐铉不仅是大学问家,也是著名的大才子。五代时,文人写词颇有佳作,但诗好的真少,徐铉的诗算是不错,这首《春分日》把春分的景致写得清新雅淡,独具一格。
“仲春初四日,春色正中分。”起句淡淡的,中规中矩。这年的春分在农历二月初四,徐铉写的是傍晚的风景。
“绿野徘徊月,晴天断续云。”这句是全篇最出彩的。
不要看见“月”字就认为是晚上,很多时候早上和傍晚都能看见月亮。农历初四的月亮是一弯蛾眉月,春分时太阳六点落山,太阳落山前,五点多甚至更早就能在西边的天空看见弯弯的月亮。徐铉看风景的傍晚,天还亮,能看见绿野、弯月,也能看清天上一缕一缕断断续续的清清淡淡的云。
夏天水汽蒸发旺盛,蓝天上的白云往往是浓重的云朵,能把太阳光都遮住在地面形成阴影,但春天和秋天水分蒸发不旺,云是薄薄的,淡淡的,断断续续的,如同淡妆的少女。“晴天断续云”不仅把春日晴天云层的特点写得很准确,这“断续”两字还有一种悠闲惬意的心情。
月这时已在西边的低空,在断断续续的云中慢慢移动,因为云的移动,看起来,仿佛是月亮在来回地徘徊,这“徘徊”和“断续”一样,既写形象,又写心情,月和云似乎都很悠闲自在,舍不得离开。
这两句看似写得轻轻松松毫不费力,实则功力深厚,“绿野徘徊月,晴天断续云”,两句放一起,在景之外,还有了一种若有若无的惆怅,在断断续续,在徘徊。这是一种很熟悉的感觉,在很多很多诗词里,我们都能品出一丝惆怅,诗人的感情似乎细腻得有很多很多的层次,透过这些似乎是信手拈来的诗句一层层地晕染出来。
“燕飞犹个个,花落已纷纷。”晚归回巢的燕子飞回来了,花纷纷在落。
“个个”和“纷纷”的对应很巧妙,尤其是用“个个”来形容燕子的飞行,燕子飞行的时候,就象“个”字,但这“燕飞犹个个”却还有比形象更多的含义,归巢的燕子一般是一只一只地飞回来的,飞行速度很快,“个个”两字的发音里,就有一种紧促的飞快的节奏感,仿佛看见了燕子转眼飞过一只,转眼又飞过一只。这“个个”里有燕子飞行时的外观形象,有回巢时的一只接一只的数量,还有飞行的速度感和节奏感。
春分时归来的燕子还正在一只只飞回,可是花却已经落得纷纷扬扬了。才春分啊,花儿怎么就落得那么快?从“犹”和“已”里,你读出惋惜眷恋和惆怅了吗?
“思妇高楼晚,歌声不可闻。”春半花落,燕子归巢,思妇登楼远望,不见归人。远望难以当归,长歌聊以当哭,悲歌不堪卒听。这结尾的思妇悲歌隐藏的其实是全世界都共有的惜春伤春,是感叹年华老去,青春不再。
此诗中间四句:徘徊月、断续云、个个燕、纷纷花,把春分景致写得准确生动又极富个性,作为文字学大家,徐铉精通文字和音律,他的诗遣词用字喜欢用叠音词和联绵词,象这首诗里的徘徊、断续、个个和纷纷,用字出人意料,意蕴深厚沉郁,自成一格。
徐铉的春分写的是黄昏,还写了思妇,北宋欧阳修有一首春分的词,写了春分白天的景象,也写了思妇。
阮郎归 踏青北宋 欧阳修南园春半踏青时,风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶飞。花露重,草烟低,人家帘幕垂。秋千慵困解罗衣,画堂双燕归。
徐铉的诗是从男性的角度写,欧阳修的词从女性的角度写,徐铉的诗虽然气象并不大,但和欧阳修这首词相比,还是有种大气和广阔。这是诗和词不同特点决定的。王国维的《人间词话》说:“诗之境阔,词之言长。”诗的境界开阔,词的韵味深长。
欧阳修这首词写了一个女子在春半之时去踏青,此时春风送暖,游人必定不少,可观可赏美景更多,在无边风景中,这个女子注意到的是马的嘶鸣声,她还看到青梅已经长得如黄豆般大了,柳叶也长得象弯弯的眉毛了。日子变长了,蝴蝶在慢悠悠地飞。游玩归来已晚,花已带露,草色如烟,家家帘幕低垂。这女子玩了会秋千,累了,解衣休息,却看见画堂上有双燕翩翩飞来。
这词里似乎没有一句在写思念远人,徐铉的诗里还点题了“思妇登楼晚”,可欧阳修这词里不就是写一个女子游玩踏青的一天吗?她看了青梅、柳叶和蝴蝶,回来还玩了秋千,看见了两只燕子,这哪里就看出是思妇了?哪里写了相思之情了?
在中国文化里,很多文字都有它在历史里沉淀下来的意象和密码,这些文字的意象对古人是常识,因为他们都有相似的读书经历,我们现在读的书和他们不太一样,所以很多他们的常识对于我们就成了密码,需要解读了。
比如最美的这句“青梅如豆柳如眉”,如果你只看到字面意思:青梅如黄豆大,柳叶弯弯如眉,你看到的就只是物,没看到人,和一个不了解中国文化的外国人没太大区别。但我相信,既然你打开这篇推送看到这里,那么“青梅如豆柳如眉”给你的感受就绝不仅仅是两个比喻,你会感觉这句话里有很多东西,让你看着就舒服,就有种美好让你莫名的感动,只是你一时说不明白这七个字里到底藏了什么东西。
这是文化的传承,即使你说不明白,但中国文化已经传承在你身上了。
青梅、柳、眉,这都是在中国文化里大量出现的意象,青梅竹马,杨柳送别,宛转蛾眉马前死,蛾眉一笑塞尘清,这些字词,早就不再是一个物的名词,这些词一出现,就带着它们在历史里沉淀下来的文化密码而来。“青梅如豆柳如眉”这是仲春的景象,也是青葱的少女心,有依依离情,也有对青春易逝的眷恋。
还有“日长”两字,春分过后,白天一天天变长了,这是自然现象。但“日长”在这首词的语境里,带上了幽幽的春怨,一处相思何处寄,长日悠悠谁解语。
最后的“双燕归”其实是点题了,燕子双飞的意象代表什么不用多说,中国人都懂,只要是一双一对的鸟出现在中国的诗词里,它就不仅仅只是鸟了。
一切景语都是情语,你看它是写风景,其实全是在写人心人情,春光无限,那么多可看可写的,为什么诗人偏偏只写这几样风景,还偏偏这样写这几样风景?
中国文人的诗和词都重意蕴,但词尤其重“要眇宜修”,把心境说得貌似淡淡的迂回曲折,但因了这种迂回和曲折,它营造出来的意境,却有了比直抒胸臆更广阔的兴发感动的空间,和更回味无穷的意蕴。
“青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶飞。”你读出了春天,你读出了青春的惆怅吗?还有,那日长蝴蝶飞里那一缕缕的空虚和寂寞。
诗词总能在那么少的字数里,表达出如此层次丰富又细腻的感情。晴天断续云,日长蝴蝶飞,多美,这种美好总会带上一丝的惆怅,这一丝的惆怅让它更美更动人,因为这惆怅来自对美好的珍惜和不舍。
在慢慢的品味中,当你感到你的心弦被某一句诗拨动的时候,这首诗就被你驯养了。